Chúc Mừng Năm Mới

Kính chúc quý bạn năm mới vạn sự an lành

Monday, March 6, 2023

CHÙM THƠ CHU VƯƠNG MIỆN VỀ TAM QUỐC CHÍ

 
 


THÁC
 
Kỷ Tín
bình thường tầm thường
thác sinh làm Triệu Vân
o có công trạng gì hoành tráng
ngoài cái chết thay cho Lưu Bang
đời đời được thơ phụng
nơi miếu đường
 
Hàn Tín
mang cả giang san họ Sở
dâng tận tay Lưu Bang
chết toàn thây
nơi gác chuông
uổng phi 1 đời
múc nươc
cho chó uống
 
Tào Tháo
Trần Cung nhận xét
thời thịnh anh là trung thần
thời loạn anh là gian hùng
thời thế nhiễu nhương
tam phân ngũ liệt
chính nhân quân tử
không bao nhiêu
tiểu nhân lưu manh
quá nhiều
nắm được thời thế
ổn định triều cương
chuyện không dễ dàng
tóm gọn giang san về 1 mối
duy nhất lúc bấy giờ
chỉ Tào A Man
 
 
LIÊN HOÀN KẾ
 
Thu gom 1 số quân của Trương Lỗ
1 số quân của 2 Viên “Thuật - Thiệu”
1 số quân Kinh Châu của Lưu Biểu
Toán quân hầm bà làng ô hợp
Tổng cộng vào khoảng 40 vạn
Chỉ có số quân Kinh Châu là rành thuỷ chiến
Phần còn lại là lính bộ
Tháo thổi phồng lên là 80 vạn
Vốn người phương Bắc không quen thuỷ thổ
Và thuỷ chiến
Trú đóng trên những chiến thuyền
gió thổi lắc la lắc lư
tiến thoái khó khăn chung
đang lúc khẩn trương
thì quân thám mã đưa vào trung quân 1 dị nhân
đầu đội nón tu lơ
chân giầy cỏ, ngang bụng đeo lủng lẳng 1 bầu rượu
ngửa mặt nhìn trời vừa đi vừa lẩm nhẩm
Tháo hỏi :” tiên sinh ngừơi xứ nào?
Biệt tiệm là chi?
“người Nhữ Nam tên tục là Bàng Sĩ Nguyên”
Nghe vừa xong, Tháo bèn đứng ngay dậy
Xá dài 4 cái rồi nói:
“Đúng là trời ban cho ta
Tình cảnh sông nước thế này
Mà đa số quân lại không rành thủy chiến
Sóng gió đưa thuyền lắc lư ?
Tiên sinh có cao kién gì xin chỉ giáo?
Không cần suy nghĩ phán ngay:
“dùng móc sắt và dây xích sắt
Cột các thuyền lại với nhau thành đường thẳng
Trên thuyền trải ván gỗ làm đường giao thông
Nhưng phải đề phòng hoả công của địch
Và gió đông
Tháo Cười: “đang vào mùa thu làm gì có gió đông?
Sau đó thì thuyền bè của Nguỵ quân
Cứ theo kế sách đó mà làm
 
 
ĐỔNG TRÁC
 
Cũng là một sứ quân có chất lượng
Có quân và có tương tá
Nhất là có đại tướng Lã Phụng Tiên
Hùng tài đởm lược vừa bỏ sứ quân Đinh Nguyên
Về giúp dật
Oanh oanh liệt liệt chiến thắng được nhiều nơi
Sinh ra cái cảnh kiêu ngạo
muốn cướp ngôi
bị Liên Hoàn Kế của Vương Tư Đồ
Lữ Bố đâm chết Đổng Trác
Chưa đâu vào với đâu
Thì lại phát sinh “giặc Lý Thôi Quách Tỵ”
Lại 1 thời Kim Kiếm Điêu Linh “
 
 
ẢO TƯỞNG
 
Đánh nhau bàn giấy
Chiến địa bằng mồm
Anh nào cũng có cảm tưởng mình là số 1
Khôn
Thực tế o phải vậy
Y như đãi cát tìm vàng
Tự khoe và tự sướng
Là chủ quan
Đụng thực tế vỡ mặt vỡ mõm
Chuyện trận địa và tắc chiến
Phải tiếp cận phải đích thân ham dự
Còn trong thư phòng
Thảo lư
Tưởng tượng chỉ là chuyện vui đùa
 
