NGUYỄN QUÝ - ĐỜI LÀ GÌ? THỰC TẠI HAY HƯ VÔ?

Có khi suốt đêm tôi ngồi với Trịnh, tôi không rời nửa bước vì tôi sợ rằng khi nhón chân đi, những ca từ ấy sẽ bay mất, rồi đời này sẽ còn lại gì dư vị ngọt ngào và khổ đau nữa.

Đôi khi Trịnh ru tôi vào cái cõi mà tôi như thiền suốt ngày trong đó, tôi như một kẽ ngoan đạo Trịnh. Ừ, thứ âm nhạc đó đáng để tôi tôn thờ thành một món đạo. Nó nhiều khi như triết học, như nhân sinh, như bản ngã thánh thiện uyên thâm chảy mềm mại trong từng giai điệu u sầu của cõi thế.

Ở đó có cả buồn vui, đau khổ, sự sẻ chia, có hoà bình, có chiến tranh, có người phụ nữ, có ly biệt và có rất nhiều thứ khác nữa. Kể cả chúng ta tìm thấy lịch sử của cả dân tộc trong sâu thẳm nó.

Và ở trong đó, suối nguồn thơ ca như chảy mãi vĩnh hằng bất tận, nàng thơ rất đa dạng, ca từ rất sâu lắng đến khó hiểu, có cả chất thơ cổ điển, và đôi khi rất hậu hiện đại.

Thử ai có thể ví rằng cái nắng:

Gọi nắng

Trên vai em gầy

Có phải bản chất Trịnh là thần thánh không mà gọi được nắng, nắng ở trên vai..đó lá dấu chân của hậu hiện đại và bản chất uyên bác lịch lãm. Nhiều khi tôi ngồi để lý giải cái sự đời nằm trong chính những ca từ ấy, hơi khó hiểu nhưng có gì đâu. Đời này thật đẹp, con người và thiên nhiên vạn vật có thể giao tiếp hoà hợp với nhau, có thể cảm nhau bằng tất cả các giác quan, thì hà cớ gì mà con người với con người phải sống tệ bạc với nhau, không yêu thương nhau. "Sống trong đời sống cần có một tấm lòng". Triết học ấy thật thâm sâu.

 Rồi ở một góc nào đó, một buổi tối mưa buồn, Khánh Ly lại cất lên rằng :

Ôm lòng đêm

nhìn vầng trăng mới về

nhớ chân giang hồ

Ôi phù du

Từng tuổi xuân đã già

Một ngày kia đến bờ

Đời người như gió qua..

Có nỗi buồn nào hơn khi thả những ca từ này vào đêm, ai có thể ôm được màn đêm đây? Có chăng là kẻ đang sở hữu những siêu nỗi buồn.

Ở đó ta liên tưởng có một kẻ đơn côi đi về nơi  góc phố đìu hiu nhỏ, góc phố chẳng còn ai, chỉ còn nỗi buồn của trần thế nặng trĩu ru từng bước chân liêu xiêu cuối ngày. Nỗi buồn ấy thâm u trên khuôn mặt, khắc khoải đôi mắt, và lan toả ra vết chân chim. Không nước mắt mà nghẹn ngào.

Âm nhạc của Trịnh thấm đẫm nỗi buồn, nỗi buồn thì thường sống rất lâu trong trái tim. Ai cũng có nỗi buồn, vì thế khi ôm nỗi buồn ngồi gặm nhấm những ca từ của Trịnh, dưới sự tương tác của giai điệu  du dương nhẹ nhàng, thì nỗi buồn như được cộng hưởng thêm, rung lắc, va quẹt vào mớ thần kinh xúc cảm và thành quách trái tim thương tổn của con người, nó phát triển sự đau đớn thầm kín ấy lên nhiều lần. Và lúc đó chúng ta hiểu được Trịnh, thương Trịnh và thương cả chính mình vô cùng tận.

