Thơ Ishikawa Takuboku - Trần Đức Phổ phỏng dịch

Takuboku Ishikawa

Thơ Ishikawa Takuboku

1. Tiểu sử Ishikawa Takuboku (1886 – 1912)

 

Ishikawa Takuboku là một nhà thơ người Nhật Bản nổi tiếng đầu thế kỷ 20. Ông được sinh ra ở Iwate Prefecture ngày 20 tháng 2 năm 1886, trong một ngôi chùa. Sau đó, gia đình ông chuyển đến Shibutami khi ông mới một tuổi.

Takuboku là bút danh; tên thật là Hajime. Năm 1905, lúc ông 19 tuổi đã cho xuất bản tập thơ あこがれ (Yearning – Khao Khát).

Takuboku được nhớ đến nhiều nhất với thể thơ Tanka, một thể thơ bản địa lâu đời của Nhật Bản. Tanka — nghĩa đen là “bài thơ ngắn” — gồm 31 âm tiết, có từ thế kỷ thứ 8.

Ishikawa Takuboku mất vào ngày 13 tháng 4 năm 1912 ở tuổi 27, vì bệnh lao phổi. Ông để lại cho đời sau 2 tập thơ chính:

- A Handful of Sand, xuất bản năm 1910

- Sad Toys, được in sau khi ông mất.

.

 

2 Thơ 

(Nguyên tác tiếng Nhật; Trần Đức Phổ phỏng dịch sang tiếng Việt từ bản tiếng Anh của Roger Pulvers):

 

たはむれに母を背負《せお》ひて

そのあまり軽《かる》きに泣きて

三歩あゆまず

.

I lifted my mother onto my back.

She was so light I wept

Stopped dead after three steps.

.

Đưa vai cõng mẹ lên lưng

Nhẹ tênh! Con trẻ rưng rưng lệ buồn

Ba bước chết lặng trong hồn

.

 

その頃は気つかざりし

仮名違いの多きことかな

昔の恋文

.

There are so many spelling mistakes

In those old love letters.

I never noticed until now

.

Biết bao nhiêu lỗi ngôn từ

Trong thơ tình cũ bây giờ nhận ra

Vô tư những tháng ngày xưa

.

 

ふるさとの訛なつかし

停車場の人ごみの中に

そを聴きにゆく

.

I slip into the crowd

Just to hear the accent

Of my faraway home town.

.

Chen vào trong đám người đông

Để nghe giọng nói của đồng hương tôi

Quê nhà giờ đã xa xôi!

.

 

子を負ひて

雪の吹き入る停車場に

われ見送りし妻の眉かな

.

My wife came with our daughter on her back.

I caught sight of her eyebrows

Through a blanket of snow.

.

Vợ tôi cõng con sau vai

Tôi nhìn chỉ thấy đôi mày thanh thanh

Xuyên qua lớp tuyết giăng mành 

 

September 5, 2021

Trần Đức Phổ

___________

Nguồn tham khảo:

- Wikipedia: Ishikawa Takuboku

- The Life and Poetry of Ishikawa Takuboku

 

--

tranducpho

READ MORE - Thơ Ishikawa Takuboku - Trần Đức Phổ phỏng dịch

NƠI DÒNG SÔNG CHẢY QUA THÀNH PHỐ - Thơ Nguyễn An Bình

 

NGUYỄN AN BÌNH

NƠI SÔNG CHẢY QUA THÀNH PHỐ

Nhìn dòng sông chảy qua thành phố cũ 

Biết về đâu năm tháng nước vơi đầy

Đèn từng đêm trên cầu giăng nối nhớ

Giấc mơ buồn đọng lại chén rượu say.

Nghe chim gọi chiều trong bờ lau trắng

Chờ nước lên thả lá giữa hư không

Chợt nhớ bức thư tình xưa đánh rớt

Người qua sông con nước cuốn xuôi dòng.

