TRANG THUẦN TÚY VĂN HỌC NGHỆ THUẬT CỦA NGƯỜI QUẢNG TRỊ VÀ NGƯỜI YÊU MẾN QUẢNG TRỊ.
Chúc Mừng Năm Mới
Sunday, April 21, 2024
TÌNH YÊU TRONG NHẠC KHÊ KINH KHA – Lê Thanh Bình
CÓ THỂ - Thơ Lê Văn Trung
CÓ THỂ
Có thể một ngày trong cuộc sống
Ta quên đâu đó một con người
Kẻ đã cùng ta nuôi hy vọng
Trọn đời bước tiếp cuộc rong chơi
Có thể đôi lần ta chợt thấy
Đã nhớ ra điều ta cố quên
Những vết thương xưa chưa liền sẹ
Trái trời trở gió lại rung lên
Có thể đôi khi ta dừng lại
Trước một hoàng hôn đã tím chiều
Thầm hỏi ta về hay mãi mãi
Bao dòng trong đục cuốn ta theo?
Lê Văn Trung
19.04.24
Thursday, April 18, 2024
47 RONIN: KHÚC BI TRÁNG TRONG LỊCH SỬ NHẬT BẢN - Nguyễn Khắc Phước
![]() |
| Tiểu thuyết “47 Ronin” của Ichikawa |
Câu chuyện cảm động về lòng trung thành dưới đây là một câu chuyện có thực
trong xã hội Nhật Bản dưới thời Edo và dần dần nó trở thành một câu chuyện anh
hùng trong nhân dân Nhật Bản, được các nhà biên kịch viết lại dưới dạng Kabuki
(một loại hình sân khấu truyền thống của Nhật Bản) và các tiểu thuyết gia đưa
vào trong tập sách “Chushin Gura” (kho tàng các truyện trung nghĩa). Chuyện này
đã được đạo diễn thiên tài Akira Kurosawa dựng thành phim và bộ phim này đã được
trình chiếu một lần ở VN.
Vào năm 1701, nước Nhật được Tướng quân (Shogun) Tokugawa Tsunayoshi cai trị từ
lâu đài Edo (Thiên Hoàng chỉ có hư vị). Mặc dù có tính lập dị, nhưng ông khuyến
khích chủ thuyết tân khổng giáo và có biện pháp kềm chế bạo lực của giới quân
nhân Samurai.
Hằng năm vào dịp Năm Mới, các Tướng Quân có lệ cho phái đoàn mang lễ vật đến biếu
Hoàng Đế ở Kyoto, và vào mùa xuân, Hoàng đế lại cho phái đoàn của mình mang quà
đến biếu các Tướng Quân
![]() |
| Lâu đài Edo. |
Năm 1701, Tướng Quân Tokugawa chọn hai lãnh chúa trẻ: Asano Naganori từ lâu đài
Ako, tỉnh Harima và Date từ tỉnh Sendai để tiếp phái đoàn của Hoàng Đế. Để bảo
đảm các nghi thức được tuân thủ và sợ rằng sự thiếu kinh nghiệm của hai lãnh
chúa sẽ gây khó khăn, Tướng Quân chọn một vị quan cao cấp hơn tên là Kira
Yoshinaka để cố vấn giúp đỡ.
Theo truyền thuyết, Kira là một tay vô lại, tham lam và hách dịch. Ông ta thường
xuyên gây sự với Asano, buộc người này tội vô lễ (vì không nộp đủ quà cáp cho
ông ta). Sau hai tháng bị công khai lăng mạ và sĩ nhục, Asano không thể chịu đựng
được nữa. Ngày 14 tháng Ba, trong lâu đài Edo, Asano phẫn nộ rút kiếm đánh Kira
làm ông này bị thương nhẹ.
Đối với Tướng Quân Tokugawa, tai nạn này không thể chịu đựng được. Bao lâu nay
nghiêm khắc áp dụng luật để ngăn ngừa bạo lực trong giới Samurai, nay lại phải
đối mặt với việc chính người đại diện cho mình bị vi phạm, lại vi phạm ngay
trong lâu đài Edo là một điều cấm kị. Quyết định được đưa ra ngay lập tức:
Asano phải mổ bụng tự sát hoặc bị treo cổ. (Kira không bị trừng phạt, và sau
khi lành vết thương, ông ta lại tiếp tục nhiệm vụ.)