Và những Diễm Xưa, Biển Nhớ, Tuổi Đá Buồn, Ru Ta Ngậm Ngùi phảng phất ta khi bắt gặp hoàng hôn hay những cơn mưa đi qua đời rất nhẹ, rớt xuống thứ buồn đau sâu kín.Cõi thế và tình yêu thường chứa chất sự khổ đau, hãy nghe Trịnh để mà biết, mà hiểu rõ niềm đau tận cùng để rồi giải thoát. Và chúng ta đi vào nỗi buồn ấy, âm nhạc ấy, chúng ta sẽ biết cách giải thoát chúng ta. Tôi thường làm như thế đấy.

Ghế đá công viên,
dời ra đường phố
Từng hàng cây nghiêng,
chìm trong tiếng nổ
Từng bàn chân quen,
chạy ra phố chợ
Em bé loã lồ,
giấc ngủ không yên.

Những lời rất thơ và rất hình ảnh, thơ có hình ảnh càng khó, thì nhạc mang hơi thở dáng dấp của thơ hình ảnh càng khó hơn.

Trên đời này không có ai cảm được cuộc sống sâu lắng bằng đôi mắt của nghệ sỹ, và để người đọc hình dung ra cái thực tại ấy thì chỉ có những nghệ sỹ lớn mới có thể làm được.

Tình ngỡ đã phôi pha
nhưng tình vẫn còn đầy
Người ngỡ đã đi xa
nhưng người vẫn quanh đây
Những bước chân mềm mại
đã đi vào đời người
Như từng viên đá cuôị
rớt vào lòng biển khơi
(Tình Nhớ) 

Rồi thì những :Gia Tài Của Mẹ, Đại Bác Ru Đêm, Người Con Gái Việt Nam Da Vàng, Tiến Thoái Lưỡng Nan, Đi Tìm Quê Hương..khắc khoải ghi lại lịch sử Việt thấm đẫm nhiều nỗi buồn, nỗi buồn của dân tộc, của chiến tranh.

Hơn ai hết Trịnh ngộ rõ sự vô nghĩa của chiến tranh và tranh dành quyền lực để rồi nhân dân phải chịu cảnh tang thương, chết chóc và ly tán. Khi nghe những u khúc ấy, tất thảy con dân Việt chúng ta không khỏi đau đớn dâng trào, rưng rưng nước mắt, thương cho lịch sử, cho tổ quốc bi hùng.

Rồi Trịnh đã làm được cái điều lớn lao, hơn cả thiên sứ hoà bình mà để con dân chúng ta tôn thờ như một vị thánh. Trịnh đã hàn gắn vết thương cho dân Việt và hàn gắn sự chia ly trong tâm hồn cũng như tâm lý chính trị trong mỗi con người Việt.

Ca khúc Nối Vòng Tay Lớn như lời hiệu triệu dân tộc Việt Nam gác lại quá khứ, gác bỏ hận thù, đoàn kết thương yêu, nam bắc sum họp một nhà. Ra sức xây dựng tổ quốc bước qua giai đoạn đau thương để có được như ngày hôm nay.

Và đêm nay tôi lại ngồi nghe Trịnh, ngoài kia những giọt mưa rả rích đang tuôn, góc quán âm u những nỗi buồn, nặng trĩu những tâm tư. Rồi thấy mình thương Trịnh vô cùng, đã mười năm Trịnh mất, nhưng những ca khúc của ông vẫn thăm thẳm ru ta từng ngày, từng giờ. Thứ nhạc Trịnh như từ bao giờ đã hình thành một bản sắc văn hoá rất riêng cho cả dân tộc.

Rồi mai sau có ai nghe Trịnh vẫn tươi mới như thuở người còn lang thang từ bắc vô nam nối liền nắm tay, và sẽ niệm ra rằng đời này như Cát Bụi nhỏ nhoi ngắn ngủi, mà trải lòng trắc ẩn với đêm đêm rằng? đời là gì? Có thực tại hay hư vô??