Từng lớp sóng để sầu giăng lớp lớp

Người trăm năm áo đã bạc từng ngày

Em bỏ lại mùa trăng từ năm trước

Nên chiều buông nắng ngủ suốt sông dài.

Nghe tiếng hát ngỡ người về  đêm trước

Sầu mênh mông nên mưa mãi trong lòng

Dòng sông đã chia đôi bờ xa ngái

Đâu ai về thương con nước đục trong.

Lòng đã hẹn chờ cánh bèo trôi dạt

Tình rất xa em xóa mất dấu hài

Tà áo trắng có về ngang sông rộng

Người đâu còn hoài vọng “ngoắc mòn tay”*

 

*Ý thơ Nguyễn Tất Nhiên

N.A.B.

READ MORE - NƠI DÒNG SÔNG CHẢY QUA THÀNH PHỐ - Thơ Nguyễn An Bình

BA TRUYỆN NGẮN CỦA NGƯỜI AFGHANISTAN - Người dịch: Nguyễn Khắc Phước

 

 BA TRUYỆN NGẮN CỦA NGƯỜI AFGHANISTAN

 

Tìm truyện ngắn bằng tiếng Anh của các nhà văn Afghanistan nhưng chỉ có 3 truyện không tác giả, có lẽ là truyện cổ tích, trên trang

Afghanistan Online

www.afghan-web.com/

 

Mặc dù chỉ 3 truyện cực ngắn nhưng cũng phản ánh được quan niệm về đạo đức và văn hóa ứng xử của người Afghanistan. Xin mời các bạn cùng thưởng thức.

  

RỜI CUỘC ĐUA TRÊN ĐƯỜNG CÔNG DANH

 

Một vị quan bị thất sủng. Ông rời triều đình và tham gia một nhóm tín hữu Hồi giáo. Nhờ đạo đức của các đồng đạo, ông đã được yên tâm và tinh thần được cải thiện.

 

Nhà vua nhanh chóng thay đổi ý định và quyết định phục hồi chức vụ cho ông. Nhà vua sai một v ị quan mang thư đến, ông từ chối và nói: “Tôi thích cuộc sống hưu trí hơn là bận rộn với chính trị. Bất cứ ai đã được một cuộc sống yên tĩnh tự do đều muốn quên đi cuộc sống đầy tai họa rình rập từ các đối thủ. Tôi có thể không còn chiếc hộp đựng bút đặc biệt của bộ trưởng nữa, giấy tờ, bằng cấp của tôi xem như đồ bỏ, nhưng ít nhất tôi không còn phải hứng chịu những lời chê bai thậm tệ từ những người chỉ trích mình nữa ”.

 

Vị quan trả lời: "Nhà vua luôn cần một người đàn ông có năng lực và khôn ngoan để giúp điều hành nhà nước."

 

“Người đàn ông khôn ngoan,” cựu Bộ trưởng trả lời, “không để bị thu hút bởi những hấp dẫn sai lầm của chính trị. Tại sao Huma, một loài chim thần thoại trong  trong truyền thuyết và ngụ ngôn của Iran, lại vượt trội hơn các loài chim khác? Bởi vì nó bằng lòng sống bằng xương khô và do đó không bao giờ giết hại bất kỳ sinh vật sống nào. Ông đã nghe câu chuyện về linh miêu chưa? Người ta hỏi tại sao nó lại chọn phục vụ trong triều đình của sư tử và nó trả lời rằng tại triều đình, nó được bảo vệ an toàn khỏi kẻ thù và được ăn no bằng những bữa ăn thừa của nhà vua. Con linh miêu cũng được hỏi tại sao nó không giống như các cận thần khác, không thể tiến thân vào vòng trong cùng của những người bạn đồng hành đáng tin cậy nhất của sư tử. Nó nói: “Tôi không thể an toàn thoát được cơn giận dữ của nhà vua nếu tôi ở quá gần ông ấy.” Zoroastrian, một tín đồ hỏa giáo ở Ba Tư, có thể dành cả đời để chăm sóc ngọn lửa mà ông ấy tôn thờ; ngọn lửa sẽ thiêu rụi ông ta nếu ông ta rơi vào nó! Những người bạn đồng hành của Nhà Vua không bao giờ biết liệu họ sẽ kiếm được tiền hay mất đầu! Ai cũng biết rằng người ta nên biết tâm trạng hay thay đổi của người cai trị; Ông ta cảm thấy bị xúc phạm bằng một lời chào lịch sự, trong giây lát sau đó ông ta sẽ thưởng cho người vừa xúc phạm ông ta. Để trở thành một cận thần, bạn phải trơn như một con lươn; để trở thành một nhà thông thái, bạn phải đặt mục tiêu cao hơn. Hãy để các chính trị gia tâng bốc và lừa dối theo cách của họ để leo lên tột đỉnh. Tôi biết giá trị con người của chính mình: tôi giữ được phẩm giá là đủ.”