Một quân nhân Samurai trẻ, hầu cận của Asano được gởi về lâu đài ở Harima báo
tin dữ. Theo luật, nếu một lãnh chúa bị tội chết, lâu đài và lãnh địa ông ta sẽ
bị tịch thu. Asano có 312 Samurai dưới quyền và tất cả họ đều sẽ bị mất nhà cửa,
đất đai và lợi tức. Họ trở thành những võ sĩ vô chủ, thất nghiệp.
Chủ tịch hội đồng của tỉnh Hirama tên là Oishi Kuranosuka tức giận vì những trò
đốn mạt của Kira và vì ông này không bị trừng trị, đồng thời Oishi phải đối diện
với tương lai đen tối và bất an, quyết định tìm cách thỉnh nguyện với Tướng Quân.
Ý tưởng của Oishi là xin Tướng Quân cho phép Anaso Daigaku (em trai của Asano
Naganori) được thay anh lãnh đạo gia đình (bao gồm cả 312 võ sĩ) với cấp bậc
lãnh chúa. Có 60 võ sĩ không đồng ý với việc thỉnh nguyện và rời lâu đài.
![]() |
| Lâu đài Ako. |
Kế họach này thất bại. Asano Daigaku (lúc đó đang ở Kyoto) gởi thư cho Oishi
yêu cầu giao lâu đài lại cho đại diện củaTướng Quân và tuân thủ luật pháp để khỏi
làm cho dòng họ Asano bị tiêu vong.
Trước khi rời lâu đài, Oishi và 59 người khác cùng thỏa hiệp quyết báo thù và
khôi phục danh dự cho lãnh chúa của họ.
Lo sợ đang có âm mưu báo thù, Kira không dám rời lâu đài Edo nửa bước, đồng thời
Asano Daigasu cũng bị Tướng Quân quản thúc chặt trong lâu đài.
Trong khi các võ sĩ vô chủ mỗi người tản mát một nơi, Oishi tìm đến Kyoto và chẳng
bao lâu ông ta trở thành tay bài bạc, nghiện ngập, thường xuyên có mặt ở quán
Ichiriki để thưởng thức gái đẹp, rượu ngon, thực ra là để đánh lừa. Đồng nghiệp
của Oishi cũng tìm cách để Kira tưởng rằng họ đã từ bỏ việc báo thù bằng cách
làm nghề thương lái hoặc bán dạo (những công việc không đáng để một võ sĩ thất
nghiệp làm) và các hoạt động vô hại khác. Từng người một, giấu nhẹm hành tung,
bí mật tìm đến Kyoto và tiếp cận lâu đài Edo.
Sau một thời gian, Kira bớt lo lắng, bắt đầu rời lâu đài ngày một thường xuyên
hơn và thường đến quán Ichiriki tổ chức tiệc tùng. Các võ sĩ bắt đầu thu thập về
đường đi, chỗ đến và thói quen của Kira.
Tụ họp các võ sĩ lại, Oishi quyết định cùng 46 người sẽ tham gia vào cuộc tấn
công.
Ngày 14 tháng 12, 1702, sau khi nhận được thông tin Kira sẽ tổ chức tiệc trà tại
quán Ichiriki, 47 võ sĩ vô chủ núp dưới trời mưa tuyết bất ngờ tấn công vào chỗ
của Kira.
Trận đánh khốc liệt giữa các võ sĩ và thuộc hạ của Kira diễn ra chừng một tiếng
rưỡi, không có sự can thiệp từ bên ngoài. Tất cả thuộc hạ của Kira đều bị giết
hoặc bị bắt. Riêng Kira thì mất tăm. Họ lục lọi tìm kiếm mọi ngõ ngách cho đến
khi tìm thấy Kira trong một nhà tiêu bên ngoài. Bị lôi ra giữa sân, ông ta được
cho cơ hội chuộc lỗi bằng các tự mổ bụng. Ông ta không chịu và bị chặt đầu. Các
võ sĩ tìm đường đến nghĩa trang ở Sengaku-ji, đặt đầu Kira trước mộ của Asano
Nagonuri.
Giết một vị quan, cho dù là để báo thù cũng phạm tội treo cổ. Họ biết rõ số phận
đang chờ mình. Thế nên, thay vì bỏ trốn, Oishi cho hai võ sĩ đến liên lạc với
quan tòa của Tướng Quân và đợi ông ta đến bắt.
