Chúc Mừng Năm Mới

Kính chúc quý bạn năm mới vạn sự an lành

Saturday, September 3, 2016

CÁCH CHIA LY TRONG LÁ SỐ TỬ VI - Đào Anh Dũng


          



         CÁCH CHIA LY TRONG LÁ SỐ TỬ VI

Không ai muốn có cuộc sống hôn nhân trục trặc, tan vỡ nhưng vì số mệnh mà phải sống cảnh cô đơn, lẻ bóng trong cuộc đời. Bài viết này, đề cập đến vấn đề tình trạng chia ly trong hôn nhân. Sự chia ly ở đây bao hàm hai trường hợp ly thân hay ly hôn chứ không nói đến sự xa cách để làm ăn hay vợ một nơi chồng một ngả vì kế mưu sinh, cũng không nói đến việc một trong hai người chết nửa chừng xuân vì những trường hợp đấy không thuộc đối tượng để cứu xét bởi không nằm trong tình trạng chia li.
Trong bài NHẬN BIẾT MỘT SỐ HẠNG NGƯỜI QUA LÁ SỐ TỬ VI, mục  NGƯỜI BẤT HẠNH TRONG HÔN NHÂN, 
tácgiả Đặng Xuân Xuyến viết: “sự đổ vỡ hạnh phúc gia đạo được thể hiện ở các cung sau:
- Cung Phu - Thê bị Tuần Triệt đồng cung hoặc bị Sát tinh xâm phạm hoặc bị hao, ám, bại, hình tinh đi với sao thay đổi, đau buồn, nước mắt, cô độc; hoặc có sao chỉ hai đời chồng (vợ) hoặc có sao chỉ con dị bào.
Nhìn chung, cung Phu - Thê nên tránh gặp các chính tinh: Cự Môn, Phá Quân, Thất Sát, Liêm Trinh, Vũ Khúc, Tham Lang cho dù chính tinh đó có đắc địa thì hạnh phúc gia đạo cũng không được toàn vẹn, vẫn chịu những đắng cay, uất ức, tủi hờn, còn khi hãm địa thì càng khẳng định chắc chắn cuộc hôn nhân đầy đau khổ, dù có muốn níu kéo cũng sớm phải chia ly. Sự hội tụ của các sao phụ tinh khác như: Không, Kiếp, Quan Phù, Thái Tuế, Quan Phủ, Thiên Hình, Cô - Quả, Đẩu Quân tại Phu - Thê càng chắc chắn đương số là người bất hạnh trong cuộc sống vợ chồng.
- Lá số hai vợ chồng có bản Mệnh khắc nhau.
- Cung Phúc có nhiều sao bất hạnh về gia đạo (cao số, dang dở), trong khi cung Mệnh (Thân) lại có nhiều sao chỉ sự xui xẻo, đau thương, nhất là với nữ số.
- Có dấu hiệu ngoại tình ở Nô , Di.
- Cung Tử có dấu hiệu hai dòng con.”
Như vậy, những điều kiện trực tiếp của tình trạng chia ly gồm có:
- Cung Phu Thê bị Tuần, Triệt đồng cung.
- Cung Phu Thê bị sát tinh xâm phạm.
- Cung Phu Thê bị ám tinh, hao bại tinh, hình tinh đi với sao thay đổi, sao đau buồn, nước mắt, cô độc.
- Cung Phu Thê có sao chỉ hai đời chồng/vợ.
- Cung Tử có những sao chỉ con dị bào.
- Lá số của hai vợ chồng có Bản Mệnh khắc nhau.
- Cung Phúc có nhiều sao bất hạnh gia đạo (cao số, dang dở).
- Cung Mệnh Thân có nhiều sao xui xẻo, đau buồn, nhất là với nữ số.
- Có những chỉ dấu ngoại tình ở vài cung như Nô, Di.
- Thiếu sao giải mạnh và nhiều.
Đi vào chi tiết, cần lưu ý các sao sau:
- Những bộ sao của Tử Vi:
Chỉ có Tử Sát và Tử Phá đồng cung nói lên sự chia ly khả hữu:
Tử Sát: nếu hôn nhân bị trắc trở buổi đầu hoặc nếu muộn lập gia đình thì có thể tránh được chia ly. Tuổi muộn thông thường là quá ba mươi. Thất Sát vừa chỉ sự không may, vừa chỉ sự chậm chễ.
