Văn Nghệ Quảng Trị

Wednesday, August 28, 2013

CHÙM THƠ XƯỚNG HỌA HỮU HẢO & VÂN HẠ

Bài xướng

THỦY NẠN

Nói mãi kêu hoài cũng chẳng xiêu

Phố phường đào bới khổ trăm điều

Quán hàng nước ngập kê nhiều kiểu

Đường sá lụt dâng chạy đủ chiều

Bỏ buổi bao trò lo học yếu

Muộn giờ lắm thợ sợ treo niêu

Kẻ gian đục khoét gây phiền nhiễu

Cam phận dân đen - chịu sống liều .

Hữu Hảo

Bài họa 1

QUÁ LIỀU

Ra đường đi đứng cứ liêu xiêu

Thủy nạn tràn lan khổ đủ điều

Nơi nọ ống xì phun mọi kiểu

Chỗ này cống nghẹt chảy xoay chiều

Người ngồi xe máy e " đề" yếu

Kẻ gánh hàng rong ngại bể niêu

Cái cách làm bừa, chuyên nhũng nhiễu

Phá tan thành phố, quá ư liều !

Vân Hạ

Bài họa 2

TRỪ GIAN

Quyết liệt kêu hoài cũng phải xiêu

May ra thỏa mãn được đôi điều

Triều cường đắp đập ngăn bao kiểu

Nước úng khai mương thoát lắm chiều

Thầy giỏi trò chăm không chịu yếu

Chủ tài thợ tốt cứ cơm niêu

Tóm ngay những kẻ gây ra nhiễu

Thử hỏi còn không mấy đứa liều ?

Hữu Hảo

Bài họa 3

ĐỐ DÁM LIỀU

Mặc ai nói mãi cũng không xiêu

Đào đắp - quan tham lợi mọi điều

Vật liệu, nghiệm thu- ăn lắm kiểu

Nhân công, khen thưởng - chặn trăm chiều

Công trình đang dở, đầu tư yếu

Hậu quả tất nhiên, bể bếp niêu

Truy cứu ra ngay ai quấy nhiễu

Răn đe phạt nặng, đố còn liều ?!

Vân Hạ

Bài họa 4

GIAN DỐI

Cố đấm ăn xôi ắt sẽ xiêu

Cái đồ tồi bại tội muôn điều

Phê bình trợn mắt lơ trăm kiểu

Kiểm điểm phùng mang láo mọi chiều

Thủy điện sập đê do đúc yếu

Dân rừng bỏ đất bởi khô niêu

Thằng tham hám lợi chuyên tung nhiễu

Kẻ khốn ngu si giận dễ liều . . .

Hữu Hảo

Bài họa 5

DÂN NHẬU

Lo gì nóc lủng với tường xiêu

Nhà sập- có chi phải lắm điều

Sửa chữa ,trùng tu - ăn các kiểu

Dựng xây, cơi nới - nhậu trưa chiều

Chơi nhiều, làm ít : lương tiền yếu

Rượu khẳm, cơm bèo : trơ đáy niêu

Đói khổ, vợ con đừng có nhiễu

Có voi, có cỏ, cứ vui liều ! (*)

Vân Hạ

(*) Trời sinh voi sinh cỏ

Bài họa 6

CHỚ LIỀU

Nhìn đời những đứa bước đi xiêu

Thiếu xái ai xui chẳng hỏi điều

Đâm chém cướp hàng chơi hết kiểu

Bảo kê giật mối chọi đa chiều

Đồ ôi ăn phải gây suy yếu

Của giả làm ra sẽ nát niêu

Kẻ xấu thừa cơ gây rối nhiễu

Mua gian bán lận cứ làm liều

Hữu Hảo

Bài họa 7

TỆ NẠN MA TÚY

Lạng quạng đứng đi cứ ngã xiêu

Thân tàn ma dại khổ ngàn điều

Bồ đà, thuốc lắc - hư muôn kiểu

Hàng trắng, xì ke - hại mấy chiều

Dân nghiện tựa dây leo rũ yếu

Kẻ ghiền như chuột vọc nồi niêu

Thiếu tiền , đói thuốc chuyên gây nhiễu

Tệ nạn tràn lan bởi đám liều !