![]() |
| Đền thờ 47 Ronin ở Sengaku-ji, Tokyo |
Hành động ấy khiến cho Tướng Quân Tokugawa rất khó xử. Ông ta có cảm tình với
các võ sĩ vì lòng tận tụy trung thành của họ, chứng tỏ họ tin tưởng vào thuyết
tân khổng giáo do ông đề xướng. Cho đến lúc bấy giờ, ông đã biết rõ căn nguyên
sự xung đột giữa Asano và Kira và ông cũng biết được sự ủng hộ của dân chúng ở
khắp nước, đặc biệt ở Kyoto và Hirami và của nhiều thuộc hạ của ông dành cho
các võ sĩ.
Treo cổ các võ sĩ phạm tội là đúng luật. Không thực hiện luật là làm nó mất tác
dụng.
Rốt cục, Tướng Quân dựa theo luật chiến tranh, thay vì treo cổ họ thì ông ra lệnh
cho họ được mổ bụng tự sát . Họ không chết như tội phạm mà chết một cách danh dự
như một quân nhân samurai. Tội của họ bị trừng phạt nhưng lòng trung thành của
họ được ca ngợi.
Họ chia thành bốn nhóm và lần lượt tự mổ bụng trước sự chứng kiến của bốn lãnh
chúa. Hôm đó là ngày 14 tháng Hai, 1703. Chỉ một trong số 47 người đó được tha
mạng. Anh là người trẻ tuổi nhất trong nhóm và cũng chính là người đã quay trở
lại Hirami để báo tin về cái chết của Asano. Bốn mươi sáu Ronin còn lại được
chôn bên cạnh nhau quanh mộ Asano Nagonori.
![]() |
| Khói hương nghi ngút trước mộ của các Ronin. |
![]() |
| Ronin trong tranh khắc gỗ Nhật Bản. |
NGUYỄN KHẮC PHƯỚC
Tổng hợp và dịch từ báo chí nước ngoài.
* Ronin, tức những võ sĩ đạo không có người lãnh đạo, không có lãnh chúa hoặc*
*Ronin: Những võ sĩ đạo không có người lãnh đạo, không có lãnh chúa hoặc
người cầm đầum đầu.
TÔI NHỚ THƯƠNG QUÁ NGOẠI HƯƠNG CAU CHOÀNG BƯỚC CHÂN – Trần Vấn Lệ
Ngay cùng trong Tiểu Bang mà nhiều nơi nóng khiếp, nhiều nơi lạnh liên tiếp, nhiều nơi thấy mát rồi!
Tại nó lớn quá thôi? Hay tại trời chia rẽ? Bỏ đây đi: lớp trẻ! Chuyển tới đây: lớp già!
Trẻ, già, có cách xa, tuổi và điều suy nghĩ. Người làm sao trời thế...cho bõ ghét trần gian!
Bạn San Diego than: "Anh ơi, đây nóng quá!". Tôi nói như vuốt má: "Hồng đi cho mưa về!".
Đúng là chuyện bạn bè...Chuyện nhớ quê bớt bớt. Nhiều người nhìn cỏ lợt thở dài như Nguyễn Du:
"Quê người cỏ lợt màu sương, đường đi thêm một bước đường một đau!". Không ai biết làm sao nâng chiều tà bóng xế!
Bà Mẹ cho em bé ngậm vú trong parking, tôi dừng xe giật mình: May mà trời hết lạnh.
Em bé mắt lóng lánh, mùi sữa bay thật thơm.
Bà Mẹ cúi xuống hôn tóc con, tình quá đỗi!
Tôi nhớ thương quá Ngoại hương cau choàng bước chân...Quê mình nồng nàn Xuân, bốn chín năm ai biết?
Trần Vấn Lệ
LÊN NON, NHÀ XƯA – Thơ Tịnh Bình
LÊN NON
Mệt nhoài lên đỉnh phù vân
Một trời một đất chợt gần gụi nhau
Vốc mây đôi ngụm trắng phau
Này hoa này lá trăng sao mỉm cười
Nhủ lòng cõi tạm người ơi!
Đường mây lối mộng rong chơi tháng ngày
Duyên trần ngoại cảnh đừng say
Miền sen tịnh độ thanh bai ta về
Hoàng hôn bảng lảng trời quê
Chim dang thêm cánh sơn khê mỏi mòn
Bước đời nặng trĩu đa đoan
Lệ mưa chớm tạnh lòng còn xót đau
Mệt nhoài nẻo thấp lối cao
Đỉnh trời bóng núi một màu hư vô
Biển người xao động nhấp nhô
Gánh gồng ước nguyện khổng lồ lên non...