Tử Phá: Phá Quân chỉ sự hao tán phu thê cho nên dù đi với Tử Vi cũng không giảm bất lợi. Vợ chồng phải bị chia ly, hình khắc sau khi hiềm khích, giận hờn, gây gổ nhau.
- Những bộ sao của Liêm Trinh:
Liêm ở Dần, Thân: vợ hay chồng phải chắp nối nhiều lần, có họp rồi lại tan, chưa kể việc lấy chồng/vợ nghèo.
Liêm Tướng: hai người không từ biệt cũng chia ly, sau khi gây gổ nhau thường xuyên.
Liêm Tham: cũng chia ly, thông thường có một người bị hình tù.
Liêm Sát: vừa chậm gia đình vừa chia ly.
- Những bộ sao của Thiên Đồng:
Đồng ở Thìn, Tuất: thông thường là bất hòa, nếu không hoặc tử biệt hoặc chia ly.
Đồng, Âm ở Ngọ: nếu muộn gia đạo có thể tránh chia ly. Thường người vợ có lỗi vì Âm hãm ở Ngọ.
Đồng Cự: Vợ chồng hay gây gổ nhau, nghi ngờ nhau, thường bỏ nhau vì mạ lỵ thậm tệ. Sao Cự chỉ ngôn ngữ bất cẩn, cãi vã, thị phi.
- Những bộ sao của Vũ Khúc:
Vũ Sát: sự khắc kỵ gia đạo hết sức nặng nề, mang lại tai họa cho vợ chồng lúc sống chung, một sống một chết, nếu không cũng chia ly.
Vũ Phá: chia ly xảy ra nếu sớm lập gia đình. Vì có Phá Quân, nên có thể hai lần tác hợp.
- Những bộ sao của Thái Dương, Thái Âm:
Dương hãm địa hay Âm hãm địa: nếu muộn gia đình thì tránh được chia ly, duy vợ chồng hay bất hòa và trước khi lấy nhau thường gặp trắc trở.
Cự Dương ở Thân: ý nghĩa như trên.
Âm Dương đồng cung: nếu muộn gia đình thì có thể tránh được cảnh chia ly.
- Những bộ sao của Thiên Cơ:
Cơ Cự: chia ly nếu sớm gia đạo. Sự hiện diện của Cự Môn thường bất lợi cho gia đạo, thường báo hiệu việc bất hòa, gây gổ, hai vợ, hai chồng.
Cơ Nguyệt ở Dần: trắc trở trong việc cưới xin và nếu sớm lập gia đình dễ chia ly.
- Những bộ sao của Tham Lang:
Tham ở Thìn, Tuất: sớm lập gia đình thì dễ chia ly. Vợ thì hay ghen tuông, chồng thì chơi bời.
Tham ở Dần, Thân: vợ chồng dâm đãng, dễ bạc tình, dễ kết hợp nhau cũng dễ chia ly.
- Cự Môn ở Thìn, Tuất, Tỵ: phải trắc trở trước khi lập gia đình; bất hòa lúc sống chung; phải chia ly, 2 hoặc 3 lần lập gia đình.
- Những bộ sao của Thiên Tướng:
Tướng ở Tỵ, Hợi, Sửu, Mùi: sớm lập gia đình thì sẽ bất hòa và dễ chia ly. Đời sống vợ chồng rất cần sự nhịn nhục, vì Thiên Tướng chỉ nóng nảy và lấn át.
Tướng ở Mão, Dậu: ý nghĩa tương tự. Lúc cưới nhau hay gặp cản trở.
- Những bộ sao của Thất Sát:
Sát ở Thìn Tuất: phải vài lần lập gia đình, khó tránh được chia ly.
Sát ở Tý Ngọ: nếu sớm gia đạo, dễ chia ly. Vợ chồng là con trưởng, cả hai rất ghen tuông.
- Những bộ sao của Phá Quân:
Phá ở Thìn, Tuất: nếu sớm thành gia đạo thì chẳng những phải chia ly mà còn phải nhiều lần lập gia đình.
Phá ở Dần, Thân: ý nghĩa càng nặng hơn; vợ chồng chắc chắn phải chia ly vì nguyên nhân ngoại tình.