NQ 

Tranh của Trịnh Công Sơn

READ MORE - NGUYỄN QUÝ - ĐỜI LÀ GÌ? THỰC TẠI HAY HƯ VÔ?

VÕ LÀNG TRÂM - NHAN BIỀU ƠI EM Ở ĐÂU?

 Cảm tác bài 
Em Nhan Biều - Em Như Lệ 
của Châu Thạch

Em ở Nhan Biều hay ghé qua

Mà sao hương bắp quyện hương cà ?

Lây lan sang cả dòng sông Hãn

Phất phơ tà áo thoảng mùi hoa.

Len lõi theo em tới cổng trường

Làm anh ngây ngất với mùi hương

Em đi có biết người ngơ ngẫn

Ấp ủ trong lòng trộm nhớ thương .

Từ đấy em về trong mộng vương

Hằng đêm thao thức nhớ người thương

Tỏ bày lên giấy bao lần viết

Nhưng chẳng trao người dấu đáy rương .

Cuộc chiến tràn về lệnh động viên

Bao chàng trai trẻ xếp bút nghiên

Anh cầm giấy gọi lòng tê tái

Biết nói gì đây với bạn hiền ?

Một sớm mai nào theo toán quân

Chạy về phố cũ cuối mùa xuân

Tìm đâu hình ảnh người xưa ấy

Dăm tiếng chuông chùa xa vọng ngân .

Em đã đi đâu chạy về đâu ?

Giữa mùa lửa đạn loạn ly sầu

Kinh hoàng đại lộ con đường máu

Biết bao sinh mạng ngủ yên cầu *

Hôm nay trở lại thăm trường cũ

Đường sá ngổn ngang lắm bụi mù

Thành Cỗ tan tành, xanh cỏ mọc

Vẳng đâu đây đôi tiếng cúc cù .

Bạn tình đâu “gù” hoài cu gáy

Lòng thêm buồn mắt thấy cay cay

Nhan Biều ơi ! bao năm biền biệt

Người nơi đâu thoang thoảng hương bay ?

                               Võ Làng Trâm

* Cầu Dài

READ MORE - VÕ LÀNG TRÂM - NHAN BIỀU ƠI EM Ở ĐÂU?

Châu Thạch - EM NHƯ LỆ

Châu Thạch (hình do tác giả gởi tặng)

Em Như Lệ

(Viết cho mối tình buồn của một cựu học sinh Quảng Trị)

                                

Châu Thạch

Em Như-Lệ mắt chưa hề vướng lệ

Chỉ trời thu xanh biếc dưới hàng mi

Đôi môi hồng sắc thắm mộng xuân thì

Hàm răng trắng tinh khôi hồn bạch ngọc

Những sáng mai em đạp xe đi học

Theo hàng tre xanh ngát suốt con đường

Ven dòng sông ẩn hiện giữa mù sương

Tà áo trắng lùa hương về phố thị.

Có chàng trai chờ em đầu tỉnh lỵ

Xe song song hai đứa đạp đến trường

Bao nhiêu năm tình bạn thật thân thương

Tim đâu biết tình yêu len đến nhẹ.

Lời âu yếm chưa một lần thỏ thẻ

Cả dòng thư mực tím cũng chưa trao

Dấu trong lòng em tính chuyện mai sau

Và lẳng lặng trong lâu đài tình ái.

Nhưng một sớm mang nỗi buồn tê tái

Tiễn đưa bạn em xếp bút lên đường

Mắt đong đầy là lệ thật yêu thương

Không còn nữa ngày xưa em như lệ.

Rồi cuộc chiến chia hai đường dâu bể

Rẽ phân nhau mỗi đứa một phương trời

Em ở quê nhà mong ngóng chơi vơi

Anh chinh chiến, một ngày tin mất tích.

Bao nhiêu năm em sống đời tịch mịch

Thời gian đã thành phủ bọc rêu phong

Em vẫn nhớ mối tình xưa để khóc

Cả linh hồn em như lệ rưng rưng ./.