Vân Hạ

Bài họa 8

CỨ BÌNH CHÂN

Lâu ngày nứt rạn đập hồ xiêu

Trám vá xăm xoi cố tạo điều

Bứt tóc chuyên gia chào bái kiểu

Sờ râu cố vấn chạy xuôi chiều

Công trình tính đúng không lo yếu

Quản lý xem ra sợ mất niêu

Sóng điện chập chờn do tại nhiễu

Có tiền di trú, hết đành liều !

Hữu Hảo

Bài họa 9

CỨ LIỀU

Góp ý xem ra cũng khó xiêu

Khoe khoang tự đắc tỏ ra điều....

Ếch ngồi đáy giếng hoài một kiểu

Kiến chạy cành đa được nửa chiều

Chẳng biết phận mình tài sức yếu

Cứ chê nhà bạn thiếu soong niêu

Giàu mà ít học tâm hoài nhiễu

Chuyện nhỏ, việc to chẳng ngại liều !

Vân Hạ

Bài họa 10

XẾ BÓNG

Cuối thu nắng nhạt bóng cây xiêu

Đỏ ối chân mây ánh ráng điều

Trời đất giao hòa như vẽ kiểu

Cỏ cây lay động tựa quay chiều

Ngậm ngùi tiếc lúc mắt mờ yếu

Tê tái nhớ hồi gạo thiếu niêu

Lẩm cẩm lão lai lo áo nhiễu

Kẻo khi nằm xuống tấm thân liều . . .

Hữu Hảo

Bài họa 11

PHÍ TUỔI XUÂN

Uốn éo lượn lờ chân bước xiêu

Ưỡn người, hất mặt cứ như điều...

Khoe khoang dáng dấp coi đúng kiểu

Hành xử bản thân mãi trái chiều

Chểnh mảng học hành, tri thức yếu

Đua đòi may sắm, hụt canh niêu

Thương ai sống giả, tâm luôn nhiễu

Phung phí tuổi xuân, thật quá liều.

Vân Hạ

Bài họa 12

THĂM PHỐ CỔ

Bảo tồn phố cổ mặc nhà xiêu

Nét đẹp nguyên sơ giữ lấy điều

Leo lét đèn đường che chắn kiểu

Gập ghềnh cầu ván chặn ngăn chiều

Cửa hàng ít khách lo sàn yếu

Quán xá đông người bởi món niêu

Cứ đến thăm chơi đừng ngại nhiễu

Tàu Tây tính kỷ phải đâu liều .

Hữu Hảo

Bài họa 13

SỐNG ĐÚNG LƯƠNG TRI

Nhất quyết dặn lòng chẳng đổ xiêu

Để tâm thanh sạch, nhớ hai điều:

Nữ gìn " bốn vẹn" theo khuôn kiểu (*)

Nam giữ " năm ngay" giữa vạn chiều (* *)

Đừng để tham, sân làm đức yếu

Chớ vì tửu ,sắc bể tan niêu !

Phước cao đức trọng không lo nhiễu

Rạng tiếng tông môn , chớ có liều !

Vân Hạ

(*) tứ đức: công, dung, ngôn, hạnh

(* *) năm điều ngay thẳng: nhân, nghĩa, lễ, trí, tín

Bài họa 14

GIỮ LÒNG NGAY

Mặc ai ton hót chẳng lo xiêu

Ta nguyện tu tâm giữ hạnh điều

Của lót phẩy tay khi thấy kiểu

Hàng dâng ném thẳng lúc mời chiều

Tránh xơi phở chợ nên không yếu

Quyết chọn cơm nhà dẫu cạn niêu

Lắm đứa chọc quê tung loạn nhiễu

Nghe chi miệng lưỡi tụi dân liều !

Hữu Hảo

Bài họa 15

TRÁNH XA CẠM BẪY

Cám dỗ cuộc đời , tâm chớ xiêu

Nhớ lời cha mẹ dạy làm điều

Thế gian lừa lọc bao nhiêu kiểu

Thiên hạ bon chen khắp hướng chiều

Trong sạch- chẳng màng tiền của yếu

Thanh liêm - nào ngại đói không niêu

Giữ lòng ngay thẳng xa tâm nhiễu

Cạm bẫy giăng ra của bọn liều !

