Chúc Mừng Năm Mới

Kính chúc quý bạn năm mới vạn sự an lành

Monday, December 24, 2018

Chùm ảnh HOA THỦY TIÊN - Chu Vương Miện





READ MORE - Chùm ảnh HOA THỦY TIÊN - Chu Vương Miện

TIẾNG ANH GỌI - Thơ Phạm Ngọc Thái

Tác giả Phạm Ngọc Thái












TIẾNG ANH GỌI
                         Viết theo giọng thơ điên Hàn Mặc Tử.

Ta gọi tên em trong bao la trời đất
Tên một loài hoa thơm nhất quê hương
khắp núi rừng tới miền sông nước mênh mông
Chính trong tim ta, tên em còn vọng mãi...

Ta đi tìm em với tâm hồn hoang dại
Từ lúc chim ca đến mãi đêm thâu
Em ở đâu? Em ở đâu?
Nàng thôn nữ mặc chiếc áo xanh màu cỏ biếc.

Ôi rồ dại ! Hỡi linh hồn rồ dại!
Đi tìm hoài mà có bóng em đâu?
Sông trăng kia cũng hóa vũng máu đào
Cùng với huyết của tim ta loang chảy...

Ta bay qua các nóc nhà cao ngất trời Hà Nội
Về miền quê đồng trắng nước mênh mang
Những bóng dừa, khóm trúc thắm màu xanh
Mà chẳng thấy em ta ra đón đợi?

Ôi thượng đế! Tâm hồn con chới với
Trên núi cao ngã nhào xuống vực sâu
Người sinh ra con
                     làm anh thi sĩ chốn bèo dâu
Sao còn bắt chịu nỗi đớn đau,
                          trong bể ái tình máu lệ...

Thời gian hãy trôi đi! Trôi nhanh đi! Đừng chậm trễ
Cuốn cả thân ta, linh hồn ta... vào cõi tha ma
Trí não ta đã tàn, đâu còn phải là ta!?
Ừ cũng được! ta sẽ làm ma bất tử...

Anh còn tim em ở kiếp sau, em nhé!
Nhớ chờ anh, đừng trốn bỏ như nay
Anh sẽ bế bồng em, giống thưở vẫn còn trai
Dành cho em cả tình yêu chung thủy.

Tiếng anh gọi! Có nghe thấy không, em yêu quí?
Rền vang bầu trời, sâu thẳm đại dương
Về với anh đi em! Ta cùng bay khắp nhân gian
Hòa tiếng thơ ngân, hai trái tim chung nhịp điệu.

    17.12.2018
Phạm Ngọc Thái
ngocthai1948@gmail.com
READ MORE - TIẾNG ANH GỌI - Thơ Phạm Ngọc Thái

TRỐI..., ĐỢI, VẪN – Thơ Trần Mai Ngân


                                          Nhà thơ Trần Mai Ngân


TRỐI...

Năm sắp chết chỉ còn vài tờ lịch
Bốn mùa yêu cũng hấp hối qua đời
Bầy Sẻ cũ có về nghe trăn trối
Và em ơi...nhớ tụng niệm Di Đà.


ĐỢI

Năm mới đến và đôi ta rất mới
Sẽ nồng nàn hay nguội lạnh chiều Xuân
Nước qua cầu chở nhẹ bóng bâng khuâng
Lòng chớ vội...xin chờ năm mới đến !


VẪN

Vẫn là thế - là một đôi rất cũ
Cố nói cười để lấp một dòng sông
Trên đôi vai đời đã gánh long đong
Nhưng vẫn đợi lòng không hề tuyệt vọng !

        
                                         Trần Mai Ngân
                                            24-12-2018

READ MORE - TRỐI..., ĐỢI, VẪN – Thơ Trần Mai Ngân

CHÙM THƠ MÙA GIÁNG SINH CỦA NGUYÊN LẠC



                          Nhà thơ Nguyên Lạc


ĐÊM ĐÔNG

Đèn khuya bóng gẫy bên trời
Dặn lòng đừng nhớ những lời biệt ly!