 

 

NGAY CẢ BẠN BÈ CÓ GIỚI HẠN CỦA NÓ

 

Có một người đàn ông là đô vật vô địch. Anh ấy đã thành thạo 360 đòn tấn công, và sử dụng mỗi ngày một đòn trong năm. Ông ta thích một trong những học trò của mình, và dạy anh ta tất cả các mánh khóe của mình nhưng trì hoãn một thế cuối cùng chưa định ngày nào sẽ dạy.

 

Cậu họ trò ngày càng phát triển về sức mạnh và kỹ năng, và không ai trong số những người cùng thời với cậu dám thách đấu với cậu. Một ngày nọ, nó khoe khoang trước mặt vua: “Con không dám thách đấu với sư phụ chỉ vì ông lớn hơn con và vì con kính trọng ông như thầy của mình. Nếu không thì sức mạnh của con không kém ông ấy và kỹ năng của con cũng khá ngang ngửa với ông ấy.”

 

Nhà vua không đánh giá cao sự khoe khoang này và ra lệnh cho một trận đấu diễn ra. Họ dọn bãi đấu vật rộng rãi và tập hợp các quan đại thần, triều thần và các vận động viên để xem.

 

Cậu bé lao vào võ đài như một con voi điên. Sư phụ của anh biết rằng học trò của mình không mạnh hơn mình, vì vậy ông sử dụng đòn thứ 360 mà ông chưa bao giờ dạy cho anh ta. Cậu bé không biết phải làm thế nào để chống lại. Anh bất lực. Chủ của anh ta nâng anh ta lên bằng cả hai tay trên đầu và đập anh ta xuống đất. Đám đông cổ vũ cuồng nhiệt.

 

Nhà vua chúc mừng nhà vô địch và ra lệnh trao một chiếc áo choàng danh dự cho ông ta. Ông ta trách móc cậu bé rằng: "Con thật tồi tệ khi dám thách thức thầy của mình và con thấy sự khoe khoang của mình thật rỗng tuếch như thế nào!"

 

Cậu bé trả lời: “Thưa Bệ hạ! Ông ta không chế ngự tôi bằng sức mạnh của ông mà chỉ vì một mẹo nhỏ mà ông ta không bao giờ chấp nhận dạy tôi. Hôm nay thủ thuật này đã mang lại chiến thắng cho ông ta. ”

 

Vua vặn lại: “Chỉ vì một ngày như thế này mà ông ta đã giữ mưu mẹo của mình! Con không nghe những gì người khôn ngoan nói sao? ‘Đừng bao giờ trao cho một người bạn một sức mạnh đến mức nếu một ngày nào đó anh ta trở thành kẻ thù của bạn, anh ta có thể đánh bại bạn."

 

Người thầy bị học trò phản bội nói: “Trên đời này không có thứ gọi là trung thành, hoặc ít nhất là ngày nay không ai biết ý nghĩa của lòng trung thành. Bất cứ ai học được một ngón của tôi, cuối cùng cũng cố gắng làm tôi thất vọng ”.