 
ĐẠI KIỀU & TIỂU KIỀU
 
2 đoá hoa thược dược tuyệt mỹ
Xứ Giang Đông
con của Kiều Quóc Lão
Đại Kiều là phu nhân của Tôn Sách
Tiểu Kiều là phu nhân của Chu Du
Khiến Tào Tháo người đa năng đa tài
Và đa tình “cái tính dễ thương”
“dê Cụ dê Ông nội”
Nghĩ rồi làm ngay
Bèn làm 1 cú đảo chánh phủ 
Gom góp tàn quân thu được của 2 Viên
“Thuật và Thiệu” thêm quân Kinh Châu
Của Lưu Biểu
Thế là bèn đi 1 đường lả lướt hoa lá cành
Dẫn 40 vạn quân hổ lốn
mà thổi phồng hành 80 vạn quân
dàn ra trận Xích Bích ở sông Trường Giang
mục đích là thao dượt
để 2 người đẹp ngán chơi
tiếc thay kỳ ra quân này
thua đậm
chạy có cờ có quạt
“cháy túi”
 
 
TH. KHOÁI TRIỆT
 
Lúc tiên sinh từ giã lều tranh
Phò Lưu Huyền Đức nơi thành Tân Dã
Mới có hăm bẩy tuổi
Lúc đó ta Tào Tháo  54 tuổi đã già
Ôi Khổng Minh Rồng nằm trên đồi Ngoạ Long Cương
Hậu kiếp của mưu thần Khoái Triệt
Khi đó bàn với ta chia 3 thiên hạ sự
Lúc đó Tín không nghe
Chuyện chia 3 thiên hạ
Sau này mới hối thì không kịp
Đúng là ý trời 1 đàng
Ý người 1 nẻo
Thành ra tréo cẳng ngỗng
Để nhà Hán cai trị
Kể cả Tây và Đông gần 400 năm
Chừ mới loạn
Nếu ta nghe lời Khoái Triệt chia 3 thiên hạ
Thì Kim Kiếm Điêu Linh
Bá tánh thiên hạ chết cả đàn cả lũ
tan tành xí quách chả còn gì?
 
Nuôi quân 3 năm
Dùng có 1 giờ
Chi 1 giờ thôi
Quyết định thành hay bại
Theo thời thế hiện giờ
Giữa thế trai cò
Ai nhanh tay người đó thắng
Đại Vương ngả về Hán thì Hán thắng
Mà ngả về Sở thì Sở thắng
Tách riêng ra là thế chân vạc
Chả mèo nào ngán mỉu nào?
Việc quân không thể phân vân lưỡng lự
1 thắng 1 bại
Hàn Tin nghe nói vậy? ậm ờ chưa quyết
Khái Triệt biết rằng mình lỡ lời
Nói vào Lỗ Tai Cây
Biến ngay
 
 
CHIẾN TRANH
 
“Ngô Thục”
Đông Ngô Gia Cát uýnh lẫn nhau
Đông Ngô thất thế Đông Ngô chạy
Gia Cát ở lại đánh trận sau
(vè thời 3 quốc)
 
Chú thím giải:

“ý nhĩa giản đơn như sau, khi rang Bắp Ngô người ta thường bỏ cát vào trong chảo rang, đun lửa cho thật nóng, lấy xẻng nhỏ đảo qua đảo lại rồi cho Bắp hay Ngô vào, lấy xẻng nhỏ đảo qua đảo lại
Khi nào thấy Bắp hay Ngô nở to ra thì đổ cả Bắp và cát ra ngoài cái rổ, xàng qua sàng lại vài lần cho Cát rơi hết xuống cái mẹt phía dưới, phần bắp kể như là xong, tiếp tục đổ cát vào chảo, chờ cho nóng rồi lại đổ Bắp vào rang tiếp”
 
 
NGỰA
 
XÍCH THỐ
 
Là danh mã nòi thiên lý
Quý hiếm vào bậc nhất thiên hạ
Lữ phụng Tiên 1 thời nang dọc
Trên lưng Xích Thố
Trăm trận trăm thắng
Cuối cùng cũng mạng vong
Tại ngựa hay tại người?
Tào Tháo ban ngựa Xích thố
 cho Quan Vân Trường
đánh đâu thắng đó
qua 5 ải trảm lục tướng
sau cùng cũng bị bại
bởi danh tướng Lữ Mông
tại ai?
Người hay ngựa
 
