TÁC PHẨM ĐIÊU KHÁC BẰNG ĐAN MÓC VÀ LÁ KHÔ CỦA SUSANNA BAUER
Đan móc (crochet) là một nghề thủ công với vật liệu là len, chỉ màu… ; sản phẩm thường có kích thước nhỏ như khăn để tách, khăn để bình bông, búp bê, giày trẻ em, giỏ xách, nịt ngực… Cũng có sản phẩm cỡ lớn như khăn quàng cổ, áo ấm… nhưng rất hiếm. Đó là kết quả của lao động công phu, tỷ mỷ, mất nhiều thời gian. Dù chúng có hoa văn tinh tế và hình dáng xinh xắn nhưng chỉ được coi là đồ thủ công, chưa phải là nghệ thuật.
Người bình thường chẳng ai nghĩ đến việc dùng lá khô để làm gì nếu không có mãnh vườn để ủ lá thành phân. Lá vàng, lá khô cũng có ẩn dụ về tính vô thường của kiếp nhân sinh và xuất phát ý tưởng của hàng vạn bài thơ.
Lá khô đã hoàn thành niệm vụ của mình và sắp sửa hòa vào đất để biến thành chất nuôi dưỡng cho cây. Về khoa học thì lá không mất mà lại trở về với cây. Về Phật giáo thì sự luân hồi biểu hiện rõ ở vòng đời của lá.
Susanna Bauer, một nữ nghệ sĩ sinh ở Đức, hiện sống tại Cornwall, một hạt ở cực tây nam Vương quốc Anh, không bỏ qua ẩn dụ đó nhưng bằng cách kết hợp giữa nghề đan móc với lá khô, thu hẹp khoảng cách giữa thủ công và mỹ thuật, để tạo ra những tác phẩm điêu khắc diễn đạt nhiều ý nghĩa nhân sinh khác nữa.
Kết hợp giữa lá và móc là kết hợp trái với định luật của tự nhiên nhưng đó là ước muốn sâu nhất của con người. Ai cũng muốn trẻ mãi không già chứ không ai muốn chết. Thế nhưng khi xem những tác phẩm của Susanna Bauer, dường như chúng diễn tả được cái tham vong phi lý đó, bởi thời gian dường như đứng lại. Cái thứ đáng ra đã tan nát rồi lại mang một sự sống mới, một hồn cốt mới.
Kết hợp giữa lá và móc là kết hợp giữa mỏng manh và chắc chắn, giữa yếu và mạnh, giữa ốm và khỏe, giữa dịu dàng và căng thẳng, giữa tình cảm và lý trí, giữa tự do và luật lệ, giữa cá nhân và gia đình hay xã hội, giữa rách nát và lành lặn, giữa sự dễ tổn thương và phục hồi, giữa con người và môi trường, giữa vô thường và thường hằng…
Cuộc sống hoàn hảo là kết hợp giữa hai đối nghịch đó.
Gia đình muốn hạnh phúc cũng phải kết hợp hai đối nghịch đó.
Thế giới muốn tồn tại phải kết hợp hai đối nghịch đó.
Và còn ý nghĩa nào nữa thì tùy vào mỗi người thưởng ngoạn.
ARTWORKS WITH CROCHET AND DRIED LEAVES BY SUSANNA BAUER
Crochet, in the traditional sense, is a craft that involves using wool, colored thread, and other materials. The products are usually small in size, such as flower vase pads, clothes for dolls, children’s shoes, handbags, and corsets. There are also occasional larger products such as scarves and sweaters, but they are rare. Creating these items requires meticulous and elaborate labor, which takes a long time. Despite their delicate patterns and lovely shapes, they are considered craft rather than art.
Most of us don't consider using dry leaves to create something useful if we don't have gardens to compost them. Yellow and dry leaves also serve as metaphors for the impermanence of human life and have inspired the creation of thousands of poems.
Dead leaves have finished their role and are ready to merge with the soil, providing nourishment for plants and trees. In scientific terms, leaves do not disappear but return to the trees. In Buddhism, the concept of reincarnation is reflected in the life cycle of leaves.
Susanna Bauer, a German-born artist now living in Cornwall, a county in the southwest of the UK, doesn't ignore the metaphor. By combining crochet with dry leaves, she bridges the gap between crafts and fine arts, creating sculptures that convey multiple meanings.
The combination of leaves and crochet seems to defy the laws of nature, yet it fulfills a deep desire for eternal youth. Susanna Bauer's work conveys this paradoxical longing, as time appears to stand still. Objects that should have decayed and vanished are given new life and a renewed spirit.
The combination of leaves and crochet expresses the balance between fragility and strength, delicacy and resilience, weakness and strength, gentleness and tension, affection and reason, freedom and law, individuals and the family or society, being torn and healed, vulnerability and recovery, men and the environment, impermanence and eternity.
A perfect life is a combination of two opposites.
Families that seek happiness must also combine the two opposites.
The world that desires to exist must combine the two opposites.
What else is up to each person's feelings, thoughts, and imagination.
No comments:
Post a Comment