Vân Hạ

Võ Làng Trâm biên tập và gởi đăng

TÌNH BỖNG KHÓI SƯƠNG - thơ Phạm Ngọc, nhạc Phạm Anh Dũng, Bảo Yến hát, Quốc Dũng hòa âm

Tuesday, August 27, 2013

CHÙM THƠ HAI CÂU - Mai Thanh

Về tình yêu:

Nửa mình sống kiếp đơn côi

Đi tìm nửa khác kết đôi nửa mình

Đã yêu tình thắm, nghĩa nồng

Đừng như con ngựa trên đồng cỏ hoang

Chừng nào em chưa lấy chồng:

Đi khắp cánh đồng tìm dấu chân em

Ngàn lần ơn mẹ ơn cha

Yêu nhau thuở ấy để mà có em

Tình về, theo em hoa theo nở

Tình đi, theo em hoa theo tàn

Một trăng, một rượu, một mình

Thêm nữa một tình là bốn thi nhân

Về cuộc sống:

Nhặt về mảnh giấy giữa đường

Viết lên chữ “Đức” treo tường ta chơi

Tay bê một bát thịt đầy

Kìa trông ông lão ăn mày ngóng ta!

Thuở xưa chê khổ qua đắng

Thời nay khen mướp đắng ngon!

Lời căm vang tiếng gầm

Lời thương ngân tiếng hát

Khi mang đôi cánh rộng

Nệ chi trời bao la

Đừng ngu ngơ bộ óc

Chớ con tim lạnh lùng

Vô ưu là cõi Phật Thiền

Thênh thang ta bước giữa miền vô ưu

Tay ta nâng bát cơm đầy

Ơn ai tối cuốc, mai cày nên cơm!

Mai Thanh

maithanh40@gmail.com

LỜI BIỂN - thơ Phạm Hòa Việt

Nếu anh đến để đợi em

Thì lời biển vọng êm êm trong ngần.

Nếu anh đến để yêu em

Thì xin hãy gọi một lần biển ơi!

Biển hát giữa khung trời

Biển xanh trong mắt ai

Biển hồn nhiên chao động

Phập phồng trái tim yêu.

Biển nói với anh rằng

Biển yêu khi tái sinh

Biển cười vui vang động

Khi tràn đầy tình xuân…

Phạm Hòa Việt

ĐIỀU NGHỊCH LÝ TRONG MƯA - thơ Huỳnh Gia

Khi hạt nắng khốc khô ...
chiều đỏ mắt đợi giao mùa .
Những chiếc lá trên cành cong queo vì cháy nám

Cả mảng lớn không gian oi nồng và ngột ngạt
Thì chiều - sáng ... hoặc ban trưa , một chút gió vẫn chưa vừa ...

Nhưng ...

khi từng góc phố ... con đường khao khát đợi những cơn mưa
Thì trên một góc nhỏ mái hiên nhà đang đóng kín cửa kia ...
Đêm nguyện cầu điều ngược lại .
Trong khoảng ánh sáng cố giãn ra từ ánh đèn đường vàng vọt cháy
Chỉ cần một ít gió nhẹ lùa ...
giấc ngủ đã bình yên .

Rồi ...

Khi những giọt nước mát buông mình
tưới mùa hạ ướt nhem
Thì từ trong bóng tối xanh xao ...
Lóp ngóp đống chăn mền - lạnh ngắt đôi vai ...
Có những chiếc bóng gầy gò đang cố thu mình thật gọn
Có những cặp mắt quầng thâm sau một đêm dài thức trọn ...
Che chắn nỗi buồn ...
Buông thỏng mọi hơn thua ...

Và ...
Khi ngoài kia ... những đám ruộng xanh non đơm trĩu hạt ...
hẹn cho mùa ...
Thì những đám mây xám trên cao sẽ đổ tràn niềm hoan hỉ
Nhưng mấy ai biết được từ phía bên trái của cuộc đời
vẫn còn điều nghịch lý .
Rằng lại có những con người luôn dè dặt thì thầm cho một điều ước:
" Giá đừng mưa ...!? "

Huỳnh Gia

(Viết tặng những mảnh đời cơ nhỡ)

09/05/2012

TA NGỒI HỚP GIÓ MÀ SAY - thơ Ngưng Thu

Ta ngồi

rót gió vào ly

Đưa lên môi

nhấp...