 

 

TÔN TRỌNG ĐI KÈM PHỤC VỤ

 

Một tín đồ Hồi Giáo thuộc phái khổ hạnh* ngồi thiền định một mình trong một bãi sa mạc. Một người có quyền đi qua. Người Hồi giáo nghĩ không có ai chung quanh, không ngẩng đầu lên, cũng không để ý đến. Người cai trị, với quyền hạn và bạo lực trong tay, đã rất tức giận và nói: "Những kẻ mặc áo choàng vá này không tốt hơn động vật!"

 

Thừa tướng của ông mắng mỏ tín đồ và nói: "Vị vua vĩ đại của toàn thế giới đi ngang qua và các người không đứng lên cúi đầu, tại sao các người lại thô lỗ như vậy?"

 

Người tín đồ trả lời: “Hãy nói với vua của ông rằng hãy mong đợi sự cúi đầu từ những người hy vọng sẽ nhận được phần thưởng nào đó từ ông ấy. Nói với ông ta rằng những người cai trị tới đấy để bảo vệ người dân của họ. Người dân không phải được tạo ra chỉ để tuân theo những người cai trị. Người cai trị là người canh gác cho người nghèo, mặc dù ông ta có nhiều của cải và vinh quang . Những con cừu không được tạo ra cho người chăn cừu, đúng hơn, người chăn cừu ở đó để phục vụ bầy cừu.

 

Hãy nhìn xung quanh ông: hôm nay ông thấy một người thoải mái và thành công, người khác đang đấu tranh rất đau khổ để tồn tại. Chờ một hai ngày, và xem trái đất nuốt chửng bộ não từng vương vấn bao suy nghĩ dại dột như thế nào! Khi các sắc lệnh không thể cưỡng lại của Định mệnh được ban hành, cả vua và nô lệ đều không ở lại. Hãy mở ngôi mộ và tìm kiếm những mảnh xương đầy bụi này: ông có thể biết ai là người giàu hay ai là người nghèo? ”

 

Người cai trị đã bị những lời của tín đồ thuyết phục. Ông nói: "Anh cần gì không?"

 

Tín đồ trả lời: "Tôi yêu cầu ông không bao giờ làm phiền tôi nữa."

 

Nhà vua xin: "Hãy cho tôi một lời khuyên!"

 

Tín đồ trả lời: "Bây giờ sự giàu có nằm trong tay ông, hãy nhận ra trước khi quá muộn, rằng sự giàu có này và quyền lực này truyền từ tay này sang tay kia."

***

*dervish: a member of a Muslim religious group whose members make a promise to stay poor and live without comforts or pleasures. They perform a fast lively dance as part of their religious ceremonies.

(Oxford Advanced Learner's Dictionary)

 

 

READ MORE - BA TRUYỆN NGẮN CỦA NGƯỜI AFGHANISTAN - Người dịch: Nguyễn Khắc Phước

CÓ MỘT CHIỀU THU XƯA - Chùm thơ Lê Thanh Hùng

 