Sao băng tuyết chẳng về đi?
Lạnh thì đã lạnh ngại gì tuyết rơi?
Đêm đông chỉ một bóng thôi
Thấy đời hiu quạnh thấy tôi nỗi hàn!

Có người sợ quá thời gian
Thấy sầu  bạc tóc thấy tình hư vô!
Thấy thanh xuân với ước mơ
Vụn tan theo những ngây thơ dại khờ!

Tuyết ơi đừng có thập thò!
Trắng đêm hãy đổ!
Cho thơ khóc đời!


ĐÂU CÓ CẦN ĐÊM GIÁNG SINH ĐẾN
PHẢI KHÔNG EM?

Em nguyện gì trong trái tim anh?
Đâu cần nguyện đâu em
khi tim anh trọn đầy hình bóng riêng em!

1.
Đêm Giáng Sinh. Chúa hiện xuống trần
mang niềm tin mới cho nhân thế: Công bằng. Bác ái
Có ích kỷ không em? khi anh không thích em bác ái
Em nên yêu thương riêng chỉ anh thôi!

Đêm. đâu cần vọng về những tiếng chuông ngân
Khí em đến. ngàn tiếng chuông tình hồn anh ngây ngất!
Đêm. ngọt ngào như chiêm bao. như cổ tích
Đêm. khao khát. em. bãi cát nhung êm đợi chờ nghìn sóng biển. anh. phủ tràn
những nụ hôn. thân trầm hương ngát
Đêm. tin vui. lời tình ca anh hát
ngợi ca thần tình yêu Cupid. em.  bắn mũi tên vàng ngay tim. anh ngất
Nên suốt đời vẫn mãi một phương em!

Đêm. chỉ riêng anh và em
Vòng tay đan nồng ấm
vũ điệu Rumba mê đắm
hai thân người cháy bỏng quyện tan

2.
Đâu cần đêm Giáng Sinh đến đâu em!
để chuông ngân vang niềm tin mới
Bất cứ đêm âu lo. mong đợi
Em đến. đó là đêm Giáng Sinh!

Hiện hữu em. cứu rỗi đời anh!
Có tội lỗi lắm không? khi nghĩ. em là Chúa. đến mang tin mừng riêng chỉ anh!
 Cảm ơn em. suối tóc êm nhung. mật ngot môi cong
Và. cảm ơn nụ Quỳnh hương trầm đẫm ướt. đê mê run điếng

3.
Đâu cần chờ đêm Giáng Sinh đến đâu em!
Ngàn nến hồng. lấp lánh rạng tâm
khi em đến. đêm nồng nàn đêm khát khao đêm mê đắm!
Đâu có cần đêm Giáng Sinh đến. phải không em?

Nguyên Lạc

READ MORE - CHÙM THƠ MÙA GIÁNG SINH CỦA NGUYÊN LẠC

CẢM NHẬN VỀ MỘT BÀI THƠ LẠ: “NOEL KHÔNG CÓ CHÚA”, THƠ XUÂN LY BĂNG - La Thuỵ

     Mùa Giáng sinh, mời đọc bài thơ "NOEL KHÔNG CÓ CHÚA" của nhà thơ XUÂN LY BĂNG ( tức Đức Ông Linh Mục J.B. Lê Xuân Hoa ) qua cảm nhận của La Thuỵ




   Theo hơi gió bấc gờn gợn thổi, vạn vật đều co ro run rẩy trong cơn giá buốt mùa đông. Nhưng lạ thay, hồn người không rét cóng theo thời tiết, trái lại như rộn ràng bừng ấm hẳn lên : Noel lại về! Khắp nơi, các xứ đạo hân hoan tưng bừng chuẩn bị đón mừng ngày Chúa giáng thế : Thánh đường được trang hoàng lộng lẫy, những máng cỏ hang lừa được dựng lên khắp mọi phố, nhạc giáng sinh thánh thót vang vang, nhà nhà giăng đèn kết hoa, người người mừng vui rạng rỡ. Hòa trong niềm vui lớn ấy, tôi cũng say sưa đón Noel qua những trang kinh sách, qua từng lời thơ ý nhạc ca tụng tôn vinh Chúa.