 
ĐỊCH LƯ
 
Được thầy xem tướng ngựa
Phán là có tướng phản chủ
Vì trên mặt có một vệt trắng
Nhưng ở Đàn Khê thì ngựa cứ chủ
Mà trên đường vào Tây Xuyên
 Qua Lạc Phụng Ba
Cả thầy lẫn ngựa đều vong mạng
Vì bị gỗ và đá đè chết?
Ngựa phản người hay ngưởi phản ngựa
 
 
DANH SĨ MIỀN NHÃ NAM
 
Thông lầu kim cổ Tứ Thư Ngũ Kinh
Bách gia chư tử
Thời đại loạn cuối đời Đông Hán
Im ru bà rù chùm chăn kín cổ
Lặng thinh
Toàn là nói phét nổ
Nào tự phong là Ngoạ Long  tức “Rồng Nằm”
Phượng Sồ tức “Phượng non”
Được 1 trong 2 vĩ nhân
Thống nhất thiên hạ như móc đô trong túi?
Lưu Huyền Đức được cả 2 trự
1 chết trẻ ở Lạc Phụng Ba
1 chết già ở Ngũ Trượng Nguyên
Nhà Hậu Hán chết dở sống dở
Nơi Ba Thục Tứ Xuyên
 
                                        Chu Vương Miện

READ MORE - CHÙM THƠ CHU VƯƠNG MIỆN VỀ TAM QUỐC CHÍ

THƠ NGÀY 8 THÁNG 3 – Châu Thạch



 
  
HOA TRÊN NÚI
 
Ngày 8 tháng 3
Anh lính già
Nhìn hoa trên đường phố
Chạnh lòng đau người quá cố
Năm xưa.
 
Rừng phong lan
Gió thổi hương đưa
Em nằm lại bên dòng sông lặng lẽ
Trăm năm nữa
Ngàn năm sau
Buồn tẻ
Em và hoa và dòng nước mơ màng.
 
 
 
Ngày 8 tháng 3
Anh lính già
Mua hoa về tặng vợ
Lạ lùng thay trong lòng anh nức nở
Nhớ người yêu nằm lại rừng xa.
 
Hoa phố phường chỉ để làm quà
Hoa trên núi giữ trong lòng vĩnh viễn
 
 
GỞI EM NGÀY 8/3
 
Ngày 8 tháng 3
Anh chỉ tặng em một đoá hoa
Nhưng là anh gởi vào hoa đó
Hết thảy tình anh rất thiết tha.
 
Chúa đã ban cho thật diệu kỳ
Em là hòn ngọc rất lưu Ly
Trăm năm em tựa như Thiên Sứ
Bên cạnh đời anh mỗi bước đi
 
Có em anh có cả thanh cao
Có cả nguồn vui có ngọt ngào
Hoá giải nguồn cơn đời bạc bẻo
Anh thành thi sĩ của trăng sao
 
Anh sẽ yêu em suốt một đời
Tâm hồn luôn mộng gọi em ơi!
Để nghe khải thị lời Thiên Chúa
Em của anh ân điển của Trời.
 
 
TÀO LAO VỚI EM NGÀY 8 THÁNG 3
 
Khi Thượng Đế dựng xong vũ trụ
Ngài dùng bụi đất nén người nam
Hà sinh linh vào lỗ mũi A-Đam
Con tim tình yêu bắt đầu rung động.
 
 
Vườn Ê- Đen cảnh địa đàng thơ mộng
Thượng Đế, trăng sao thánh khiết ở gần
Muôn thú dịu hiền quấn quít bên chân
A-Đam vẫn khóc, vẫn buồn, A-Đam chối bỏ.
 
Thượng Đế bèn làm ra cô gái nhỏ
Từ A-Đam, chính xương thịt của mình
Nên A-Đam đắm đuối, say tình
Đến nỗi nghe nàng cãi lời Thượng đế.
 
Em không tin, hay tin lời anh kể
Có hề chi vì chuyện đã xa rồi
Nhưng rất gần, chỉ hai đứa ta thôi
Anh mơ ước làm A- Đam thuở trước.
 
Anh muốn đời chỉ trăng sao, mây nước
Không một người nam, người nữ khác nào
Để hai ta hưởng hết những ngọt ngào
Thứ hương vị của tình yêu nguyên thủy
 
 
Ta sẽ yêu giữa vô cùng tuyệt mỹ
Vườn tinh tuyền ta lõa thể tung tăng
Suối lưu ly ta tắm dưới trăng rằm
Mắt muôn thú ngắm nhìn ta âu yêm.
 