                                       

CT

READ MORE - Châu Thạch - EM NHƯ LỆ

THẢO NGUYÊN – CHÙM THƠ

Nguyễn Văn Thảo Nguyên ( Bút danh : Thảo Nguyên ) hiện là chuyên viên môn ngữ văn của sở GD-ĐT Quảng Trị. Bên cạnh công tác chuyên môn, anh còn là người rất yêu thơ và có những bài thơ hay, để lại những ấn tượng khó quên trong lòng bạn bè. Thơ Thảo Nguyên là những chiêm nghiệm, những xúc cảm  chân thành của anh về  tình yêu, về thân phận con người .Thơ anh có dấu ấn riêng, mang đậm phong cách thơ nhà giáo: chân thành, sâu lắng và giàu chất suy ngẫm.  

Nguyễn Văn Trình giới thiệu.

Đc của Thảo Nguyên: 
Sở GD-ĐT Quảng Trị, 02Tạ Quang Bửu-

                             Đông Hà,Tỉnh Quảng Trị

                             Đt:0533 850 865 / 0983 135 459

                             Email: honguyends@yahoo.com.vn

                             Hoặc : nguyenthaonguyensgd@quangtri.edu.vn

NHỮNG CHIỀU TRẮNG                                       

                                                                         

Gặp em cũng chiều mùa hạ

Chiếc lá bàng nào che mắt nhìn nghiêng

Chào nhau rồi quên không hỏi tên

Mùa thu hai người chầm chậm...

Và những ngày hôm sau thành chiều trắng

thành vu vơ không rõ vì sao

thành thân quen con đường đỏ ra vào

thành kẻ lạc đường, thành thi sĩ

Anh có còn là anh từ chiều hôm ấy?

thấy bình minh lấp lánh sao trời

thấy trưa hồng sương rơi kín lối

đường rất gần lại thấy xa xôi

Bao nhiêu nắng để biển sâu vơi

Bao con sông để tưới đầy sa mạc

Bao  nụ hôn cho yên cơn khát

Bao đêm dài cho nỗi nhớ khuây nguôi?

Đêm không trăng sao, đêm của bầu trời

Ngày không mây trôi, ngày đầy gió nắng

Những chiều không em như là chiều trắng

Giấc mơ không em thành giấc cô miên

Ngập ngừng trăng sáng phía thảo nguyên

Mây trinh nữ bay tím chiều cổ điển

Lời chưa trao, thôi đành thưa với biển

Chiều xưa ơi!

                   Mắt cứ để nhìn nghiêng...

BÀI THƠ VĂN XUÔI VỀ

ĐÊM

Không phải là Đêm đại dương những thuỷ thủ của Huygô trầm mình trong nước lạnh mang theo quê hương trong tiếng gào thống thiết,

Không phải là đêm đầy sao những chinh phu tìm bóng người thương mỏi mắt những cánh rừng nhiệt đới âm thầm,

Không phải đêm của thi nhân bạc tóc bên ánh đèn tư lự, trầm ngâm về lẽ đục trong nhân tình thế thái

Đây là phía bên kia của bóng Ngày hư ảo mê li bảy sắc cầu vồng,

những ngọn cỏ mềm non tơ, những ngọn cỏ úa vàng- mặt trời không chia đều cho tất cả; là phía bên kia của tiếng Ngày mong manh cay đắng ngọt bùi, có tiếng cười vu vơ, có tiếng cười mê hoặc lẫn trong tiếng khóc đói sữa, tiếng khóc phụ tình-Thân phận con người thẳm sâu hơn đáy giếng.

Đây là phía nhìn thấy được của những Suy tư giấu kín: sáu mươi năm để học im lặng vẫn còn chưa đủ, thầy cô chỉ dạy ta nói thật lòng. Những điều nói thật thường đi nhanh như mũi tên và dễ làm đau người quen ve vuốt.

“Anh đã để cuộc đời anh trần trụi trước mắt em-Chính vì vậy mà em không hiểu gì về nó cả”.