Nhà thơ Lê Thanh Hùng

Có một chiều thu xưa

Em vô tư như nắng trong vườn

Tóc mây rối hoa đời bỡ ngỡ

Dung dăng bước, gom mùa thương nhớ

Rải đường quê theo tuổi ẩm ương

Trên bến đời, ngọn gió thời gian

Thổi xuyên suốt qua miền sáng tối

Trôi đâu mất tháng ngày nông nổi

Còn lại đây, hình bóng trễ tràng

Ơi ngày xa, lấn cấn theo mùa

Biết chuyện cũ đâu còn trở lại

Lung linh nắng, hương màu con gái

Đợi thu về đưa gió phân bua

Em bước qua năm tháng ngỡ ngàng

Đôi mắt biếc, đắn đo ngày mới

Bươn bả nắng đổ nghiêng chiều đợi

Tím tin yêu theo gió thu sang

Biết không anh mùa đã đến thì

Trong bất chợt vui buồn vô cớ

Một thoáng lạ, nét quen bỡ ngỡ

Để bây giờ, ngày đó phải chi…

                                      12/86

Giấc mơ có thể

Gói gọn lại những giấc mơ có thể

Và sẽ làm nô lệ cho lương tâm

Trước góc nhìn đã thâm căn cố đế

Sống ung dung trong những thỏa thuận ngầm

                    *

Ta cố tìm trong những điều cũ kỹ

Một chút gì mới mẻ để nghiệm sinh

Sẽ bước qua những hoài nghi đố kị

Mặc sóng đời xô, tự huyễn hoặc mình

                    *

Sự bất mãn, làm nhiều người thỏa mãn

Một sắc màu cần thiết phải điểm tô

Cho đậm nét những thói đời kinh mạn

Chầm chậm chìm trôi, nhịp sống chênh phô ...

                     *

Lương tâm xã hội cũng theo thời thế

Ta hạnh phúc trong điều kiện của mình

Dù chật hẹp một không gian ước lệ

Vẫn xanh trong tươi mát một lòng tin

                      *

Biết cuộc đời còn nhiều điều phi lý

Còn đắn đo, những bội phản phô bày

Rậm rựt bên đường, lời ca ủy mị

Vẫn lung linh, đoan chắc một ngày mai ...

Nắng chiều thu

Chiều son rỗi 

Một mình 

Ngồi vin nắng

Nỗi niềm xa 

Tím ngắt cả hoàng hôn

Chợt chiếc lá 

Rớt 

Thu vàng 

              phẳng lặng

Mà 

Sóng lòng 

Ai 

Vun đổ 

              Dập dồn ...

Hoa bên trái và quả chưng bên phải

Văn hóa của mình mặc định,

khởi nguyên bên trái

Cả chuyện áo quần, nết ở, nét ăn

Người xứ biển, hướng mặt trời lên là trên,

lặn là dưới

Ở trên núi, theo dòng nước gọi

lên nguồn xuống biển

Nhưng đều có chung một tầm nhìn,

ra bắc vào nam 

Trời trở gió, cơn giông chiều rối lẫn

Em bước qua lướng vướng chiếc áo dài

Những gờ cong, nét xuân thì lồ lộ

Ngơ ngẩn nhìn, len lén những chàng trai

Đang mỉm cười giả bộ

Em quay ngang, khóe mắt tỏ bày…

Lê Thanh Hùng

       Bắc Bình, Bình Thuận

            <thanhhungmtbb@yahoo.com.vn>

READ MORE - CÓ MỘT CHIỀU THU XƯA - Chùm thơ Lê Thanh Hùng

THÁNG BẢY MƯA NGÂU | DINH ĐỘC LẬP - MỘT DẤU ẤN KIẾN TRÚC CỦA NGƯỜI VIỆT - Thơ Nguyễn Văn Trình

  

Nhà thơ Nguyễn Văn Trình

Tháng bảy mưa ngâu

              Nguyễn Văn Trình

 

Chiều Sài Gòn

Tháng bảy mưa ngâu

 

Cơn mưa sụt sùi, rả rích

từng đợt, từng đợt buồn thương

 

Nghe day dứt nỗi sầu ly biệt

câu chuyện tình Ngưu Lang - Chức Nữ  (1)

 

Tiếng mưa rơi, nghe buồn đến lạ

như trách hờn, tình mãi phía xa xôi…

 

Chiều Sài Gòn

Tháng bảy mưa ngâu

 

Mưa tần ngần trên mái ngói rêu phong

mình ta góc phố, gác buồn cà phê

 

Lặng nhìn đếm hạt mưa rơi

mà nghe hoang hoải, trong chiều chơi vơi

 

Nỗi lòng nhung nhớ đã vời vợi xa

tiếng mưa, hay tiếng lòng ta vọng về…?!