 

   Trong khi đang bâng khuâng thả hồn theo từng bài thơ trong cuốn “Quê hương và tình đạo” của nhà thơ Xuân Ly Băng, tôi chợt sửng sốt với một bài thơ lạ. Vâng ! Rất lạ… “Noel không có Chúa”. Ồ, Chúa đang hiện diện khắp nơi kia mà : Chúa cao sang trong thánh đường, Chúa rạng ngời trong các máng cỏ, Chúa long lanh trong đôi mắt em thơ , Chúa nhân từ trên gương mặt hiền hòa phúc hậu của ông già bà lão, Chúa đang nở hoa trong lòng người rộn rã… 

   Thế thì, “Noel không có Chúa” phải chăng là lời than của kẻ sầu đau tuyệt vọng đang ảo nảo cất lên, hay là lời khinh bạc, chối bỏ Chúa của kẻ vong mạng kiêu hãnh nào đó. “Không ! Hãy bình tâm lại, rồi từ tốn đọc và suy ngẫm , ắt hẳn thi nhân đang khắc khoải ký gửi nỗi niềm , đang trăn trở theo từng câu chữ đây, bài thơ trên được viết ra với ẩn ý sâu xa gì chăng ? ” Tôi tự nhủ thầm, rồi cố dẹp nỗi sững sờ, cố dằn sự xao xuyến xuống, và ý thơ sâu thẳm dần dần thâm nhập và thắp sáng tâm trí tôi, xua tan sự hồ đồ nông nổi của cảm nhận ban đầu.

    “Noel không có Chúa”  bài thơ dài, viết theo thể tự do, bằng ngôn ngữ thơ rất lạ. Bài thơ lại mở đầu bằng những câu thơ thật đột ngột, thật nghịch lý, thật chói tai, dễ gây ấn tượng choáng váng sửng sốt cho người đọc, như người đi đêm gặp phải luồng sáng chói lòa chiếu thẳng vào mắt, nhưng khi đã bình tâm đọc và suy gẫm chín chắn thì những câu thơ tưởng như là nghịch lý ấy lại khắc họa một chân lý ngời ngời.

        

       Noel:
       Chúa đâu ở trong đền thờ
       Ngài nằm nơi cổng đền thánh
       Cao quá đối với Ngài
       Vì Ngài không bằng viên đá thấp nhất
       Sang quá đối với Ngài
       Vì tất cả Ngài
       Giá không bằng vòng xích sắt
       Đẹp quá đối với Ngài
       Vì da dẻ Ngài nhăn nheo
       Không được mịn màng như màu sơn bạch tuyết

    Thật vậy, từ trời cao, Chúa xuống thế làm người. Ngài không chọn chốn cung vàng điện ngọc lộng lẫy mà chọn máng cỏ hang lừa tồi tàn làm nơi mở mắt chào đời. Ngài không chọn mùa xuân ấm áp, mùa thu mát mẻ mà chọn mùa đông buốt giá để ngay buổi sơ sinh phải chịu trần thân rét cóng. Ngài đến trần gian không chỉ để được ngự trên đền đài sang trọng, nhận lấy sự phủ phục tung hô mà còn đến để hạ mình cam chịu làm kẻ bé mọn nhất trong tất cả những kẻ bé mọn, cho bao kẻ thấp hèn được an ủi, cho nỗi đau nhân thế được xoa dịu. “Và kìa, có những kẻ đứng chót sẽ lên hàng đầu và có những kẻ đứng đầu sẽ xuống hàng chót”. (LC 13, 30). Ngài chấp nhận vòng xích sắt, đinh câu rút và cây thập giá khổ hình như một kẻ tội đồ, rồi phải đổ máu ra, để loài người chúng ta - những kẻ tội đồ, được cứu chuộc ra khỏi chốn khách đày. “Vì Con Người đến để cứu cái gì đã hư mất”. (Mt 18,II).