Phá Quân đắc địa ở Tý, Ngọ: vợ chồng tối thiểu cũng có lúc xa nhau rất lâu.
- Những sao cản trở, phá hoại hôn nhân:
- Thiên Mã, Tuần, Triệt ở Phu Thê: Tuần Triệt ở Phu Thê chỉ sự bất hạnh lớn lao và liên tiếp, có tính cách lâu dài của đời sống vợ chồng, thậm chí có thể xem như không có vợ/chồng. Chẳng những Tuần, Triệt ở Phu Thê cho thấy sự dang dở mối tình đầu mà còn dang dở vài mối tình kế tiếp. Đời sống gia đạo không những triền miên bất hòa mà có thể đi tới gián đoạn vĩnh viễn. Trong bối cảnh đó, sự có mặt của Thiên Mã càng xác nhận thêm sự ly cách giữa hai vợ chồng. Nếu Thiên Mã được thay bằng những sao Thiên Đồng, Đại Tiểu Hao cũng chỉ sự thay đổi, có lẽ ý nghĩa cũng tương tự.
- Địa Không, Địa Kiếp ở Phu Thê: vợ chồng xa nhau, cụ thể là bỏ nhau, chưa kể có thể một người phải chết. Nếu Không Kiếp đắc địa thì chỉ có thể đoán là tạm thời xa nhau, dưới hình thức ly thân hoặc là người sống một nơi kẻ ở một ngả, lâu lâu mới sum họp một lần hoặc là phải gặp ngang trái nặng trong tình duyên.
- Quan Phù, Thái Tuế, Quan Phủ: Quan Phủ, Quan Phù chỉ sự phản bội, sự thiếu chung thủy đồng thời cũng có nghĩa kiện tụng. Thái Tuế chỉ cả kiện cáo lẫn cãi vã, đồng thời cũng chỉ sự mất mát tình thương. Như vậy, bộ sao trên  có thể báo hiệu cho sự xung đột giữa hai vợ chồng đưa đến tình trạng lôi nhau ra tòa phân xử, xin ly thân hay ly hôn. Nếu không có chuyện kiện nhau thì vẫn có chuyện âm thầm bỏ nhau, mỗi người một giang sơn, tự do của ai nấy giữ, không còn sự ràng buộc nào giữa hai người.
- Thiên Hình ở Phu Thê: vấn đề tòa án hầu như không tránh được nhất là khi Hình đi chung với một trong ba sao trên. Thiên Hình giúp xác nhận thêm sự ly hôn, ly thân một cách chính thức. Ngoài ra, Hình còn ngụ ý rằng hai vợ chồng có cãi vã đến nỗi đánh đập nhau hoặc người này hành hung người kia. Ngoài ra, Hình có nghĩa là tù ngục nên có thể có một người ở tù sau cơn ẩu đả. Nếu đi chung với Thái Tuế thì có "mạ lỵ thậm từ" và có đánh lộn gây thương tích nhưng chỉ Thiên Hình cũng đã quá đủ.
- Cô, Quả, Đẩu Quân ở Phu Thê: riêng 1 trong 3 sao này thật sự không đủ để minh chứng tình trạng ly cách. Nó cần phải đi chung với những sao kể trên. Riêng việc đơn thủ mà thôi thì Cô hay Quả hay Đẩu Quân chỉ sự cô đơn, cô độc dưới nhiều hình thái: hoặc có chồng/vợ vẫn ở chung với nhau mà bị cô đơn vì chồng/vợ không hiểu mình, không bệnh vực mình trước gia đình bên chồng hoặc có vợ/chồng ở chung nhau nhưng không có sự thắm thiết, hầu như mỗi người có ưu tư và nếp sống riêng rẽ, ít khi đồng thuận, không có chung thủy hoặc đối với nữ số, có thể vẫn là vợ chính thức nhưng vẫn bị bỏ rơi vì chồng có vợ lẽ, cả hai cũng vẫn không chia ly hoặc đối với nam số, có thể rơi vào tình trạng vợ lăng loàn, nhưng đành cam chịu vì sợ uy tín, xấu hổ hay sợ vợ ...