NHÀ XƯA
Ngôi nhà tuổi thơ
Quanh mép hàng rào kẽm gai rỉ sét
Tầng tầng lớp lớp những bông huệ đất mở mắt
Khoác chiếc áo màu cam sặc sỡ trong nắng trưa
Dưới cơn mưa đầu hạ
Xòe nở những ánh nhìn thủy tinh
Những buổi trưa trốn ngủ
Khi lũ ve hạ mỏi mồm tạm im hơi
Bọn chuồn chuồn cào cào xanh đỏ bày đặt ra vẻ dỗi hờn
Chỉ những bông huệ chân phương với đóa hoa đôi rực rỡ
Cùng với đứa trẻ ngây ngô là tôi chơi trò dọn đồ hàng
Khách mua là vô số bạn kiến nhỏ
Cười hi hi ha ha...
Giấc mơ bay về phía bầu trời
Rất nhiều năm mang tuổi thơ tôi đi mất
Ngôi nhà xưa và bông hoa huệ đất
Vẫn thầm thì câu chuyện dưới mưa trưa...
Wednesday, April 17, 2024
Truyện thiếu nhi NGƯỜI MẸ VÀ CON QUỶ: - 10. TẤM THẢM MÀU XANH LAM - Ngọc Châu
10-TẤM THẢM MÀU XANH LAM
Giá người mẹ
trẻ về nhà ngay tối hôm đó, có lẽ điều xấu nhất chưa có thể xảy ra nhanh đến
vậy.
Ba bốn hôm nay
chị ta rối rít tít mù vì phải sản xuất bánh cho đợt rằm Trung thu. Buổi chiều,
vừa thấy chị rửa sơ mặt mũi, cởi chiếc áo choàng mặc trong xưởng chuẩn bị về ăn
tối với con, thì Mũi-cà-tím đã vội vàng vẫy anh lái xe.
- Này, đem cạp
lồng này về cho thằng bé - Hắn nói với anh ta trong khi mở nắp cạp lồng cho chị
xem:
- Một tỏi gà
luộc, hai quả trứng tráng với bắp cải xào đủ no cho nó chưa? Thôi, đừng về nữa,
tôi với cô ăn cơm ở đây rồi cùng đôn đốc công việc. Gấp lắm rồi.
Thấy hắn đã
quan tâm như vậy, người mẹ không còn lí do gì để về nhà, dù rất nhớ con mình.
Chiều hôm sau nữa cũng thế, hắn cứ bày ra việc kia việc nọ mãi khiến đã muộn
càng muộn thêm. Người mẹ trẻ goá bụa này cũng nhận thấy rằng, mỗi khi màu cà
tím trên mũi hắn ta ửng lên thành màu cà chua ương (hóa ra chủ quán Cà phê Vườn
cũng có cùng nhận xét!), thì lão bầy hầy lắm, luôn tìm mọi cớ để giữ chị làm
đêm rồi ngủ lại ở xưởng trong căn nhà nhỏ.
Mẹ không về
nhưng thằng bé cũng không đến nỗi khổ sở cho lắm, bởi vì hễ bắt đầu thấy kém
thoải mái là nó mở nắp ve thuỷ tinh ra hít một tẹo. Càng ngày khoảng cách hít
càng gần nhau hơn nên về sau cu cậu không nhét chiếc ve kì diệu vào trong hai
lần hộp sắt như ban đầu. Nó đẩy ve thuỷ tinh vào góc tủ, chỉ che đi bằng chiếc
khăn mỏng để mỗi lần hít không phải làm nhiều động tác.
Tối hôm trước
nhờ hít ve keo lần đầu tiên mà nó gặp được thằng Tí, cái Hon và lũ bạn ở lớp
học cũ, khi chưa chuyển truờng. Bọn chúng cùng ăn "bánh sừng bò, nhảy lò
cò" với nhau, cực kì khoái trí khi trận công kích bằng cà chua thối đã
đuổi cổ lão Mũi-cà-tím chạy tung khăn xếp!
Sau thời khắc
đó, tuy hết sức ngạc nhiên với những việc cực kì thích thú, xảy ra một cách kì
lạ nhưng thằng bé không quên ve keo nha địa y bà Phù thuỷ vừa cho. Nó vẫn còn
nguyên trong góc tủ, được bảo vệ bằng hai lần hộp sắt, không kể chiếc chăn
chiên bọc ngoài cùng. Yên chí rồi cu cậu mới nhìn quanh và thấy ở bậu cửa có
một cạp lồng cơm khá ngon lành, không hiểu ai đã đặt ở đấy từ lúc nào. Không
phải mẹ, vì bao giờ về nhà mẹ con nó cũng ôm chầm lấy nhau. Chắc là anh tài-xế
mang đến, còn nó cũng đã quen với chuyện khi mẹ bận không về nhà, thì luôn nhờ
anh ta mang cơm về cho con.
