TRANG THUẦN TÚY VĂN HỌC NGHỆ THUẬT CỦA NGƯỜI QUẢNG TRỊ VÀ NGƯỜI YÊU MẾN QUẢNG TRỊ.
Chúc Mừng Năm Mới
Saturday, August 29, 2020
VU LAN, MẸ LÀ HƯƠNG TRẦM - Trần Mai Ngân
BA TRĂM NĂM NỮA, BÃO HỒN TÔI CUỒN CUỘN BẾN SÔNG NGƯỜI, BẤT LỰC, BAY VỀ ĐÂY NHÉ CHIM ƠI - Thơ Lê Văn Trung

Friday, August 28, 2020
KHI TRẺ CÓ TÍNH ĂN TRỘM, ĂN CẮP - Vũ Thị Hương Mai
KHI TRẺ CÓ TÍNH ĂN TRỘM, ĂN CẮP
Trẻ ăn cắp, ăn trộm là một hành vi không tốt, phát triển về
sau có thể vi phạm pháp luật, là một trong những vấn đề các bậc cha mẹ quan
tâm. Hành vi trộm cắp ở lứa tuổi nhi đồng cũng không hiếm thấy, nhưng tình tiết
nặng nhẹ khác nhau: trẻ nhẹ, nói cho nghiêm túc thì không coi là trộm, trẻ nặng
là đã hình thành thói xấu trộm cắp. Tình trạng trộm cắp tùy lứa tuổi hoặc
nguyên nhân khác nhau, phương thức biểu hiện cũng khác nhau.
- Nguyên nhân trẻ ăn cắp
+ Để thỏa mãn nhu cầu về vật chất:
Trẻ 4 - 5 tuổi cầm đồ của người khác chỉ thuần túy là do
thích. Chúng chưa hiểu cái gì là của mình, cái gì là của người khác, vẫn chưa
hiểu được quy tắc đồ vật người khác khi chưa cho phép thì không được tùy tiện lấy.
Nhưng trẻ ở thời kì này đã có sẵn năng lực biết phân biệt. Do đó, cha mẹ phải
giúp con phân biệt đồ vật của mình và của người khác và dạy cho con biết quy tắc
đồ vật của người khác là không được lấy.
Khi một đứa con đã phân biệt được cái gì là của mình, cái gì
là của người khác, biết rõ cầm đồ vật của người khác là không đúng, không tốt,
nhưng nhìn thấy đồ vật của người khác đẹp, lại không tự khống chế được bản
thân, cố ý lấy đồ vật của người khác rón rén đưa về nhà mình đó là thuộc vào
hành vi trộm cắp. Đối với việc làm đó, cha mẹ không thể xem nhẹ bỏ qua, cũng
không thể giải quyết thô bạo, phải đối xử nhẫn nại, tìm phương pháp sửa chữa tốt
đối với trẻ.
+ Trẻ ăn cắp ảnh hưởng không tốt của gia đình:
Các nhà tư vấn tâm lý phát hiện rất nhiều hành vi ăn cắp của
trẻ có liên quan đến giáo dục của cha mẹ và ảnh hưởng không tốt của gia đình.
Tuy vấn đề là ở bản thân đứa trẻ, nhưng gốc rễ lại ở gia
đình, cha mẹ. Ví dụ, cha mẹ nhặt được của rơi, về nhà thích thú, con sẽ để ý và
nhớ trong lòng, ngấm ngầm học theo. Đó là mong muốn nhặt được của rơi dần dần
tăng lên và rồi nhuốm phải hành vi ăn cắp, ăn trộm. Khi cha mẹ phát hiện đựơc
hành vi ăn cắp của con, có cha mẹ làm ngơ không qủan, có cha mẹ đánh đập tàn bạo,
kết quả của những việc làm đó thường sẽ làm con đi theo đường cực đoan, trượt dốc
xa hơn. Cần phải nói rằng con ăn cắp, cha mẹ có phần trách nhiệm.
+ Ăn cắp là một loại phản xạ có điều kiện:
Trong quá trình tư vấn các nhà tâm lý học đã phát hiện: trước
khi trẻ ăn cắp chúng thường có những hành vi không tốt như nói dối, ghét học,
hút thuốc, trốn học... Nếu những hành vi không tốt đó, không được phát hiện và
giáo dục kịp thời rất dễ phát triển thành hành vi ăn cắp. Nói chung, trước hết
là ăn cắp trong nhà, một khi đã thành công thì từ trong nhà dần dần chuyển sang
ăn cắp ngoài xã hội. Từ ăn cắp vặt phát triển thành những thói quen xấu hễ thấy
vật gì của người khác, không quản có cần hay không, đều phải ăn cắp cho được.