ĐÀO ANH DŨNG
Địa chỉ: Thị tứ Phùng Hưng, xã Phùng Hưng, huyện Khoái Châu, tỉnh Hưng Yên.

READ MORE - CÁCH CHIA LY TRONG LÁ SỐ TỬ VI - Đào Anh Dũng

CHUỒN CHUỒN BAY... - Thơ Trần Mai Ngân






CHUỒN CHUỒN BAY...

Chuồn Chuồn bay thấp, bay cao
Để cho thơ ấu lạc vào nơi xa 
Tôi mơ về cánh đồng hoa 
Vàng ươm tình thuở bước ra mộng đời...

Chuồn Chuồn bay đến cổng trời
Tìm người xưa cũ gửi lời ăn năn
Ví dầu... dẫu mộng không thành
Buồn, vui vẫn đậu... ngọt lành vẫn xin

Chuồn Chuồn cánh mỏng ru tình
Ru mây, ru gió, ru mình à ơi ...
Ngày xưa không thốt nên lời 
Ngày nay cánh mỏi một đời vẫn xa !

Chuồn Chuồn bay, đậu nhạt nhoà
Vui, buồn, hư huyễn vỡ oà nhân gian 
Trượt chân rơi xuống trái ngang
Chuồn Chuồn hát khúc mộng tan... ru mình !

                                            Trần Mai Ngân

READ MORE - CHUỒN CHUỒN BAY... - Thơ Trần Mai Ngân

Friday, September 2, 2016

TIN BUỒN VỀ NHÀ THƠ PHẠM PHAN HÒA

TIN BUỒN

Nhà thơ Phạm Phan Hòa (Hòa Phan) sinh năm 1957 tại làng Bàn Lãnh, xã Điện Trung, thị xã Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam. Hiện ở tại làng Bàn Lãnh.
Sau một thời gian lâm bệnh, dù được gia đình, họ tộc, bệnh viện, bà con xóm giềng thân hữu tận tình chăm sóc cứu chữa nhưng bệnh nặng  đã từ trần lúc 2 giờ 35 ngày 03/09/2016 (03/ Tám Bính Thân)
Hưởng thọ 60 tuổi.
Lễ viếng từ 17 giờ 30 ngày 03/09/2016.
Lễ di quan 5 giờ 10 ngày 06/09/2016 (06 tháng Tám Bính Thân)
An táng tại Nghĩa trang gia tộc họ Phạm Trường tọa lạc trong Nghĩa địa xã Điện Trung, Điện Bàn, Quảng Nam.

***

PHẠM PHAN HÒA - HÒA PHAN người yêu thơ vô cùng

PHẠM PHAN HÒA (PPH) viết và ngâm thơ điều này ở Gò Nổi Điện Bàn ai cũng biết. Anh yêu thơ không điều kiện. Không điều kiện chứ không dễ dãi... Ở anh thơ của thân hữu hay của anh đều quý như nhau. Từng câu chữ viết tự đáy lòng với cả niềm yêu thiệt (thà) của anh như mưa và nắng như mùa đông mùa xuân tất cả tự nhiên và tự tại...

Giờ trong cơn bệnh hiểm nghèo thế mà khi nhắc đến thơ anh nhớ từng bài. Với hàng trăm bài thơ viết yêu mình yêu người; đất trời và miền quê yêu dấu... 

Từng học trường Văn hóa nghệ thuật nên ngoài thơ - phần nhiều là thơ lục bát PPH còn viết nhạc và vẽ.


PPH sáng tác trên 100 bài thơ in trên báo và mạng. Chung quy từ tấm lòng thiệt đáng yêu.

Bài viết là nén tâm nhang thắp tiễn PPH.

HÒA VĂN (QUẢNG NAM)

***

Xin chia sẻ một số bài của anh đã đăng tải trên báo, mạng:




PHẠM PHAN HÒA (HÒA PHAN)

TRẢ LẠI

Lặng xin chấp hai bàn tay
Hướng cao trời rộng khẩn ngày còn - không!
Rồi tan... sương khói mênh mông
Rã rời thân phận - bềnh bồng nổi trôi.

Chiều buông nắng tím bồi hồi
Mai xin là cỏ mượt đồi đợi nhau.
Có còn muôn vạn kiếp sau
Lặng nương theo tiếng kinh cầu... xót thân!.