Thằng bé ngồi
vào học bài sau khi ăn xong. Truớc khi đi ngủ nó bỗng thấy nhớ mẹ ghê gớm, nhớ
lại những lời chủ quán Cà phê Vườn nói lúc trưa nay. Cơn buồn và nỗi uất ức lại
nổi lên. Có thể lúc này mẹ nó đang chuyện trò, không, mụ chủ quán nói cái gì ấy
cơ, đang "hú hí", đúng rồi mụ ấy nói như thế mặc dù nó không hiểu hú
hí là thế nào, với lão Mũi-cà-tím.
Không đứa trẻ
nào chịu đựng nổi chuyện mẹ mình lại "hú hí" như thế, với một người
đàn ông như cái lão Mũi-cà-dái-dê đáng ghét ấy. Thằng bé lại định chạy đến
xưởng dù đã khá khuya rồi. Nó đi ra cổng, trở vào nhà, lại ra cổng rồi sực nhớ
đến ve thuỷ tinh của bà phù thuỷ, thế là nó
quyết định ngửi tí nữa xem sao.
...Thằng bé
thấy mẹ đang đi vào nhà. Nhìn thấy nó tươi tắn mẹ yên tâm lắm. Nó khoe:
- Mẹ ơi, bà
Phù thuỷ lại cho mẹ con mình ve keo địa y nha mới mẹ ạ!
- Cái gì cơ?
Con vừa nói cái gì? - Mẹ nó há mồm ra vì kinh ngạc, còn nó thì rất khoái chí
với thái độ kinh ngạc của mẹ mình. Liền kể một thôi một hồi:
- Bà ấy cho
con lúc chập tối. Bà ấy hiện ra ở trên tường, chỗ cái bóng bình hoa kia kìa. Có
cả cái đuôi dê nữa, nhưng giống như đuôi rắn ấy cơ mẹ ạ. Nhưng con không nhìn
thấy con dê. Bà ấy còn bảo nếu chưa làm bánh thì hít một tí, hoặc chấm đầu que
tăm nhỏ quết vào lưỡi cũng hay lắm...
- Cái gì? Con
nói lộn xộn cái gì thế? Nói từ từ để mẹ nghe xem nào! - Mẹ nó vội vàng ngăn
lại, bảo nó nói chậm từng chuyện một thôi.
- Đúng là bà
Phù thuỷ hiện ra đưa cho con một ve keo nha địa y mà. Nó đây này - Nó nói rất
cả quyết rồi thục tay vào tủ lục lọi, lấy ra chiếc hộp lớn quấn trong lớp chăn
chiên, hì hục cậy mở hộp ấy để nhấc ra chiếc hộp tròn nhỏ, lại hì hục tiếp để
mở chiếc nắp hộp cuối cùng.
- Đây này mẹ
ơi - Nó đắc thắng giơ cho mẹ xem chiếc ve thuỷ tinh con con, hơi giống chiếc ve
ngày xưa.
- Bây giờ mẹ
không phải đi làm cho Mũi-cà-tím nữa phải không mẹ. Mình sẽ làm bánh "sừng
bò nhảy lò cò" rồi bán như ngày xưa, bán ít thôi cũng được mẹ nhỉ. Con
không muốn ở đây nữa đâu. Con chỉ muốn về lại nhà mình dưới thị trấn, đi học
với bọn thằng Tí, cái Hon - Nó nói trong khi mẹ nó ngồi thừ ra, vẻ mặt rất là
phân vân, nghĩ ngợi.
- Nhà ấy bán rồi
con ạ - Cuối cùng mẹ nó nói thế.
- Thì mình về
ở nhà cũ cạnh nghĩa địa lính, ở chung với bà nhặt rác, với con dê và con mèo
cũng được mẹ ạ. Bao giờ đủ tiền lại mua căn nhà mới, mời tất cả về ở cùng, thế
mới thích mẹ nhỉ!
Mẹ nó không
nói gì, chỉ ôm lấy con mà hít ngửi mái đầu. Có lẽ đầu nó còn thơm nên mẹ không
chê, hôi thì mẹ bắt đi gội đầu ngay mà thường là mẹ gội cho nó, còn nó thì ngọ
ngoạy kêu ầm lên "ối mẹ ơi, xà phòng vào mắt con, cay quá!"