Cũng có nghĩa là ăn cắp đã hình thành phản xạ có điều kiện.
+ Ăn cắp vì đời sống bần cùng- xã hội sa đọa:
Trong xã hội còn phân giai cấp, trẻ em nghèo khó ăn cắp để
kiếm sống, trẻ em hư hỏng ăn cắp để thỏa mãn nhu cầu vui chơi, nước ta ngày nay
tệ nạn xã hội đó vẫn còn nhiều và ảnh hưởng của nó không dễ xóa bỏ được. Cho
nên, trẻ em ăn cắp vì nguyên nhân nói trên vẫn còn khá nhiều, tạo thành một tệ
nạn mà biện pháp giáo dục bình thường không thể sửa chữa được. Chính quyền phải
tổ chức những nhà trường đặc biệt để cải huấn các em. Cha mẹ nên hợp tác với
chính quyền để hoàn thành tốt công việc cải huấn đó.
Ngoài những lý do trên, cũng còn có những nguyên nhân phức tạp
khác làm dẫn đến những hành động trên. Trẻ giận dữ hoặc chúng muốn người khác
quan tâm đến chúng. Hành động ăn cắp phản ánh những vấn đề khó khăn và căng thẳng
mà chúng gặp phải ở nhà, ở trường, hoặc trong quan hệ bạn bè. Một số trẻ ăn cắp
vì chúng cảm nhận hành động đó như một lời kêu gọi giúp đỡ khi bị tử thương về
tình cảm hoặc bị cha mẹ đánh đập.
Bác sĩ tâm lý Mary-C.Ghentile, bang MaryLand đã từng nói: “Bọn
trẻ cũng thường ăn cắp nếu chúng đang nổi giận, hoặc bất hòa giữa cha mẹ hoặc
cũng có thể chúng muốn níu kéo cuộc hôn nhân của cha mẹ. Lạ hơn nữa chúng ăn cắp
vì chúng muốn làm như vậy chứ không có một nguyên nhân sâu xa nào cả”.
- Sửa chữa hành vi ăn cắp của trẻ như thế nào?
+ Bồi dưỡng quan niệm phải, trái:
Trẻ ăn cắp, tuyệt đại đa số đều bắt đầu từ sự thiếu hiểu biết
đạo đức chính xác. Do đó, đối với việc sửa chữa loại trẻ này trước hết phải
giúp chúng hình thành quan niệm phải trái đúng đắn, bắt đầu từ sự nhấn mạnh cảm
giác phải trái. muốn làm được điều này cần phải xuất phát từ trình độ nhận thức
thực tế của chúng dần dần nâng cao, phải làm cho trẻ hiểu được ăn cắp là một
hành vi không tốt, nếu hôm nay chỉ ăn cắp vặt, thì ngày mai có thể ăn cắp lớn
hơn, rồi dần dần sẽ đi vào con đường tội phạm. Như vậy, thông qua giáo dục nhiều
lần, bồi dưỡng quan niệm phải trái cho trẻ sẽ làm tăng thêm quyết tâm cải tà
quy chính của chúng.
+ Xác lập lòng tin, bảo vệ lòng tự tôn:
Trẻ có hành vi ăn cắp, có lòng tự tôn hay không? Rất nhiều
người cho rằng, những đứa trẻ này giáo dục nhiều lần không chịu cải tạo, căn bản
không có lòng tự tôn. Kì thực không như vậy bởi vì đòi hỏi được sự tôn trọng của
người khác là đòi hỏi cơ bản của con người, trẻ cũng không ngoại lệ. Cha mẹ phải
bảo vệ lòng tự tôn của con, phải cố gắng kéo chúng ra khỏi con đường lầm lỗi nếu
không chúng sẽ không phân biệt được phải trái, chứng nào tật ấy, lấn sâu vào lỗi
lầm. Cha me phải xuất phát từ nguyện vọng chân thành được tôn trọng, bảo vệ, cố
gắng khai thác ưu điểm của trẻ, áp dụng nhiều biện pháp biểu dương, khen thưởng,
tín nhiệm, thắp sáng lòng tự tôn của chúng, gợi dậy cảm giác vinh dự cho trẻ,
loại trừ tình cảm đối kháng, xác lập lòng tin tiến thủ.