Có lẽ em là người đầu tiên  trên đời có thể hiểu những điều  anh nói dối. Vì em là người cuối cùng trên đời này chân thật.

Và dù đã nói dối đến một trăm lẻ một lần, anh không hề  mảy may nghi ngờ những gì em thổ lộ. Sự chân thật không phải là Tình yêu, nhưng em sẽ không còn là Em nếu phải tách rời Tình yêu và Chân thật.

Đêm nào cũng bắt đầu từ hoàng hôn và kết thúc bằng bình minh. Thật giản dị và thân quen: Đêm, là Ngày của một nửa kia thế giới, nhưng vì sao không ai vẽ được thành hình?

Vì sao khi xa em, anh lại nhìn thấy Em rõ hơn cả?Bởi vì đêm không dài nếu người ta không biết thức. Bởi vì điều anh gặp chính là điều anh mong ước. Bởi vì trong anh, Em không còn là một Giấc mơ.

TỰ TÌNH

Anh đã biết: Chiều-dài như giấc ngủ

Và Trưa nồng hơn một nụ hôn sâu

Anh đã biết: Ban mai là sữa ngọt

Tim phập phồng theo từng tiếng chuông reo 
Anh đã biết: nụ hồng xưa hương thắm

Tháng ngày qua sương đọng hoá men thơm

Và suối chảy giữa vai ngà bẽn lẽn

Và biển sâu thổi sóng giữa vòng ôm

Anh đã biết: vầng trăng xưa có thực

Như những chiều rất thực trong đời ta

Và anh biết: vầng trăng nào cũng khuyết

Chỉ tình yêu tròn mãi với bao la...

T I Ế N G   N H Ạ C   C H I Ề U

Có những niềm vui

Mong manh như ngọn gió

chiều thu

nắng muộn quả ánh vàng

Giọng cười nhặt thưa cuối ngõ

Có những nỗi buồn ngủ yên

trong tháng ngày bận bịu

chợt về

trong cái trở mình nửa đêm

 Ngọn đèn khuya chợt sáng.

 Người ra đi

như ngọn nước xuôi lòng suối cạn

Trăm hòn cuội tròn thêm

trong chờ đợi hao mòn năm tháng

Những vạt rêu không tên

kiệt cằn bóng tuổi

Bờ xa nước có xanh hơn?

 Chiều nay cũng như chiều ấy

 Đường trơn ngõ nhỏ níu chân

 Có người đánh đàn lỗi nhịp

 Ngẩn ngơ

một nốt mi trầm...

 Chiều nay

không như chiều ấy

 Hoa lưu ly nghiêng phía giậu mùng tơi

 Chuông reo

lần thứ ba

có người nhầm máy

Tiếng thở dài

thoảng

nhẹ,  đầu dây…

Thảo Nguyên

Nguồn: vn.360plus.yahoo.com/nguyenvantrinh

READ MORE - THẢO NGUYÊN – CHÙM THƠ

PHẠM XUÂN DŨNG - “NGƯỜI LẠ QUEN THUỘC" TRONG THƠ VÕ VĂN LUYẾN

     (Nhân đọc tập thơ "Người câu bóng mình" của Võ Văn Luyến , NXB Hội Nhà văn, 2011)

    Trong  lần chuyện trò gần đây với một họa sĩ người Quảng Trị yêu thích văn chương, anh có nhắc đến nhà thơ Võ Văn Luyến, tôi kể rằng nghe thi sĩ sắp ra tập thơ "Người câu bóng mình ", tôi đùa: "Chắc nhà thơ định học Khương Tử Nha đây." Đùa vậy thôi, tôi nhận thấy Võ Văn Luyến chăm chút đặt tên cho Mỗi -Đứa - Con - Thơ. Tên gọi các tập thơ của anh rất gợi và mang nhiều ẩn dụ, như "Trầm hương của gió", "Sự trinh bạch của ngọn nến" và giờ đây là "Người câu bóng mình".