... nhâm nhi mùa vàng

Say ...

ta say khúc chiều tàn

Gói đời trong mảnh thời gian đổi màu

Đem tàn phai đổ lũng sâu

Vớt lên chút ánh trăng nhàu làm thơ

Ta ngồi

rót gió vào mơ

Hụp hà ta lội...

... đâu bờ niên thanh ???

Phong linh vọng tiếng lanh canh

Đêm thu vợi nốt nhạc mành thắt the

Ta ngồi hớp ngọn gió quê

Say ...

như uống đã một ghè thu lơi...

NGƯNG THU
thanhha0406@gmail.com

Ở QUẢNG TRỊ - thơ Huy Uyên

Đi dưới vầng trăng non thành cổ

dài thêm năm tháng đạn thù

vết thương ngày xưa mưng mũ

nhớ người từ hạ sang thu.

Quán rượu lạnh buồn dưới tháp chuông

hoa trôi sông bỏ lại tình Thạch-hãn

em một mình quạnh bước Gia-long

đèn nhà ai bóng mờ không đủ sáng.

Nỗi buồn hoa trôi cùng sông

chơ vơ trên cầu ai còn đứng đợi

lối về xóm-chài-ga lửa chập chùng

thuyền đêm loang chao cùng bóng tối .

Giòng sông nào xé ruột chia hai

bồi hồi thương ai dao cắt một nửa

đất cũ bên nhà -quê Ái-tử

bỏ lại Nhan-biều trọn đời nhớ ai .

Phố ngủ mơ xa cùng đêm xưa

hồn cố hương mãi nhớ tình Quảng-trị

mặn cay mấy thuở đi về

La-vang tháng ngày mỏi mòn trông đợi .

Quảng-trị quê ơi

trao tình về Hạnh-hoa-thôn xa ngái

để Triệu-phong lòng dạ bồi hồi

sẻ chia Long-hưng trao cho người ở lại .

Em hái chùm hoa tím dại bên đường

ngậm ngùi tháng năm Quảng-trị

xao xuyến đêm trắng màu mưa sương

ngợp lòng ai cho tím trời hoang dại.

Những con đường Quảng-trị thầm thì

nhớ ai trong mưa mà mắt buồn rười rượi

đăm đắm nhìn nhau đắm đuối

kỷ niệm qua mau những chiều bỏ đi .

Nhớ ơi Quảng-trị màu trời đỏ rực

giữa phố đông người áo trắng ai bay

hạnh phúc xa chôn sầu ký-ức

nước mắt mặn cay với tháng ngày .

Môi em đậm mùi mồ hôi đá

bỏ quên tên người từ lúc mười lăm

quê mẹ quê cha chưa ấm chỗ nằm

mà chuông nhà thờ Trí-bưu đã từng hồi dục giả.

Đò em chiều nay chèo về Thạch-hãn

bàn tay nghiêng khói sương tình

đời con gái bỏ nơi trời xa rộng

mà tim trao người chưa một lần hôn.

Người đi mắt lệ tủi hờn

Quảng-trị ơi, một đời bão tố !

Huy Uyên

READ MORE - Ở QUẢNG TRỊ - thơ Huy Uyên

Monday, August 26, 2013

NGHĨ VỀ BÀI THƠ "ĐÂY THÔN VĨ DẠ" CỦA HÀN MẶC TỬ - Châu Thạch

Châu Thạch

Nếu người ta tốn rất nhiều giấy mực để viết về Hàn MặcTử thì trong đó một phần không nhỏ đã viết cho bài thơ “Đây Thôn Vĩ Dạ” của ông.

Trước hết, xin quí vị thưởng thức bài thơ “Đây Thôn Vĩ Dạ”.

Sao anh không về thăm thôn Vỹ

Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên

Vườn ai mướt quá xanh như ngọc

Lá trúc che ngang mặt chử điền ?

Gió theo lối gió mây đường mây

Dòng nước buồn thiu ,hoa bắp lay

Thuyền ai đổ bến sông trăng đó

Có chở trăng về kịp tối nay?