 

Chiều Sài Gòn

tháng bảy mưa ngâu

 

Mưa rơi nhè nhẹ trước thềm

hạt mưa gõ nhịp đếm tình phôi pha

 

Ngồi buồn lặng ngắm chiều mưa

bâng khuâng nỗi nhớ, đầy vơi nỗi niềm

 

Mưa chiều cho gió hờn ghen

thổi vào nức nở, hanh hao điệu sầu…!

 

                  Sài Gòn, tháng 7/2019

                               NVT

Chú thích:

(1) Ngưu Lang thần chăn trâu cho Ngọc Hoàng, Chức Nữ là tiên nữ dệt vải. Hai người yêu nhau bỏ bê công việc. Nên Ngọc Hoàng giận dữ bắt cả hai phải xa nhau, người đầu sông Ngân Hà kẻ cuối sông. Một năm chỉ được gặp nhau một lần vào ngày mồng 7 tháng 7 âm lịch hằng năm. Khi hai người tiễn biệt nhau, họ khóc sướt mướt, nước mắt rơi xuống hóa thành cơn mưa và được người trần gian đặt là mưa ngâu.

 

 

Dinh Độc Lập - Một dấu ấn

kiến trúc của người Việt (1)

                     Nguyễn Văn Trình

 

Tham quan Dinh Độc Lập

ngỡ ngàng trước vẻ đẹp nguy nga, tráng lệ

Dinh được thiết kế

bài trí theo triết lý xây dựng phương Đông

mang đậm nét kiến trúc của người Việt

toàn bình diện của Dinh

nhìn từ trên cao xuống

hình thành một chữ “Cát”

mang ý nghĩa tốt lành và may mắn

nói lên tấm lòng của người thiết kế Dinh

về những điều tốt đẹp…

 

Tham quan Dinh Độc Lập

ngỡ ngàng trước vẻ đẹp nguy nga, tráng lệ

Dinh tọa lạc giữa trung tâm thành phố

khuôn viên rộng, rợp bóng cây xanh cổ thụ

nằm giữa bốn con phố chính

phía Đông Bắc, giáp phố Nam kỳ khởi nghĩa

phía Tây Nam, giáp phố Huyền Trân Công Chúa

phía Tây Bắc, giáp phố Nguyễn Thị Minh Khai

phía Đông Nam, giáp phố Nguyễn Du

phía trước và phía sau của Dinh

có hai công viên cây xanh, phủ bóng mát trưa hè

lá phổi xanh của thành phố

công viên ba mươi tháng tư

công viên văn hóa Tao Đàn

khung cảnh thật yên bình, thư giãn

du khách như lạc vào chốn bồng lai tiên cảnh …

 

Tham quan Dinh Độc Lập

ngỡ ngàng trước vẻ đẹp nguy nga, tráng lệ

Dinh được thiết kế theo lối kiến trúc truyền thống

Phong thủy của Việt Nam

có bố cục sân vườn, dinh thự đăng đối

kết hợp hài hòa, giữa truyền thống và hiện đại

mặt trước của Dinh là đài phun nước

rừng cây xanh trùng điệp

phía sau của Dinh là gò đất cao

tượng trưng cho thế đất

“Lưng tựa sơn, mặt hướng thủy”

tạo thế vững chãi cho Dinh

ước mong về một sự vững bền

của một công trình thế kỷ…

 

Tham quan Dinh Độc Lập

ngỡ ngàng trước vẻ đẹp nguy nga, tráng lệ

màu xanh của thảm cỏ Oval giữa sân

tạo một ấn tượng êm dịu, tịnh tâm

trước khi bước vào trong Dinh

hồ nước có hình bán nguyệt

chạy trước chiều ngang đại sảnh

được thả những hoa sen, hoa súng

hình ảnh thân thuộc của làng quê Việt

gợi lên tình yêu quê hương đất nước

của du khách khi về chiêm ngưỡng

công trình kiến trúc nghệ thuật của Dinh …

 