+ Tạo lập cơ hội tỉnh ngộ, thúc đẩy tâm lý biến chuỷên:
Khi đứa trẻ phạm sai lầm nhưng sau qua giáo dục, nhận thức
được sai lầm và muốn sửa chữa sai lầm, thì gọi đó là sự tỉnh ngộ. Cha mẹ nên tạo cơ hội tỉnh ngộ cho trẻ có
hành vi ăn cắp. Ngòai việc động viên tinh thần cho trẻ, cha mẹ phải làm cho con
hiểu rõ hành vi ăn cắp là xấu xa. Một khi thấy con sửa chữa, cha mẹ phải kịp thời
nắm bắt cơ hội khẳng định cho con, làm cho con chuyển biến.
+ Tăng cường việc củng cố thói quen hành vi mới:
Trẻ có hành vi ăn cắp, sau khi tiếp thu giáo dục, có lúc có
cải tạo thay đổi. Khi hành vi mới chưa được củng cố, trong thời gian ngắn hành
vi cũ vẫn có thể ảnh hưởng tới trẻ. Nếu trẻ có thói quen ăn cắp, do không sửa
chữa triệt để, khi chúng có cơ hội lại tiến hành ăn cắp, mà không làm chủ được.
Nhất là khi có sự lôi kéo của bạn bè, lại có thể làm những điều sai trái khác.
Do đó, khống chế điều kiện bên ngoài một cách thích đáng, trong một thời gian
thích đáng, giúp cho trẻ tránh xa những sự lôi kéo mê hoặc nào đó là rất quan
trọng và thông qua giáo dục để cho chúng quyết định lòng tin và quyết tâm đấu
tranh với sai lầm. Khi trẻ đã có tiến bộ, cha mẹ phải kịp thời biểu dương, khen
thưởng, cổ vũ. Nhưng khi trẻ “tái phát” cha mẹ cũng không nên sốt ruột lo lắng
quá mà phải kiên trì thuyết phục, phê bình để trẻ cảm thấy hổ thẹn, động lòng tự
giác sửa chữa sai lầm.
Như vậy có thể thấy nếp sống gia đình là thành trì bảo vệ trẻ chống lại mọi tật xấu, trong đó có tật ăn cắp. Nếu cha mẹ tổ chức được nếp sống tốt thì những đứa trẻ trong gia đình sẽ trở thành những đứa con ngoan. Nhưng nếu cha mẹ đã sơ hở, công việc giáo dục có phần lỏng lẻo và các con đã sinh tật ăn cắp thì các bậc làm cha làm mẹ phải bình tĩnh, giữ thái độ giáo dục, đồng thời chỉnh lại nếp sống cho con.
*.
VŨ THỊ HƯƠNG MAI
Long Biên, Hà Nội
Email: huongmai8081@yahoo.com.vn
ĐỀN CỬA ÔNG - Đặng Xuân Xuyến
ĐỀN CỬA ÔNG
Đền Cửa Ông là nơi thờ Hưng Nhượng vương Trần Quốc Tảng, một
tướng lĩnh thời Trần đã lập nhiều công lớn trong cuộc chiến chống quân Nguyên
xâm lược. Ông là con trai của Hưng Đạo đại vương Trần Quốc Tuấn và Thiên Thành
công chúa.
Tương truyền, trước khi thờ tướng Hưng Nhượng vương quân Trần
Quốc Tảng, đền Cửa Ông là miếu thờ ông Hoàng Cần, người địa phương có nhiều
công đánh phá giặc cướp, được các triều đại phong kiến phong "Khâm sai
Đông Đạo Tiết chế".
Đền tọa lạc trên một ngọn đồi cao khoảng 100 mét, thuộc phường
Cửa Ông, thị xã Cẩm Phả, tỉnh Quảng Ninh, cách thành phố Hạ Long hơn 40 km về
phía đông bắc, nhìn xuống vịnh Bái Tử Long ở phía nam, hai bên có hai ngọn đồi
nhỏ hộ vệ, phù hợp với quy tắc Tả Thanh Long, Hữu Bạch Hổ, sau lưng là dãy núi
xanh chạy dài qua Cẩm Phả, Mông Dương.
Đền được xây dựng thành ba khu, đền Hạ, đền Trung và đền Thượng,
nhưng đền Hạ và đền Trung đã bị bom Mỹ phá hủy.