Mơ khách đường xa khách đường xa

Áo em trắng quá nhìn không ra

Ở đây sương khói mờ nhân ảnh

Ai biết tình ai có đậm đà ?.

Đây là một bài thơ hay, nhưng thật khó dùng lời diễn tả được hết cái hay của nó. Đọc những bài bình thơ trên báo chí,những bài giảng văn trong sách học đường tôi lại càng thấy rối bòng bong thêm vì có nhiều người đã nặn ra những ý tưởng mà tôi cho là thiếu chính xác,không đúng với sự thật của bài thơ.

Trước hết tôi xin điểm qua những nhận xét, những lời bình ấy như sau:

1) Bài thơ Đây Thôn Vĩ Dạ tả về một vùng quê của đất nước Việt Nam.

2) Nét vẽ “lá trúc che ngang”là nét vẽ thần tình gợi tả vẻ kín đáo, duyên dáng của người em gái thôn Vĩ.

3) Sự nổi loạn trong thi pháp HMT ở chổ mạch thơ biến đổi bất ngờ qua ba cảnh trong ba khổ thơ.Cảnh và người trong bài thơ chỉ mang một phần hoài niệm về một thời gian quá vãng,còn lại chỉ là những ảo giác siêu hình.

4) “Đây Thôn Vĩ Dạ”,phải chăng đó là một thế giới mong manh,được thụ cảm bởi một nhà thơ bệnh hoạn.

Còn nhiều và còn nhiều những ý tưởng ,lời bình thơ khác lạ.Nhưng thôi tôi chỉ xin nêu ra bốn lập luận chính và có ý kiến khác với họ ,mong quí vi đọc và thảo luận để cùng nhau sáng tỏ.

1)Tả về một vùng quê Việt Nam:

Quí vị nào đã đi nhiều tất sẽ biết,không có một vùng quê VN nào giống như thôn Vĩ Dạ cả,mà cũng không có một làng quê VN nào giống như thôn Vĩ Dạ cả. Họa chăng ở một thôn một làng nào đó có vài điểm na ná như Vĩ Dạ mà thôi. Thôn Vĩ Dạ giống như một cô gái thuộc dòng tôn thất diểm lệ, yêu kiều, đài các, kiêu sa và thanh nhã, chỉ có ở Huế và đặc sệt là Huế.Vĩ Dạ xưa kia cũng như ngày nay tuy có người làm nông nhưng đa số là chức sắc của hoàng tộc, nhân viên cao cấp nhà nước cư ngụ, cho nên cách sắp xếp nhà cửa, vườn tược, lối đi hài hòa thanh nhã không giống một làng quê nào của VN . Đó chính là một thôn trong lòng kinh đô xa xưa và trong lòng Thành phố Huế ngày nay. Nếu một nhà văn hay một nhà thơ nào muốn tả cảnh một vùng quê VN thường là đưa ra hình ảnh lũy tre làng, dòng sông xanh, con trâu cái cày, cô thôn nữ gánh lúa về chớ mấy ai lại tả vườn xanh như ngọc, dòng nước buồn thiu, cô gái áo trắng như nhà thơ HMT đã tả.

Trong “Đây Thôn Vĩ Dạ” theo tôi nhà thơ HMT không tả cảnh một vùng quê Việt Nam tiêu biểu nào . Nhà thơ chỉ tả đích thị thôn Vĩ Dạ là một thắng cảnh cá biệt, có một không hai ở cố đô Huế mà thôi. Sách giáo khoa ở nhà trường dạy cho học sinh đây là cảnh một vùng quê VN rồi buộc các em phải nặn óc để làm bài tập thì chẳng khác chi chỉ một thư sinh cắp sách đến trường rồi bảo các em tả em bé chăn trâu vậy.

2) Nét vẽ lá trúc che ngang:

Tôi chưa hề đọc sách nào, chưa từng nghe ai cho rằng người con gái đẹp lại có khuôn mặt chữ điền. Đọc trên các sách bói toán, sách tử vi, và các sách nghiên cứu về khuôn mặt thường thấy giải như sau:

a) Khuôn mặt chử điền thể hiện đúng là một nam nhân, thể hiện người có cá tính trung trực hài hòa và thành đạt.

b) Người nữ có khuôn mặt chữ điền tánh tình kịch kợm, nóng nảy và nhiều nam tính.

c) Điền là ruộng. Mặt chử điền là mặt vuông vức như đám ruộng. Đàn bà cần tròn trịa, đàn ông cần vuông vức.