   Người câu bóng mình - tên gọi nên thơ mang một ẩn dụ triết học vươn tới một "nhiệm vụ bất khả thi" theo cách hiểu thông tục. Nhưng, theo tôi như vậy mới Thơ và  mới Luyến. Dường như thi sĩ đã mạo hiểm mặc định hồn mình trong một lập trình thơ mới không ít chông gai nhưng cũng đầy thú vị mà chỉ có những người táo bạo mới dám dấn thân trên hành trình sáng tạo. Người đọc hồi hộp theo dõi cuộc chơi tao nhã và nhọc nhằn rồi reo mừng khi thi sĩ đã về đến đích dù xiêm áo tả tơi.

   Với "Người câu bóng mình", thơ Luyến nhiều bài đã bắt đầu chín tới. Những bài thơ như "Mẹ ơi, xuân đến rồi kia", "Mẹ lũ vùng quê", "Lời chào tháng giêng"...khá hay. Ta đọc thấy lời quê khi tác giả hóa thân vào khoai lúa, vào hồn vía quê hương và vạt áo mẹ già. Tất cả hiện ra hây đỏ và thơm nồng như gò má em gái Kim Long một chiều rượu gạo.

   Khi tưởng vọng trước vong linh lương y - đạo sĩ Võ Thìn, một kẻ sĩ đáng kính, một nhân cách đáng trọng, một tấm lòng đáng quý được văn nghệ sĩ, trí thức Quảng Trị và bạn hữu gần xa nhớ tiếc, thi sĩ Võ Văn Luyến đã có bài thơ xúc động:

          Người đi rồi!

         Sông thơ nấc nghẹn núi đồi thắt tim

         Bàng hoàng gió ngác ngơ tìm

         Cau đau rụng vỡ chân chim câu thề

         Đường xưa mây trắng mải mê

         Bùa yêu trổ ngọn bồ đề người qua

         Áo sương nguyệt bạch đôi tà

         Lở bồi mấy bến phù hoa...thôi đành

         Tiễn người về cõi cao xanh

         Một chung ta uống tàn canh hồng trần.

                                        ( Thơ viết cho người đi xa)

   Nếu những bài thơ kể trên là con đẻ của làng quê thứ thiệt thì với "Vần tháng giêng", nhịp phách thơ đã có nhiều biến hóa, một chân vẫn đứng vững trên phù sa luống cày truyền thống còn chân kia đã tự tin bước vào hiện đại :

       Tháng giêng vào ta, gió lộng trăng ngà

                                                    đồng xanh sương trắng.

       Cúc áo nở bông bèo vẫn trên sông

                    mẹ ta lưng còng gậy cong tay nải;

                               này người em gái mà mắt thị thành

                                       mà áo phong phanh ngó sen ngơ ngác.

       ... Tháng giêng vào ta, có mẹ có cha có ông có bà có con cá bống.

           có vườn ươm nắng nhả ngọc bầu trời

                                               có cả chuỗi cười kết thành tràng hạt;

           câu kinh lạc mất ở phía niết bàn, người gánh đa đoan

                                                                          chất miền trần thế.

                                                               (Vần tháng giêng)

    Nhiều bài thơ hiện đại của Luyến - tôi nghĩ vậy- đã định hình cho thi pháp của anh. Đó là '' Đêm nghe hàng rào điện tử McNaMara kể chuyện", " Lan man đêm mất ngủ", "Những gương mặt", " Thơ nhặt dọc đường" 1 và 2, '' Đà nẵng ký sự 1972 (trích)"...Ở những bài hay, ý hay, câu hay, tính hiện đại trong thơ Luyến hiện ra thuyết phục từ máu thịt thi ca, từ cách cảm, cách nghĩ, cách thể hiện chứ không phải hiện đại lấy được, hiện đại quàng xiên đánh đố hay hậu hiện đại thời thượng giả cầy...