   Chào đón Đấng cứu thế giáng sinh, chúng ta vô cùng hạnh phúc. Vì vậy, đêm Noel tưng bừng hoan lạc, tiệc réveillon rộn rã mê say, tiếng ly cốc chạm nhau hể hả, tiếng nhạc vang lừng, rượu bia tuôn chảy. Trong khi đó, Chúa đang hiện hữu trong thân phận kẻ lưu lạc không nhà , tứ cố vô thân, đang bơ vơ thất thểu lê gót trên hè phố, trong mưa phùn gió bấc căm căm, sau khi bị đánh đập vì bới tìm mẫu xương thừa nơi đống rác nhầy nhụa để có chút gì dằn bụng qua cơn đói khát cồn cào. Thật trớ trêu thay, chúng ta đang chào đón Chúa, nhưng Chúa đang đói cơm rách áo, đang cô đơn lang thang cơ nhỡ trong đêm đông mờ mịt, vẫn không được ai đoái hoài thương tưởng.

       Noel:
      Chúa đâu ở đền thờ
      Ngài đang nằm trên hè phố
      Mưa gió bơ vơ
      Nghe nhạc rượu say sưa
      Và tiếng ly chén loảng xoảng
      Ở một tầng lầu cao trên đầu Ngài
      Làm Ngài tưởng nhớ
      Hình ảnh một đống rác nham nhở
      Ở ngoại ô
      Và Ngài bị đánh
      Vì một mẫu xương khô

   Trong bài thơ “Noel không có Chúa”, Chúa không chỉ hiện thân qua hình ảnh người cô lữ đói rách đêm đông, Chúa còn hiện hữu khắp nơi qua hình ảnh người cùng khổ, qua những mảnh đời đau thương : Đứa trẻ sơ sinh bị người mẹ khốn khổ vất bỏ trên cống rãnh tanh hôi - Bầy trẻ mồ côi đã bị mất cha lại phải não nùng khóc tang mẹ trong nghĩa trang chiều ảm đạm - Người thương binh bị vợ ruồng bỏ, chống nạng lê la hè phố, cùng đứa con côi hát dạo, ngửa tay nhận bố thí của khách qua đường - Những kiếp người lầm than chui rúc dưới gầm cầu, chen chúc trong khu nhà ổ chuột, đội nón mê lặn lội dưới bùn sâu… Chúa còn hiện thân qua hình ảnh cụ già đang quỳ dưới đáy đền thờ, Ngài đang rét run cầm cập trong manh áo đơn rách nát, trong khi dòng người dự thánh lễ đang ấm áp với những bộ quần áo rực rỡ thời trang trăm hồng nghìn tía. Cụ già đáng thương lại phải lập cập tránh lối cho khỏi bị tuôn ngã, khi dòng người xô đẩy lúc tan lễ về ; cụ còn tủi thân lo buồn khi cháu bé thơ ngây thức dậy khóc đòi quà Noel mà cụ thì tay trắng vẫn hoàn trắng tay.

        Noel:
        Chúa đâu ở trong hang đá
        Ngài đang quỳ đó
        Ở dưới đáy đền thờ
        Bên anh và bên tôi
        Ngài đã già cả
        Rét run quần áo tơi tả
        Ngài đang lo chốc nữa lễ hết rồi
        Chống gậy lối nào cho xe người ta đừng tuôn ngã
       Và đứa cháu thức dậy đòi quà
       Biết lấy gì cho nó