Nếu muốm diển tả một khuôn mắt đẹp bị che bởi lá trúc tại sao HMT không dùng mặt trăng, trái soan , bông hoa để làm hình dung từ như bao người viết khác mà lại dùng một khuôn mặt đàn ông , một khuôn mắt võ tướng, một khuôn mặt như đám ruộng để lồng trong khung cảnh đẹp đẻ thế kia .Nếu tôi là họa sĩ, tôi sẽ vẽ lại bức tranh mà HMT đã tả dể dàng:cô gái mặc áo trắng đứng bên khóm trúc, khóm trúc che bớt một phần mãnh vườn có hàng cau, và mãnh vườn thì nằm cạnh dòng sông có nương bắp trên bờ. Theo tôi “lá trúc che ngang” chỉ là che ngang khuôn viên vuông vắn của mãnh vườn mà thôi.

3) Sự nổi loạn và ảo giác trong bài “Đây Thôn Vĩ Dạ”:

Đọc kỷ “Đây Thôn Vĩ Dạ” ta thấy nhà thơ tả ba cảnh khác nhau trong ba khổ thơ. Khổ thứ nhất tả nắng trên hàng cau, vườn xanh như ngọc có lá trúc che ngang. Khổ thứ hai tả dòng sông có con thuyền đậu và có hoa bắp ở trên bờ. Khổ thứ ba không tả, chỉ nói qua về tà áo trăng cô gái và nói cảm nghĩ của mình.

Qua ba khổ thơ HMT viết như một bài luận văn tả cảnh của một học trò,có nhập đề,có thân bài và có kết luận.Câu thơ nầy nối câu thơ kia ăn vận, khổ thơ nầy nối khổ thơ kia hài hòa hiệp ý, chẳng có chổ nào có thể gọi là nổi loạn cả.

Như chúng ta đã biết, sở dĩ “Đây Thôn Vĩ Dạ” hình thành là bởi tác giả cảm hứng khi nhìn thấy bức tranh của cô Hoàng Cúc gởi tặng .

Chắc chắn cảnh hàng cau, vườn xanh, dòng sông, chiếc thuyền, áo trắng đã được chụp vào trong ảnh và hiện trước mắt thi sĩ khi ông ta xem ảnh. Khi nhìn vào bức ảnh HMT đã thấy gì tả nấy, nếu có hư cấu thì ông hư cấu thêm gió và trăng là những hình ảnh mà thi nhân nào cũng thường nghĩ tới khi làm thơ. Có thể nói rằng HMT đã tả thực khi sáng tác bài thơ nầy, nhưng nhờ cái thiên tứ thần thơ ông đã làm cho bức ảnh trở nên linh động có biến, có hiện, có thật , có mơ khác với sự tầm thường của chúng ta mà thôi. Đó không phải là sự nổi loạn, lại càng không phải là là ảo giác siêu hình của nhà thơ. Theo tôi HMT rất tỉnh táo khi nhìn bức ảnh và tả cảnh thôn Vĩ Dạ qua bức ảnh nầy. Ông lại càng tỉnh táo hơn nữa khi viết:

Gió theo lối gió mây đường mây

Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay

Thuyền ai đỗ bến sông trăng đó

Có chở trăng về kịp tối nay?

Hoặc là:

Mơ khách đường xa khách đường xa

Áo em trắng quá nhìn không ra

Ở đây sương khói mờ nhân ảnh

Ai biết tình ai có đậm đà?

Tôi không dám luận bàn hai khổ thơ nầy vì nó hay quá , trình độ tôi không bình nó được. Nhưng, hãy đọc đi đọc lại hai khổ thơ nầy thì bất cứ ai, đều có thể cảm nhận được cảnh đẹp của thôn Vĩ Dạ , mà không thấy cái điên, cái bệnh, cái nổi loạn, cái ảo giác siêu hình nằm ở đâu trong thơ .Vậy thì HMT khi sáng tác bài thơ nầy cũng rất tỉnh táo như chúng ta, có chăng là ông đã phát tiết hết được những màu sắc, âm thanh tiềm ẩn trong bức ảnh mà thôi.