    Viết về đề tài chiến tranh, bài thơ" Đêm nghe Hàng rào điện tử McNaMara kể chuyện " là một tìm tòi khám phá của nhà thơ khi tác giả để cho sắt thép vô tri "tự sự":

      vượt nghìn dặm trùng dương

      mang cái tên chung về đây thấm mệt

      chúng tôi

      những linh hồn chết

      những phận đời rỉ sắt

      ngày đêm rình rập con người

      như thú hoang chờ mồi

      say giấc mê tàn độc...

  hay "Thơ nhặt dọc đường" bài (1):

      Đẩy xuống Tiền Đường

      Những câu thơ bạc mệnh

      Ném vào lồng chim

      Những dòng văn gãy cánh

      Mũi chông mồ côi

      Ngọn bút mồ côi

      Tôi.

   Bài thơ như một công án về hoạt động sáng tạo coi đó là một khổ sai tự nguyện vừa cám dỗ lại vừa bất trắc, như thể một định mệnh thơ không thể chối từ.

  và bài (2):

      Những con chữ quẫy đạp giãy giụa

                                                    trong vũng mực đỏ

      Bởi chúng khước từ gấm vóc lụa là

      chúng lãng quên bổn phận nâng khăn sửa túi

      chúng báng bổ thánh thần

                                             và không chịu làm con rối

      Những con chữ mang dáng kẻ hát rong đường phố

      không cúi đầu,ngửa tay

      coi trái đất là hòn bi lăn vào phận số

      coi bóng đêm là giấc mơ sinh nở

      coi con chuồn chuồn là vĩ nhân lim dim bên lá cỏ

      coi hạt cát làm nên báu vật của đời.

Bài thơ là một Phúc Âm vinh danh sứ mệnh thi ca và giống nòi thi sĩ.

   "Người câu bóng mình" đã chạm tới những vần thơ đốn ngộ trong tâm thế của một thiền sư ở chợ:

      người đàn ông giết mình bằng thời gian

      bằng những hạt hồng cầu mê ngủ

      bằng những con chữ U chạy nhanh như gió

      up ngược chiều trái tim

      người đàn ông ngửa cổ cầu bình yên

      một ngìn năm sau, một nghìn năm trước

      hạnh phúc nát nhàu, tình yêu mất được

      tiếng mõ,câu kinh cạn đêm linh hồn

      người đàn ông bỏ quên nụ hôn

      bỏ quên bông hồng bông hồng bông hồng

                                                                   ngoài cửa sổ

      bỏ mái chèo khuya,bỏ ồn ào phố

      ngồi câu bóng mình...

   Gặp lại Luyến Thơ như gặp lại một người bạn cũ. Vừa quen vừa lạ, vừa thân thuộc lại vừa tươi mới, vừa mê đắm, nồng nàn lại vừa ánh lên trí tuệ, tỉnh táo, vừa cảm hết lại vừa không hiểu hết. Thú vị thay cho những ai hết mình với nghiệm sinh thơ qua những mệt nhoài...

                                                                     Phạm Xuân Dũng

READ MORE - PHẠM XUÂN DŨNG - “NGƯỜI LẠ QUEN THUỘC" TRONG THƠ VÕ VĂN LUYẾN

CHÙM THƠ XƯỚNG HOẠ CỦA VÕ LÀNG TRÂM và ĐỘC HÀNH

Bài xướng: VƯỜN DƯỢC LIỆU

 VÕ LÀNG TRÂM

Phòng hờ bệnh hoạn lỡ gây ra

Cây lá quanh ta cứu mạng già

Thạch Hộc, Xuyên Khung chuyên trị mắt

Đảng Sâm, Măng Cụt chữa vàng da

Nhức xương xài tạm ngay Ngưu Tất

Chóng mặt thường xuyên cứ Cúc Hoa

Vườn thuốc dân gian nên chú trọng

Cứu nguy khẩn cấp có trong nhà.