Nhan sắc em không một người tranh chiếm
Không có ai dùng chức vị cao sang
Không có ai đem mua chuộc bạc vàng
Để em phải so đo trước ngàn trái lạ.
 
Hôm nay ngoài đường bán hoa nhiều quá
Khắp nhân gian mừng ngày 8 tháng 3
Anh xin tặng em nguyên một món quà
Là trái tim nầy- A-Đam thuở trước!
                    
 Châu Thạch

READ MORE - THƠ NGÀY 8 THÁNG 3 – Châu Thạch

Sunday, March 5, 2023

NHỚ EM - MƠ ƯỚC - Thơ xướng họa - Nguyễn Sĩ Khơi / Trần Thảo Hà

 


NHỚ EM

 

Được biết em buồn… anh xót xa

Yêu em từ thuở ánh chiều tà

Thảo Hà ơi mỗi đêm thao thức

Chợt tiếc cuộc tình hai chúng ta…

 

Mỗi lần nói chuyện thấy em vui

Anh cũng hân hoan với nụ cười

Hai giọng đổi trao cùng thú vị

Suốt hàng giờ hạnh phúc khôn nguôi

 

Bây giờ hai đứa ở hai nơi

Ta cách xa nhau tựa biển trời

Một khoảng đại dương sâu diệu vợi

Tâm tư trầm lắng, mộng chơi vơi….

 

Giờ nầy đang gối mộng triền miên

Anh chúc cho em giấc ngủ hiền

Sóng động triều lên đời chếnh choáng

Đến bao giờ hội ngộ tình duyên ….?

 

NGUYỄN SĨ KHƠI



Họa:

 

MƠ ƯỚC


Chỉ tiếc là mình ở quá xa

Nơi đang đứng bóng, chốn ngày tà

Mười năm quen biết chưa lần gặp

Ngăn cách ngàn trùng hai đứa ta.


Qua phôn tâm sự, thấy lòng vui

Có lúc cùng say, rộn rã cười

Khi thổn thức buồn chung nỗi nhớ

Có nhau, sầu tủi cũng dần nguôi.


Nếu mà không ở cách đôi nơi

Người ở chân mây, kẻ cuối trời

Ta đã gặp nhau kề sát bóng

Cầm tay tâm sự mãi đầy vơi.


Mỗi đêm lặng lẽ nỗi sầu miên

Chẳng biết khi nao gặp bạn hiền

Cho thỏa một lần bao ngóng đợi

Nhưng mà... số phận chẳng đưa duyên!


TRẦN THẢO HÀ


Gởi từ: trinhco@gmail.com


READ MORE - NHỚ EM - MƠ ƯỚC - Thơ xướng họa - Nguyễn Sĩ Khơi / Trần Thảo Hà

Saturday, March 4, 2023

BỐN ZERO, HAI BÊN, TRĂM NĂM – Thơ Chu Vương Miện


 

4 ZERO
 
không nói
không nhìn
không nghe
không biết
không nói nhiều năm
câm
không nhìn
thành quáng gà rồi mù
không nghe
từ từ hai lỗ tai
điếc đặc
không biết
mũ ni che tai
ù ù cạc cạc giống vịt
trong một xã hội
mà toàn là
không nói, nhìn, nghe và biết
viên chức nhà nước
5 d
nói dai dài dóc dổm dở
nhân dân 5 n
ngồi nằm ngáp ngáy ngủ
huê hương toa
"cái mùng mà kiêu cái mền"
ạch đị tiến lên?
 
 
HAI BÊN
 
Một bên lương tâm
Một bên lương thực
Bên núi cao
Bên bờ vực
Kẹt cưng ở giữa
Dở sống dở chết
 
Thiên nan vạn nan
Chả làm được đéo gì?
Suy nghĩ làm cái chi?
Cho mệt
 
Cái thân con ruồi
Cái thân con rệp
Chả bao giờ vui
Ngang ngửa vịt đẹt
 
Ơi phận tép riu
Sáng cũng như chiều
Trong ao hồ chật hẹp
Múa may còn bấy nhiêu?
 