… Xin cho ngày trả căn phần
Bụi đường qua giũ - nợ nần gieo neo
Cõi về đâu kịp mang theo
Tan trong khói... trả bọt bèo phấn hương.

PPH
10/03/2016

ANH VỀ
 
Cũng về
Gom nhặt cho nhau,
Sẽ dần phai..
Trắng
Một màu khăn tang!
... Anh đi, dẫm mộng
Điêu tàn.
Ngày về xóa sạch
Lỡ làng
Không
Em!.

PPH
13/4/2016.

LỜI ĂN NĂN!

Nâng sầu chạm cốc hư không
Mà nghe rượu đắng cháy lòng xót đau

Van trời! Chậm hạt mưa mau
Đợi tôi vuốt lại nếp nhàu tự tim

Nổi trên sông… vọng tiếng chìm
Để ngàn sau cõi tịch im mãi cười

Thiên thu người vẫn yêu người
Ngậm buồn, giữ nét nguyên tươi giữa đời

Đã trôi đã lệch một thời
Tôi quỳ xin nhận - muôn lời ăn năn.


SAY !
Tặng bạn thơ tôi Điện Bàn- Quảng Nam

Ta đang uống rượu một mình
Ta đang chuốc chén để tình ta say

Trời cao đất rộng ô hay!
Biển xanh rừng thẳm gót hài em qua

Bình minh rộn tiếng chim ca
Hoàng hôn bóng đổ thướt tha em về

Người sao... nỡ quên ước thề
Còn em lạc giữa bốn bề tâm giao

Cỏ say lời gió lao xao
Ta say tình với khát khao tặng người.


P.P.H

MÙA HOA DÂNG MẸ
Kính dâng mẹ Phan Thị Ngô.

Mẹ ơi!
Con ngã giữa đời.
Gượng
Quỳ bái vọng
Một thời mẹ cho.
.. Con qua sông
Đã đắm đò!
Mẹ - cho thân
Phận..
Mẹ dò được đâu!
Dẫu đời
Còn lắm bể dâu!
Hiếu lành hoa đạo
Thắm mầu
Tịnh
Chơn.

P.P.H






Người gửi đăng: Văn Hoa <h.vandientrung@gmail.com>
READ MORE - TIN BUỒN VỀ NHÀ THƠ PHẠM PHAN HÒA

TUỔI THỌ ĐƯỢC DỰ BÁO TỪ TRONG GIẤC MƠ - Hồi ký của Lâm Bích Thủy


      
                      Nhà thơ Yến Lan năm 1992
  

     TUỔI THỌ ĐƯỢC DỰ BÁO TỪ TRONG GIẤC MƠ
   Trích hồi ký về người cha thi sĩ của Lâm Bích Thủy