5) “Đây Thôn Vĩ Dạ”là thế giới mong manh được thụ cảm bởi một nhà thơ bệnh hoạn?

Tôi không biết câu hỏi nầy là khen hay chê nhưng rỏ ràng Thôn Vĩ Dạ không phải là một thế giới mong manh , cho nên nhà thơ cũng không phải vì bệnh hoạn mà thụ cảm cái mong manh nầy.Thôn Vĩ Dạ ngày nay vẫn còn đó, nhà có cao lên,đường có rộng ra nhưng vườn, sông, trăng và con người vẫn tồn tại y nguyên đến bây giờ. Sở dĩ thơ HMT viết “Gió theo lối gió mây đường mây”vì ông đã từng thấy dòng sông và nương bắp khuất dưới vườn cây, ẩn sau lũy tre , do đó khi gió thổi, mây trên cao thì bay mau nhưng nước và hoa bắp dưới thấp thì chỉ xao động nhẹ . Mây bay mau vì ở trên cao chịu gió nhiều. còn dưới thấp thì gió ít hơn nên nước và hoa bắp lay xao động nhẹ mà thôi .Vậy cho nên “Gió theo lối gió mây đường mây” là tả chân, là thấy sao viết vậy, và cũng nhờ sự lạc lỏng nầy mà phong cảnh trở nên trầm buồn, êm ái nhưng bức tranh vẫn là linh hoạt.

Không ai biết bức ảnh mà Hoàng Cúc tặng cho thi sĩ chụp vào buổi sáng hay buổi chiều, nhưng chắc chắn đó là hình ảnh cô gái mặc áo trắng đứng trong vườn. Máy ảnh ngày xưa không rỏ nét bằng bây giờ, ảnh lại chụp một khung cảnh qúa rộng ngoài trời, áo cô gái lại trắng nên “nhìn không ra” là lẽ tự nhiên:

Mơ khách đường xa khách đường xa

Áo em trắng quá nhìn không ra

HMT đã tả thực cái thấy trong bức ảnh, đâu phải vì bệnh hoạn mà thụ cảm cái mong manh, mơ hồ như bóng ma đâu. Xem xong bức ảnh, HMT để xuống và thở dài bằng một câu:

Ở đây sương khói mờ nhân ảnh

Ai biết tình ai có đậm đà?

Đây là câu thơ mà tác giả tưởng tượng như cô gái nhắn nhủ với mình. Thật là một câu thơ tỉnh táo, hợp lý trong hoàn cảnh đó , không mong manh không thụ cảm như những lời bình thơ suy diễn thêm lên.

Khi thơ quá hay thì khó mà bình, vì tài ta hèn , chữ ta không đủ, thì nên bình yên mà thưởng thức. “Đây Thôn Vĩ Dạ” là một bài thơ quá hay, cho nên đừng cố hư cấu thêm sẽ làm hư một bài thơ và hư nếp suy tư của học sinh nếu đem vào dạy ở học đường .

Châu Thạch

Văn Nghệ Quảng Trị

Chúc Mừng Năm Mới

Wednesday, August 28, 2013

CHÙM THƠ XƯỚNG HỌA HỮU HẢO & VÂN HẠ

TÌNH BỖNG KHÓI SƯƠNG - thơ Phạm Ngọc, nhạc Phạm Anh Dũng, Bảo Yến hát, Quốc Dũng hòa âm

Tuesday, August 27, 2013

CHÙM THƠ HAI CÂU - Mai Thanh

LỜI BIỂN - thơ Phạm Hòa Việt

ĐIỀU NGHỊCH LÝ TRONG MƯA - thơ Huỳnh Gia

TA NGỒI HỚP GIÓ MÀ SAY - thơ Ngưng Thu

Ở QUẢNG TRỊ - thơ Huy Uyên

Monday, August 26, 2013

NGHĨ VỀ BÀI THƠ "ĐÂY THÔN VĨ DẠ" CỦA HÀN MẶC TỬ - Châu Thạch

Contributors

Total Pageviews