Thân phận đồ ếch nhái
Trong đầm trong chuôm
Động một cái
Nhẩy như bay
Cái ùm
 
Mũ ni che tai
Mặc thiên hạ sự
Có 2 mắt như mù
Ơi đời phù du
 
 
100 NĂM
 
100 năm trong cõi người toa
Chữ tài chữ cán thiếu dà đá nhau
100 năm trong cõi ba Tàu
Toàn là xì thẩu xì dầu nước tương
100 năm rong cõi Mán Mường
Áo chàm khăn xếp nhà sàn cơm lam
Thương cho tháp cổ tháp Chàm
Phơi sương cùng nắng vừa Vàng vừa Thau
Trải qua một cuộc đẩu đâu
Những diều trông thấy gật đầu mà thôi
Loanh qannh chả đứng thì ngồi
Chuông heo đực cái nằm ngòai ngổn ngang
Heo con heo nọc từng hang
100 năm thôi đủ phũ phàng đời nhau?
 
Chu Vương Miện
 
READ MORE - BỐN ZERO, HAI BÊN, TRĂM NĂM – Thơ Chu Vương Miện

Thursday, March 2, 2023

NGỤ NGÔN Ê-DỐP (127-130) _ Ngọc Châu phỏng dịch sang thơ song thất lục bát

 


127. The Wolf and the Shepherds

A Wolf, passing by, saw some Shepherds in a hut eating a haunch of mutton for their dinner. Approaching them, he said, "What a clamor you would raise if I were to do as you are doing!"


127. Con sói và người chăn cừu

Sói đi ngang qua căn lều tạm

Nhìn vào trong thấy đám chăn cừu

Đang ăn bữa tối rất siêu

Thịt thăn, khoai nấu đùi cừu thơm ngon

Lại gần, Sói to mồm lên tiếng:

“Các ông rồi mở miệng sao đây

Một khi chính là sói này

Bắt cừu mở tiệc no say bày đàn!!”


128. The Dolphins, the Whales, and the Sprat

The Dolphins and Whales waged a fierce war with each other. When the battle was at its height, a Sprat lifted its head out of the waves and said that he would reconcile their differences if they would accept him as an umpire. One of the Dolphins replied, "We would far rather be destroyed in our battle with each other than admit any interference from you in our affairs."


128. Cá Heo, cá Voi và cá Trích

Cá Heo cùng cá Voi kịch chiến

Chúng đánh nhau khốc liệt bạo tàn

Đúng khi đỉnh điểm nguy nan

Một con cá trích to gan xen vào

Cưỡi sóng, cất đầu cao can gián

Nói rằng có phương án giải hòa

Nếu như Voi, Heo hai nhà

Trọng tài công nhận chỉ là Trích thôi

Một cá Heo tức thời đáp lại:

Chúng tao thà thân bại lực tàn

Không thèm chấp nhận gián can

Của loài nhãi nhép gầm bàn trốn chui…


129. The Master and His Dogs

A certain man, detained by a storm in his country house, first of all killed his sheep, and then his goats, for the maintenance of his household. The storm still continuing, he was obliged to slaughter his yoke oxen for food. On seeing this, his Dogs took counsel together, and said, "It is time for us to be off, for if the master spare not his oxen, who work for his gain, how can we expect him to spare us?'

He is not to be trusted as a friend who mistreats his own family.


129. Ông chủ và lũ chó

Bị trói chân vì mưa bão mãi

Chủ nhân đành ở lại quê nhà

Đầu tiên giết lũ cừu, gà

Sau rồi dê - để cả nhà bụng no

Trời vẫn cứ mưa to mù mịt

Ông ta đành mổ thịt đôi bò

Vốn chung ách kéo xe to

Dùng làm thực phẩm lưu kho mấy ngày

Mấy con chó lúc này bàn bạc:

“Bọn mình phải dứt khoát chuồn ngay

Ngay đôi bò vẫn kéo cày

Còn toi – đâu có vận may cho mình?”

Mới hay làm chủ gia đình

Rất cần cân nhắc việc mình gây ra


130. The Three Tradesmen

A great city was besieged, and its inhabitants were called together to consider the best means of protecting it from the enemy. A Bricklayer earnestly recommended bricks as affording the best material for an effective resistance . A Carpenter, with equal enthusiasm, proposed timber as a preferable method of defense. Upon which a Currier stood up and said, "Sirs, I differ from you altogether: there is no material for resistance equal to a covering of; and nothing so good as leather."

Every man for himself.