Bởi lẽ, được sống trong không gian nhà chùa từ ấu thơ, nên trong Ông có chút tâm linh; có người nói như thế. Thật nhảm nhí! Song, cũng thật khó giải thích về những liên quan trong cuộc đời 82 năm của Ông. Câu chuyện sau chỉ là một ví dụ: Ông được một thiếu nữ đến trong giấc mơ báo cho biết, Ông sẽ thọ được đến 82 mùa trăng.
Năm Ông 75 tuổi, mỗi lần ốm nặng; tiểu, tiện khó khăn; thấy vợ con vất vã vì mình, Ông giơ bàn tay gầy gò ra, bấm đốt đếm và buồn bã nói: “Tôi còn làm khổ bà và các con những 7 mùa trăng nữa, khi tôi đủ 82 tuổi vào mùa trăng đấy!”
    Để giải thích thắc mắc của vợ con, lúc khỏe ông kể:
   Một người bạn già đáng tuổi cha; quê ở Bồng Sơn-Tam Quan, rất mê thơ. Hể khi nào vào thị trấn, ông ta cũng rẽ qua chùa Ông mời chàng về nhà mình chơi, để có dịp nghe chàng họa, bình thơ cho đã. Lần nào chàng cũng bận nên hẹn: “ Nhất định cháu sẽ đi thăm bác vào một ngày không xa ”.
Thu về, trời se lạnh, sân chùa ngập lá bàng; lòng chàng tái tê trong không gian cô tịch của chùa. Sực nhớ lời hẹn, chàng xin phép cha đi thăm ông bạn vài ngày.
Cơm nước xong, ông chủ nói: “Cậu thông cảm; mình không thể để cậu ngủ trong nhà, vì con gái mình đã đến tuổi cặp kê, sợ hàng xóm dị nghị. Lát nữa thằng bé giúp việc đưa cậu ra nghỉ ở ngôi nhà ngay đầu ngõ, bên hông chợ; chỉ cách đây vài trăm thước thôi hà ”.
Lạ chỗ, lạ người, không biết ban ngày đông vui thế nào, nhưng đêm ấy, xung quanh vắng tanh; không gian đen như mực; tiếng ếch nhái râm ran từ xa vọng lại sởn cả tóc gáy! Tưởng chú giúp việc ở lại cùng, ai dè, trao chìa khóa xong, nó vội vàng lui gót và mất hút vào bóng đêm.
Thái độ dớn dác của thằng bé như nói; nơi đây có gì đó bất bình thường; cộng với ánh sáng lập loè yếu ớt của mấy con đôm đốm, làm nỗi sợ trong chàng càng lúc càng tăng. Song le, biết đi đâu trong đêm tối, nơi quê người giờ này?!
Thật là tiến thoái lưỡng nan, chàng khách đành tra chìa khóa, mở cửa. Cánh cửa vừa hé, mùi vôi nồng nặc, mùi mốc meo xộc vào hóc mũi làm chàng khó thở, ho sù sụ: Nhà này chắc đã lâu không mở cửa nên khí uế mới ngập ngụa đến thế ? Ngay sau đó, một luồng khí lạnh chạy dọc sống lưng, chàng cảm giác như có oan hồn núp đâu đó trong xó xỉnh dõi theo mọi cử chỉ của chàng. Người chàng ớn lạnh, rùng mình liên tục. Chàng nói to để tự trấn an: “Ta không sợ chi cả, thần hồn đừng nát thần tính của ta ” Nói ra câu này, chàng thấy yên tâm hơn và bước hẳn vào trong nhà.
Những gi chàng thấy, chứng tỏ ông chủ đã chuẩn bị trước cho khách: Trên bàn có cây đèn thủy tinh đầy dầu, đang leo lét; cạnh nó là que sắt một đầu nhọn, một đầu cong (để khêu bấc). Bốn chiếc ghế tựa được đút gọn dưới lòng bàn; sát tường là chiếc giường bằng gỗ xoan rộng độ 1,4m, chiếc màn trắng vắt gọn ghẽ.
Mấy giờ ngồi xe ngựa và cuốc bộ đến đây, đã thấm mệt; vã lại không có người để trò chuyện, chàng lên giường, buông màn. Ngọn đèn lúc lóe lên, lúc chực tắt, như ai đang trêu ngươi. Chàng thấy sợ, nhắm tịt mắt lại. Không tài nào nuôi được giấc ngủ, chàng trở mình bên này, lại bên kia; hết gát tay lên trán, lại để trên bụng; đếm một trăm, trăm nữa, nữa… và thiếp đi…
Rồi, chàng thấy một thiếu nữ, tóc xỏa ngang vai, mặc bộ bà ba màu mỡ gà đứng ở đầu giường. Cô đưa đôi tay trắng nõn, tròn lẳng, vén màn lên và lay người chàng: “Anh này ơi! ở đâu mà đến nhà tui, lại còn nằm giường tui thế này? Trả lại giường để tui nằm chớ,…?” Lâu không thấy trả lời, cô đổi ý “Thôi, nếu đã lỡ đến, không nơi đi thì xê vào cho tui nằm với ”, cô hẫy chàng dịch vào trong, và nằm xuống bên cạnh. Thế rồi cô bắt chuyện với chàng, nhiều lắm, nhưng chàng không nhớ nỗi. Trong câu chuyện chàng chỉ nhớ tới con số 82 mà cô nhắc tới nhắc lui như một điệp khúc bên tai chàng: “Đời anh chính là số thứ tự danh sách tên học sinh đã học ở trường, Đó là số 82…”
Khi nói tới chữ “tám mươi, cô ngừng tí rồi đến chữ “ư” và sau đó là thêm chữ “hai mùa trăng ”. kiểu nói thế này “Tám mươi ( ư…) hai mùa trăng”.
Khi con số 82 vang như hét vào tai, chàng bật ngồi dậy như chiếc lò xo bị nén, hoảng hồn đưa mắt nhìn xuống giường. Không có ai, chàng phát hiện tiếng hét đó được phát ra từ miệng chàng: “thì ra mình nằm mơ”.
Chàng tới hé cửa, nhìn ra ngoài: “Không biết mấy giờ rồi mà trời còn tối quá, chắc đã 3h sáng?”; chàng quay vào, lấy que sắt khêu cho ngọn đèn sáng rõ hơn song, không còn hồn vía nào ngủ tiếp. Chàng bèn đi tới, đi lui trong nhà và cất giọng ngâm cho đỡ sợ:

        Hồn tôi loảng trên bệ vàng thếp chảy
        Cùng hồn trưa quấn quít lấy giao lân
        Tám phương bạn - chợp hàng mi-mộng thấy
        Xứ tâm tình, vàng rộn lá thu phân...

Bỗng vọng đến những tiếng nói mặn chát của mấy bà đầu nậu đang gánh cá đổ về chợ bán. Mừng quá, chàng khóa cửa trở lại nhà chủ. Ông đã dậy, đang pha trà. Nhìn thấy chàng xăm xăm bước vô, ông hỏi “Đêm qua, nhà lạ cậu ngủ được không?” Chàng không muốn làm người khác sợ, nên trả lời qua quýt “Dạ ngủ được ạ”.
Sau bữa cơm trưa hôm ấy, chàng nêu lý do và xin phép về”. Ông chủ hỏi: Sao bảo chơi dăm ba bữa mà mới một hôm đã đòi về. Giọng hỏi của chủ như cũng đã đón được lý do, vì trước chàng đã có người kể với ông.
Nhiều tháng sau đó, có người cho chàng biết: Căn nhà và chiếc giường mà chàng qua đêm là của một trong ba con gái ông, lúc ốm và mất đã nằm ở đó. Nghe vậy, chàng muốn biết liên quan về tuổi thọ của mình với con số 82 được báo mộng.
Để kiểm chứng, chàng trở lại trường cũ, xin phép thầy Hiệu trưởng cho xem danh sách lưu học sinh. Chàng vô cùng sửng sốt, khi mắt dừng lại tại cột số 82 là tên mình!
Lâu nay, trong Lý lịch, trên báo đều viết: Ông sinh ngày 2 tháng 3 năm 1916.” Thực ra.., mừng sinh nhật 1998 trong Bài chị, ông viết :

        Âm lịch còn giêng-dương, tháng ba
        Bộn bề sách vở chưa phân ra,
        Lật nhầm thơ cũ mừng sinh nhật
        Văng vẳng dường ai nhắc nhở xa.

Còn Bài em thì :

       Tháng giêng âm lịch, tháng tư dương
       Xáo trộn tâm tư biến dõi chừng
       Hỏi vợ mới hay sinh nhật đến
       Lệ từ năm trước lại rưng rưng

Đọc hai bài thơ, cháu gọi Ông là cậu, thắc mắc “… thường thì chênh lệch giữa âm và dương chỉ một tháng, sao cả hai bài thơ lệch tới 2->3 tháng? Trong “Bài Chị” thì “Âm lịch còn giêng, mà dương lại tháng ba; còn “Bài Em” thì “tháng giêng âm lịch, tháng tưdương”.
- Nếu lấy ngày 2 tháng 3 âm lịch của năm 1916 là năm Bính Thìn, vậy ngày dương lịch sẽ là ngày 4 tháng 4 năm 1916. Không đúng như lời ông tâm sự :“Thực ra ngày 2 tháng 3 là ngày âm lịch của năm Đinh Tỵ”.
Tra cứu kỹ, chính là ngày 22 tháng 4 năm 1917dương).
Để biết sự dính dáng đời ông và trăng, ta ngược thời gian về lại ngày Ông lọt lòng mẹ, Nhà báo, nhà thơ, nhạc sĩ Thụy Kha có viết: “…YL là trường hợp không dễ gì lặp lại. Ông đồ họ Lâm của vùng núi An Khê hẻo lánh, ngậm sầu vì thi không đậu ở Trường thi Bình Định khi xưa, đã quyết chí vượt bến sông Trường Thi sang làng Nhơn Hòa định cư cùng người vợ mới cưới. Ở đó vào một ngày tháng ba của năm Đinh Tỵ khi con đò đưa người mẹ mang thai vừa cập vào bờ, bà trở dạ và sinh ra cậu con trai ngay trên bãi cát”
Ông tả sự ra đời của mình :