   Bài thơ “Noel không có Chúa” có giọng thơ đượm buồn, một nỗi buồn khắc khoải suy tư, một nỗi buồn thấm đẫm rồi nhỏ giọt theo từng khổ thơ, giọng thơ tuy buồn nhưng không quá bi lụy não nùng đến bế tắc vô vọng. Trái lại, nỗi khắc khoải, niềm suy tư dằn vặt ấy lại có tác dụng tích cực như một hồi chuông gióng giả làm thức tỉnh cơn mê muội của chúng ta.
    Rồi đây, chúng ta có giật mình chăng, khi nhớ đến lời Chúa : “Vì xưa ta đói, các ngươi không cho ăn. Ta khát, các ngươi không cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi đã không tiếp rước; Ta trần truồng các ngươi không cho mặc; Ta đau yếu và ngồi tù, các ngươi đã chẳng thăm nom”. (Mt. 25, 42-43). Có lẽ, do vô tâm, do thờ ơ lạnh lùng, do chai sạn cõi lòng nên chúng ta mờ mắt không phát hiện ra Chúa nơi người anh em khốn khổ; Nên e rằng, chúng ta rồi cũng có lúc ấp úng thốt lên: “Lạy Chúa, có bao giờ con đã thấy Chúa đói, khát hoặc là khách lạ hoặc trần truồng, đau yếu hay ngồi tù mà không phục vụ Chúa đâu”. (Mt. 25, 46). Vâng, Chúa đâu ở trong đền thờ, Ngài cũng không ở trong hang đá, vì chính Ngài đã thốt lên : “Ta chỉ muốn lòng nhân chứ đâu cần lễ tế”. (Mc. 9, 13). Chúng ta đều khát khao mơ ước được hội ngộ với Chúa để sung sướng được nhận lãnh ân phúc từ tay Ngài ban cho, nhưng để gặp Chúa, sao chúng ta cứ dõi mắt mê mải kiếm tìm Ngài trong hào nhoáng phù vân, trong phồn hoa tạm bợ. Để gặp Chúa, sao chúng ta cứ đi hoài trên con đường rộng thênh thang , thẳng tắp , bằng phẳng, trong khi Chúa chỉ có mặt trên con đường hẹp chênh vênh gập ghềnh mà thôi ; sao chúng ta không trải lòng ra mà thương xót, vỗ về, đùm bọc người anh em khốn khổ đang quằn quại đau đớn kia? Sao không rộng mở lòng để sống chan hòa với nhau.



        Nếu không gặp Ngài trong tối tăm
        Chẳng bao giờ thấy Ngài trong ánh sáng
        Nếu không gặp Ngài trong nghèo khổ
        Chẳng bao giờ thấy Ngài trong cao sang
        Nếu không gặp Ngài ở dưới đất
        Chẳng bao giờ thấy Ngài cõi thiên đường

   Bài thơ “Noel không có Chúa” chính lại là lời phản biện rất hùng hồn :
   Không ! Noel luôn có Chúa. Chúa hiện hữu đời đời, Chúa hiện hữu muôn nơi. Ngài không chỉ hiển hiện trong đền thờ, trong hang đá mà Ngài còn ẩn thân nơi bùn lầy nước đọng. Ngài náu mình trong dòng đời lầm than cơ cực. Ngài biến hình trong lốt kẻ bị đọa đày khổ ải. Và, chúng ta kiếm tìm Chúa, nhưng suốt đời mãi mãi sẽ không gặp Ngài. Nếu chúng ta vẫn cứng lòng chai mặt không đoái hoài thương xót, cưu mang những người anh em khốn khổ đang quằn quại rên xiết chung quanh ta, hoặc cứ một mực rẻ coi khinh họ, bởi: “Anh em hãy coi chừng, chớ khinh một ai trong những kẻ bé mọn này, quả thật, thầy nói cho anh em biết : Các thiên thần của họ trên trời không ngừng chiêm ngưỡng nhan cha thầy, Đấng ngự trên trời”. (Mt. 18, 10).

         Noel:
         Chúa đâu ở trong đền thờ
         Ngài cũng không ở trong hang đá
         Ta tìm Ngài và muôn năm không gặp Ngài
         Nếu lòng ta không mở
        Cho những ai thiếu ánh sáng mặt trời
        Lây lất trong những mảng đời u thảm
        Của một xã hội thừa súng đạn thiếu bánh cơm     
  
                                                                  LA THỤY

READ MORE - CẢM NHẬN VỀ MỘT BÀI THƠ LẠ: “NOEL KHÔNG CÓ CHÚA”, THƠ XUÂN LY BĂNG - La Thuỵ

CUỘC TÌNH XA - Thơ: Thy Lệ Trang - Nhạc và đàn: Cao ngọc Dung - Tiếng hát Tâm Thư

READ MORE - CUỘC TÌNH XA - Thơ: Thy Lệ Trang - Nhạc và đàn: Cao ngọc Dung - Tiếng hát Tâm Thư