130. Ba vị thương gia

Thành phố bị bao vây rất chặt

Công dân được triệu tập luận bàn

Để tìm biện pháp chu toàn

Diệt thù, bảo vệ bình an dân lành

Chủ hãng gạch rất nhanh kiến nghị

Rằng gạch là vũ khí tuyệt vời

Khi dùng phòng thủ nơi nơi

Chủ hãng Mộc cũng kịp thời nêu ra

Rằng Gỗ mới chính là vật liệu

Để ngăn ngừa các kiểu tấn công

Chủ hàng da không tán đồng:

“Phủ bằng da mới trông mong an toàn”..

Thấy rằng nước lụt, lửa lan

Không bằng lời lãi ngành hàng quí ông…


Người dịch: NGỌC CHÂU

READ MORE - NGỤ NGÔN Ê-DỐP (127-130) _ Ngọc Châu phỏng dịch sang thơ song thất lục bát

TÌM TA... – Thơ Tịnh Bình


 
               Nhà thơ Tịnh Bình


TÌM TA...
 
Tìm ta... chẳng thấy ta đâu
Hình hài tứ đại lâu lâu lại nhìn
Những là cao thấp đẹp xinh
Trắng đen gầy béo tùy hình phù hư
 
Tìm ta... góc nhỏ riêng tư
Tìm trong cười khóc khi vui khi buồn
Khi mừng khi giận khi thương
Chỉ là cảm thọ đâu tuồng thật ta?
 
Tìm ta... lá cỏ nhành hoa
Nơi nguồn suối mát ngân nga chiều hè
Tìm ta... hạt cát nằm nghe
Rì rào sóng vỗ hát lời triêu dương
 
Một ta sinh diệt vô thường
Một ta bất biến niềm thương dạt dào
Bao la đất thấp trời cao
Pháp thân bản thể hòa vào mênh mông...
 
TỊNH BÌNH
(Tây Ninh)
 
READ MORE - TÌM TA... – Thơ Tịnh Bình

QUÂN TỬ “CHUNG QUỐC” - Tam Quốc Chí ngoại truyện của Chu Vương Miện



Cái nước bây giờ "hiện đại" có hình con gà Mái dầu là gồm có nhiều nước nhỏ lận cận bị sát nhập cố tình hay vô ý, từ cung cách sống đến ngôn ngữ phong tục tập quán cũng hoàn toàn khác xa người Háng tộc, người Háng thoạt kỳ thủy chỉ hiện diện cư ngụ ở vùng Hoa Hạ là miền đông bắc Hoa Lục tức là từ tỉnh Hà Bắc nước Yên cũ [ải địa đầu là Sơn Hải Quan tiếp giáp với Mãn Châu] , bên trái là tỉnh Sơn Tây nguyên là nước Triệu cũ có ải Nhạn Môn Quan tiếp giáp với Hung Nô Mông Cổ, bên trái nữa là tỉnh Thiểm Tây tiếp giáp với Hồ sau là Tây Hạ, phía dưới tỉnh Hà Bắc là tỉnh Sơn Đông của nước Tề cũ  nhưng phía đuôi nước Tề là nước Lỗ của Đức Khổng Tử và bên cạnh phía trái là nước Lương Ngụy tức tỉnh Hà Nam [Đông Đô của nhiều triều đại].
 
Người Việt Nam vốn coi thường người Háng, là một dân tộc chỉ có cái Háng Rộng đẻ nhiều, cũng như người Mông Cổ thì chỉ có cái Mông và cái Cổ. Hai thứ người này không có cái đầu, người Háng tệ hơn người Mông nhiều, cái miệng thì lúc nào cũng nói nhân nghĩa, lúc nào cũng Khổng viết, Tử viết, nhưng thực tế làm dân toàn là thứ ăn hại lười biếng và ngu dốt, làm quan thì toàn là tham nhũng hối lộ, sản xuất ra cái gì thì cũng tòan là đồ giả, toàn là bắt chước ăn cắp công trình của người khác dùng dăm bữa nửa tháng là qui đăng quăng đi, nên cái thủa ban đầu thì người Việt  gọi họ là giặc Ngô [vì thời Tam Quốc, Việt Nam ở trong vùng cai quản của người Ngô] thành ra cái gì từ phương Bắc đưa qua đều có chữ Ngô kèm theo, ví dụ như Bí Ngô [tức bí đỏ, bì rợ] bắp Ngô, chè Ngô, chó Ngô, Bình Ngô đại cáo... Sau đến thế kỷ thứ 16, di thần nhà Đại Minh bỏ của chạy lấy người là các thượng tướng như Dương Ngạn Địch, Trần Thượng Xuyên.... xin về với chúa Nguyễn, lúc đó thì di tản bằng tàu, nên người Việt gọi họ là người Tàu, còn thêm chữ Ba, có nghĩa Việt Nam là anh Hai còn Tàu là chú Ba Tàu, mới đây thì các hàng hóa có xuất xứ từ Hoa Lục đều mang nhãn hiệu "made in ChaiNa".
 