Phía trước đền Thượng có một tam quan, bên trái là khu nhà để
khách thập phương sắp lễ vào đền, bên phải là một ngôi chùa, phía sau là lăng
Trần Quốc Tảng. Bên trong đền Thượng có rất nhiều tượng thờ các nhân vật nối tiếng
của triều Trần, được phân bổ làm 3 lớp:
- Tiền đường: có Đỗ Khắc Chung, Lê Phụ Trần, Nguyễn Địa Lô.
- Bái Đường: có Trần Quốc Tảng, Trần Thì Kiến, Hà Đặc, Phạm
Ngộ, Trần Khánh Dư.
- Hậu Cung: có Trần Quốc Tuấn, Yết Kiêu, Nguyễn Quyên, Nguyễn
Tiễn, Huyền Du, Quyên Thánh Công Chúa, Đỗ Hành.
Lễ hội đền Cửa Ông được tổ chức 2 năm một lần vào năm chẵn,
nhằm tôn vinh công đức của Hưng Nhượng Vương Trần Quốc Tảng (Thần chủ đền Cửa
Ông, là con trai thứ 3 của Hưng Đạo vương Trần Quốc Tuấn) và nhiều tướng lĩnh
nhà Trần có công đánh thắng giặc Nguyên Mông, bảo vệ biên cương vùng Đông Bắc của
Tổ quốc.
Hội đền Cửa Ông chính thức mở vào ngày 3 tháng 2 âm lịch và
kéo dài cho đến hết tháng 3 nhưng thường thì từ đêm 30 và sáng Mồng Một Tết đã
nườm nượp du khách từ khắp mọi miền đã đến lễ đền.
Đền Cửa Ông nổi tiếng về tín ngưỡng tâm linh như cầu công
danh, tài lộc... Mỗi khi xuân về, không chỉ người dân Quảng Ninh mà khách thập
phương náo nức hành hương về dự lễ hội đền Cửa Ông để du xuân, để tưởng nhớ vị
anh hùng của dân tộc và thực hành tín ngưỡng tâm linh, cầu xin Đức Ông phù hộ
cho con đường công danh, sự nghiệp được hanh thông, phát đạt.
.....................
(Trích từ VÀO CHÙA LỄ PHẬT NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT của Đặng Xuân
Xuyến ; Nhà xuất bản Văn hóa Thông tin 2006)
*
ĐẶNG XUÂN XUYẾN
.
Thursday, August 27, 2020
BIỂN ĐÊM, TRĂM NĂM VẪN MÙI HƯƠNG - Thơ Nguyên Lạc

GA CUỐI TÀU ĐỜI - Thơ Sông Thu
GA CUỐI TÀU ĐỜI
Em đừng tựa nữa, đến nơi rồi
Tàu sắp vào ga, anh xuống thôi
Ga nhỏ đơn sơ nằm cuối dốc
Tên anh vẳng gọi tự xa vời
Như thúc như thôi, nhắc nhở anh
Đã xong trọn vẹn cuộc hành trình
Vé đời ghi rõ ga cần đến
Giữa chốn điệp trùng hun hút xanh.
Anh thấy tâm hồn bỗng nhẹ lâng
Không gì vướng bận phải phân vân
Hành trang để lại cùng em đấy
Như vẫn còn anh ở cõi trần
Tàu đời ta đã đáp chung nhau
Thời khắc lên tàu dẫu trước, sau
Nhưng đã cùng đi bao chặng tiếp
Sẻ chia hạnh phúc lẫn lo sầu
Đã đến giờ ta phải cách xa
Chỉ là anh xuống trước thôi mà
An tâm em nhé, rồi em sẽ
Cũng bước xuống tàu khi đến ga
Bỏ hết hành trang giữ một đời
Ra đi thanh thản nhẹ nhàng thôi
Xả buông tất cả bao ràng buộc
Vũ trụ xanh trong sẵn gọi mời...
Sông Thu
(20/08/2020)
| <songthu195@yahoo.com.vn> | |
Wednesday, August 26, 2020
THƯƠNG TIẾC BẠN THƠ HOÀNG VŨ ĐÔNG SƠN, NGHE HÁT QUAN HỌ Ở VĂN MIẾU, RƯỢU LẠNH, NHỐT NÚI, TIẾNG HÓT CHIM LỒNG... - Thơ Hoàng Hương Trang
Tuesday, August 25, 2020
MƯỜI NĂM - Thơ Trần Mai Ngân
CHÙM THƠ CHO ĐỒNG MÔN THÂN QUEN - Châu Thạch