 VLT

Bài họa 1: SẴN CÓ NHÀ

ĐỘC HÀNH

Ngậm chút nhân sâm người khỏe ra

Có tiền mua uống dưỡng thân già

Minh Sa, Kim Cúc – trị về mắt

Quy Địa , Hoàng Kỳ - chửa đẹp da

Dưỡng thận Lộc Nhung gia Kỷ Tử

Đau lưng Đỗ Trọng thêm Hồng Hoa

Vùng cao cây thuốc mọc trên rẩy

 Chế biến phòng thân để sẵn nhà.

                                ĐH

Bài họa 2: KHÓ TÌM

ĐỘC HÀNH

Đông Trùng Hạ Thảo – kiếm đâu ra

Mua được thì thôi sướng tuổi già

Nghệ Đỏ đơn sơ trị bổ máu

Muồng Trâu đặc biệt chửa ngoài da

Cành Dâu, Lá Lốt -  mau lành khớp

Trạch Tả, Hoài Sơn  - hết mắt hoa

Hành, Hẹ, Cỏ Ca ngay trước ngõ

Rau Tần, Diếp Cá cạnh hè nhà.

                                ĐH

Bài họa 3: THUỐC NAM ĐÂU KÉM

VÕ LÀNG TRÂM

Có bệnh thuốc gì cũng kiếm ra

Nếu không, chết sớm sống đâu già

Nhọ Nồi bờ ruộng chuyên cầm máu

Chút Chít vườn hoang trị ghẻ da

Xương gãy dùng ngay Cốt Toái Bổ

Giang mai xài tạm  Kim Ngân Hoa

Thuốc Nam đâu phải thua gì Bắc

Trồng lấy , thu gom , giữ tại nhà !

                                  VLT

Bài hoạ 4:  THỂ DỤC TRỊ LIỆU

VÕ LÀNG TRÂM

Tập luyện mấy hồi thấy trẻ ra

Phen nầy khỏe mạnh sẽ lâu già

Chiều về lặn biển cho dai sức

Sáng dậy ngâm bùn để đẹp da *

Thái Cực đôi dường vờn “mãnh hổ”

Dịch Cân mấy thức vẩy “nhành hoa”

Đêm về Thiền Định dăm mười phút

Tật bệnh tiêu tan sướng cả nhà !

                                   VLT

*Nha Trang có bùn khoáng trị bệnh

Bài họa 5:          ĐIỀU ĐỘ

VÕ LÀNG TRÂM

Giảm bớt “chơi bời” sẽ khỏe ra

Hoang đàng chi lắm hại thân già !

THỦ Ô uống mãi không xanh tóc

CHIM YẾN ăn hoài chẳng đỏ da

Những muốn sống dai nên tiết hạnh

Chẳng mong giảm thọ cứ “trăng hoa”

Xưa nay mấy kẻ mê “hoan lạc”

Địa Phủ mời đi khổ vợ nhà.

                              VLT

Bài họa 6: CHỚ CHƠI

ĐỘC HÀNH

Ma túy, xì ke cấm bán ra

Uống vào tuổi trẻ hóa ông già

Chích vô một mủi - hư đường máu

Nuốt phải ba viên - hại hết da

Gần nó xác tàn như lá úa

Xa ra hồn đẹp giống trăng hoa

Mong ai chớ dụng dược tân đó

Tan cửa - hư thân - nát cả nhà.

                                         ĐH

Bài hoạ 7: TRỪ HẠI

VÕ LÀNG TRÂM

Bắt ngay những đứa  trồng cần sa 

Quản thúc nhà lao sởn tới già

Hút chích một hồi thêm bại não

Ngậm nhai mấy thuở lại vàng da

Quê hương không phải phòng“cai nghiện”

Đất nước chẳng màng dẹp“bán hoa”

Cái xấu hết thời gây bại hoại

Vui đời hạnh phúc thắm tình nhà.

                                     VLT

READ MORE - CHÙM THƠ XƯỚNG HOẠ CỦA VÕ LÀNG TRÂM và ĐỘC HÀNH