*
Quân tử Tàu có hai loại Văn và Võ , một dịp nào khác chúng tôi se lạm bàn về Quân Tử Tàu Văn, nó giản đơn hơn cái bài đương viết đây vì nó là thuộc vào loại Quân Tử Tàu Võ. Qua các tình tiết của các bộ truyện Ba Tàu còn lưu truyền tới bây giờ đa số là truyện dã sử, các thuyết thoại nhân là những người kể truyện trong các tửu quán, khách sạn nhà trọ, tuy các triều đại phong kiến rất ư là độc tài, nhưng cái loại kể truyện rong này thì lại hoàn toàn tự do, nói phét nói lác nói dông nói dài nói sao cũng đặng miễn là có tiền mua đồ ăn đút vào mồm là hảo lớ không có ai bắt bớ gì lôi thôi!
 
Thành ra các anh hùng hào kiệt thời danh thời thượng cũng đều do các sư phụ có trình độ học vấn Cao Trung tức là chưa tới Đại Học, hoặc là thi Hương rớt trình độ chỉ tú tài đẻ ra, chả có vị nào có học vị cao mà nhẩy vào cái nghề thuyết thoại nhân này cả, sau này qua đến nhà Minh thì phát triển về bộ môn tiểu thuyết, nên các nhà văn mới mua lại những bộ truyện cũ "đầu voi tai chuột", san định hiệu đính lại cho có vẻ văn chương và có đầu có đuôi ?
 
Cung cách Quân Tử Tàu Võ cũng có phần đặc thù, chúng tôi mô tả cuộc chiến "Tam anh chiến Lữ Bố"  tức là phe bát lộ chư hầu do minh chủ Viên Thiệu chủ trì thì có ba vị anh hùng Lưu Bị, Quan Công và Trương Phi đánh nhau với Lữ Ôn Hầu Lữ Bố. Lữ Bố lệnh cho quân bên mình lấy bột phấn trắng rải vẽ thành đường thẳng trên sân cỏ, quân lính ngựa xe tướng sĩ đều phải đứng sau vạch phấn trắng này, không được tự tiện bước qua, không được tiếp ứng dù có thua hay chết cũng đứng y như thế, trái lệnh chém không tha?  và bên phía Bát lộ quân cũng y như vậy, chỉ có tướng đánh với tướng, còn toàn quân cả hai bên chỉ được đứng coi chơi, bàng quang như coi hai con Bò Tót, hai con Trâu mộng húc nhau, hay hai con Gà đá độ, hay hai con Chó Điên cắn nhau mà thôi! Mới đầu thì chỉ có một mình Trương Phi đấu với Lữ Phụng Tiên. Lữ Bố nói:
-Nếu chỉ có một mình tướng quân thì ta đánh tay không
cũng không sao?  Nói rồi quăng thanh Thiên Phương Hoạ Kích xuống đất, đánh nhầu chừng 40 hiệp thì Tướng Trương Dục Đức không thể thắng nổi và Quan Vũ phóng ngựa ra tiếp tay, tiếp sức, ra tới hiện trường thì Quan Vũ hoành đao lại nhìn Lữ Bố nói  
-Kính mời Lữ Ôn Hầu thu cầm kích lại thì Quan mỗ mới hầu đánh tiếp được, chớ tiếp tục mà đánh tay không kiểu thế này thì Vũ này có thắng cũng không vẻ vang gì ? Nghe vậy, Lữ Bố móc trong túi ra một sợi nhuyễn tiên, quay quay vài cái cuốn cây Họa Kích dưới đất vào tầm tay. Rồi ba người quần thảo, thêm 40 chục hiệp nữa vẫn hòa cả làng. Thấy đứng không cũng kỳ cục, Lưu Huyền Đức cũng phải nhẩy vào cuộc chiến. Thấy dùng hai thanh Cổ Kiếm không ăn ai, Lưu Bị dùng một sợi dây dài cỡ 6 thước " bằng hai thước tây" mỗi đầu cột một chiếc giầy của mình, cách đánh giống như roi nhị khúc. Lữ Ôn Hầu phần lo đỡ gạt mâu và đao của hai người em cực kỳ gay go, thì thấy chỗ nào trống và hở thì Lưu Bị bèn phóng ngay chiếc giầy vào đó, cho Lữ Bố nhột nhạt chơi.  Quần thảo một chập thì hai bên bình tài. Lưu Bị nói:
- Bây giờ thì cũng tối rồi, thôi chúng ta lui binh dưỡng sức, ngày mai đánh nữa?
Lữ Phụng Tiên đáp:
-Ba đánh một chẳng chột cũng què. Mà ba vị đánh cũng tận sức rồi,đánh chác gì nữa. Ngày mai hay đến tết Ma Rốc đánh thì cũng huề cả làng thế thôi.
 