      Quê ngoại bên kia bãi cát vàng
      Mẹ tôi về, lỡ chuyến đò ngang
      Cơn đau trở dạ không giường chiếu
      Tôi lọt lòng ra giữa bãi trăng

Vâng, thật lạ, ngày ông ra đời cũng đầy trăng.
Dù nhiều lần đau nặng, tưởng chừng không qua khỏi, nhưng, những người chứng kiến đều ngạc nhiên; không hiểu Ông lấy đâu sức lực từ thân thể cạn kiệt để trở lại với đời bằng nụ cười tươi trẻ và sự sống đến bình thản như vậy. Có thật là ông đợi cho đủ tám mươi hai mùa trăng chăng???. Ông giải bày tâm can của mình về những lần vượt qua thần chết: vì Lưu luyến:
“ Theo dõi đêm thâu mỗi tiếng gà/ Tưởng chừng chốc lát sẽ đi xa
Tình còn lưu chút mùi nhân thế / Lay lắc hoàng hôn một góc hoa.
Cô gái trong giấc mơ báo cho ông biết tuổi ông thọ, như mối liên lạc giũa Ông và đất trời, nhắc nhỡ, gợi mỡ cho Ông việc phải làm, và còn làm trong thời gian còn lại. Lúc nào ông lãng quên thì cô lại hiện ra nhắc nhỡ :
“… Chiêm bao mở lối ngóng người qua/ Bắc cầu tâm sự-e lời nói/Đọng chốn nghìn thu-bóng lại xa.
Tại sao Ông luôn ý thức trách nhiệm :

“Mừng sinh nhật năm 77 tuổi“
Mừng nay sống xổi được thêm năm
Bút nặng tư lương gắn sức cầm
Nợ đất trời vay, thơ đã trả
Khuất già trẻ đến ghép tri âm 
                                (3/1993)
Thời gian không dừng lại, ông càng trân trọng những giây phút còn trên đời. Ông càng khao khát được sống và cống hiến : Qua bài thơ: Đa và dừa

Hàng dừa tơ tốt mã mới trồng sau
Vút tàu lá làm gươm khua với gió
Cội đa cũ vươn tầm lên đại thọ
Góp nhựa đời buông rễ tự trên cao
                              12/1987
Đâu đó trong góc khuất tâm hồn, Ông luôn biết ơn bậc sinh thành và nơi mình được sinh ra: Trong bài thơ dài: “TẠ ƠN” (Gửi đất quê An Nhơn )

      Còn đây nguyên vẹn yêu tin
Xin dâng tạ góc trời riêng quê nhà
      Xin dâng dàn nhạc chan hòa
Phấn hương nhuộm thắm, thi ca trữ tình
      Cảm ơn cha dưỡng, mẹ sinh
Sông Côn giỡn sóng, lầu Thành đón trăng
      Con đò đỗ bến My Lăng
Tháp Chàm uống vỡ âm vang cõi lòng
      Cảm ơn cây thị chùa Ông
Còng lưng đại thọ tay bồng trái thơm…

Và lạ thay, lời dự báo của cô gái sao mà chính xác đến vậy!

Cặm cụi cả một đời làm thơ, đúng ngày rằm tháng Tám, ngày có trăng tròn và sáng nhất (15/8/1998 âm lịch) ông đã ra đi, thọ đúng 82 mùa trăng./.

                                                                 Lâm Bích Thủy

READ MORE - TUỔI THỌ ĐƯỢC DỰ BÁO TỪ TRONG GIẤC MƠ - Hồi ký của Lâm Bích Thủy

Ở SÀI GÒN GẶP BẠN XƯA - Hoàng Yên Lynh


              Nhà thơ Hoàng Yên Lynh

READ MORE - Ở SÀI GÒN GẶP BẠN XƯA - Hoàng Yên Lynh