Tham quan Dinh Độc Lập

ngỡ ngàng trước vẻ đẹp nguy nga, tráng lệ

ngoài những đường nét kiến trúc Bê tông, cốt thép

là những hoa văn, họa tiết truyền thống Việt Nam

từ bức rèm hoa đá đồ sộ trước mặt tiền của Dinh

mang dáng hình những đốt trúc mảnh mai

gần gũi với làng quê Việt

cho đến những chạm trổ trên gỗ

trên tay nắm con tiện, trên tay vịn cầu thang

và những bức phù điêu đắp nổi trên tường

tất cả đều mang đậm nét truyền thống

du khách về đây

càng thêm yêu văn hóa, tinh thần dân tộc…

 

Tham quan Dinh Độc Lập

ngỡ ngàng trước vẻ đẹp nguy nga, tráng lệ

khi đi vào bên trong

khám phá nội thất của Dinh

Dinh có kết cấu ba tầng lầu và một sân thượng

hai gác lửng và tầng hầm…

Dinh có hơn một trăm phòng sang trọng

mỗi phòng có cách bài trí riêng, khác nhau

tùy theo mục đích sử dụng

phòng Khánh Tiết, phòng họp Nội Các

phòng Đại Yến, phòng trình Quốc Thư

phòng Giải Trí, phòng Chiếu Phim và Phòng Tranh…

du khách khi đến với Dinh sẽ choáng ngợp

trước những bức tranh sơn mài, sơn dầu

có kích cỡ lớn chiếm cả một mảng tường

và hàng chục tác phẩm nghệ thuật quý giá khác

hàng nghìn ngọn đèn trần lấp lánh đủ loại

thảm, rèm, bàn ghế, các vật dụng cao cấp…

tất cả vẫn còn nguyên vẹn trưng bày

Dinh là một điểm dừng chân hấp dẫn

của du khách khi về với Sài Thành…

 

Tham quan Dinh Độc Lập

ngỡ ngàng trước vẻ đẹp nguy nga, tráng lệ

những người con Đất Việt

sẽ cảm thấy tự hào

về một công trình xây dựng tuyệt mỹ

bằng tài năng, trí tuệ của người Việt (2)

thiết kế tòa Dinh Thự

nhằm gửi gắm một kỳ vọng

về sự thịnh vượng và vững bền

của nền văn hóa Việt

của những tinh hoa kiến trúc, sáng tạo

của những người con Nước Việt thân thương

Dinh đã trở thành một địa chỉ yêu thích

của du khách muôn phương

khi về với Sài Gòn hoa lệ…

 

                         Sài Gòn, 2018

                                NVT

1) Dinh Độc Lập còn có hai tên gọi khác: Dinh Thống Nhất, Hội Trường Thống Nhất. Trước năm 1975 là nơi làm việc và nơi ở của tổng thống và Nội Các của chính quyền VNCH.

Vào năm 2009 nơi đây chính thức xếp hạng di tích Quốc Gia đặc biệt. Đây cũng là địa chỉ yêu thích của du khách tham quan, khi về với Sài Gòn hoa lệ.

2) Ngô Viết Thụ (1926 - 2000) là một kiến trúc sư nổi tiếng của người Việt. Ông là tác giả của nhiều công trình xây dựng nổi tiếng: Nhà thờ Phủ Cam, Dinh Độc Lập, Chợ Đà Lạt, Trường đại học Nông Nghiệp Sài Gòn, Viện đại học Huế, Trường đại học Y Dược Sài Gòn… Đặc biệt là công trình kiến trúc: Dinh Độc Lập, một công trình kiến trúc độc đáo, kết hợp hài hòa giữa kiến trúc truyền thống thuần Việt và hiện đại.

 

READ MORE - THÁNG BẢY MƯA NGÂU | DINH ĐỘC LẬP - MỘT DẤU ẤN KIẾN TRÚC CỦA NGƯỜI VIỆT - Thơ Nguyễn Văn Trình