*
Ngoài chiến trường có nhiều trường hợp ngoại lệ, mà chỉ có chiến tranh ở Chung Quốc mới có, chả hạn như quân thua, tướng chết, lương thực cạn kiệt chờ chết, quân địch kéo tới uýnh, thì tướng thủ thành bèn lệnh cho treo ở cửa địch lâu một  bảng "Miễn Chiến Bài" tướng địch thấy tấm bảng này treo lên, thì lẳng lặng cho quân binh rút lui tức thì. Tình trạng hưu chiến này kéo dài khoảng 1 tuần thì quân địch lại kéo tới, quân trong thành có quyền treo Miễn Chiến Bài đủ 3 lần. Đến khi nào mà tướng ngoài thành no o.kê  thì bèn rút tên lắp vào cung bắn một phát hay nhiều phát cho nó rơi hoặc vỡ tấm bảng "Miễn Chiến Bài" có nghĩa là không chịu nhường được nữa phải uýnh thôi. Hoặc ngược lại trong thành mở cửa cho một tướng phóng ngựa chạy ra tính thoát khỏi trùng vây, thì tướng giặc bèn ngăn lại và hỏi đi đâu? Thì được trả lời ngắn gọn rằng: "đi về Tràng An mộ thêm quân và mang thêm lương thực để uýnh tiếp". Không cần suy nghĩ, tướng giặc ra thủ lệnh mở một quãng trống trong những vòng vây trùng trùng điệp điệp để người ngựa đi qua để về cầu viện .
 
Bây giờ xin trở lại với cuộc chiến giữa Quan Vân Trường và tướng Hoàng Trung của Tây Xuyên, nói dăm điều ba chuyện quảng cáo về thành tích của mình, rồi ngựa giao đầu, giáo đao chạm nhau. Đánh được dăm ba hiệp thì bỗng dưng con ngựa của tướng Hoàng Trung khi không ngã lăn đùng bổ ngửa ra, hất tướng Hoàng Trung văng xuống đất. Khi đó Quan Công chỉ cần vớt nhẹ Thanh Long Đao là đầu và người của tướng Hoàng Trung mỗi nơi mỗi nẻo? Nhưng hoàn toàn không, Quan Vũ bèn dừng ngựa và hoành đao lại rồi nói:
-Cũng xế chiều rồi, tướng quân về quân doanh ngơi nghỉ bồi dưỡng. Mai kiếm con ngựa khác, rồi ra trận chúng ta sẽ gặp lại nhau.
 
Nói xong là chia tay, ngày mai gặp lại, đao qua giáo lại. Hoàng Trung đâm bậy một giáo và phóng ngựa bay qua cầu, Quan Vân Trường cỡi Xích Thố đuổi theo, vừa tới đầu cầu thì Hoàng Trung rút tên bắn vèo ra một mũi, trúng ngay chỏm mũ cũa Quan Công, bắn cảnh cáo chớ không bắn chết?
 
Đó là đại loại những vị tướng tài thuộc vào loại các quân tử Chung Quốc thời Trung Cổ và thời Cận Đại, còn chuyện chiến trận thật giả ra sao? thì người viết bài này dơ cả hai tay đầu hàng, vì truyện của Ba Tàu chỉ tường thuật chung chung là như thế đó?
 
Chu Vương Miện
 
READ MORE - QUÂN TỬ “CHUNG QUỐC” - Tam Quốc Chí ngoại truyện của Chu Vương Miện