Đến đó tác
dụng của lần ngửi đã hết. Thằng bé lại thấy nó ở nhà có một mình. Nhìn vào đồng
hồ thì đã mười một giờ đêm nên cu cậu đành hậm hực leo lên giường, mãi rồi mới
ngủ thiếp đi.
Cả ngày và đêm
hôm sau mẹ thằng bé cũng không thể về nhà. Vẫn đang thiếu bánh ngọt "Hết
Ý" cho tết Trung thu. Nó buồn và bực đến mức lần đầu tiên bỏ dở buổi học,
thất thểu về nhà từ lúc mười giờ sáng. Thế là lại lấy ve keo ra ngửi, hưởng
những chuyện vui thích theo như ý nguyện được một thời gian.
Đứa bé mười
tuổi con chị "Bánh sừng bò" làm sao biết được rằng ngửi thứ keo đó
thì thích thật đấy, nhưng mệt mỏi vô cùng. Ngay những con quỷ gớm ghiếc như Dạ
xoa với Xa tăng khi được quỷ Đen cho ngửi "rêu tiên" rồi cũng chẳng
thiết mó máy chân tay, bỏ bê công việc hành hạ tội nhân dưới Địa ngục nữa là,
có điều chúng là quỷ nên chỉ thấy mệt ít ít thôi.
Ngày và đêm
hôm thứ hai, do buồn bực thằng bé đã đem ve keo ra ngửi đến gần chục lần, sau
đó nó quá mệt mỏi, không thiết ăn uống nữa và bị xuống sức ghê gớm. Nó suy sụp
nhanh đến mức chiều hôm thứ ba, khi bà mẹ trở về đã vô cùng kinh hãi khi thấy
con mình trong tình trạng ốm nặng, giống như hồi nó bị thương vì quả mìn mấy
năm truớc đây.
Bọn trẻ cùng
lớp "Sừng bò" kéo đến thăm bạn. Thấy nó nằm im lìm đứa nào cũng hãi,
chúng bảo thằng Tươi cũng bị như vậy, bố mẹ thằng Tươi đang đưa nó đi bệnh viện
Trung ương.
- Bác sỹ ở
bệnh viện tỉnh bảo nó bị nghiện nặng, nhưng không hiểu do thứ ma tuý gì, không
giống với những đứa nghiện khác - con bé ngồi cùng bàn với thằng Tươi nói thế.
- Lạ thật
chúng mày nhỉ! Tao vẫn chơi với thằng Tươi và thằng Sừng bò, chẳng thấy hai đứa
nó lén lút hít sâu hay tiêm cái gì bao giờ. Eo ơi, bị thế kia thì sợ lắm chúng
mày ạ!
Chẳng người
nào tìm ra nguyên nhân của trạng thái nghiện nặng đến mức suy sụp của hai đứa
bé. Mỗi quỷ Đen là biết vì chính nó đã dụ bọn trẻ con ăn bánh "Hết
Ý", có pha thêm loại keo ma quỷ mà nó bỏ công làm ra từ thứ "rêu tiên". Ai ăn loại bánh đó lâu
lâu cũng khó mà bỏ không ăn bánh nữa, ngoài ra chỉ cần chớm gặp một thứ chất
gây nghiện nào đó sẽ bị mắc ngay, không nói tới chuyện hai thằng Tươi và Sừng bò
đang là truờng hợp mà con quỷ đặc biệt quan tâm. Quỷ Đen bao giờ chả có những mưu đồ đáng sợ!
Người mẹ lại
thắt tim thắt gan ngồi bên đứa con, lo lắng như ngày nào. Sự cố với đứa con đứt
ruột đẻ ra đã biến chị thành con người khác hẳn, thành gà mẹ xù lông giương
cánh, mổ cho con diều Mũi-cà-tím phải bỏ chạy mất dép khi hắn đến quấy rầy. Một
hai lần thằng bé mở mắt ra, đòi mẹ đưa ve thuỷ tinh gì đấy cho nó, nhưng chị nào biết việc nó có chiếc
ve ấy. Khi về với con thì người mẹ trẻ
thấy nó đã nằm liệt trên giường, lả đi như hồi nào vừa đưa nó về từ bệnh viện,
sau lần con chị bị thương bởi quả mìn trong Nghĩa địa lính.
Lần cuối nó mở
mắt ra, thì thào gì đó mà chị chỉ lắng nghe được mấy tiếng ngắt quãng
"đưa...đưa con về... về... Nghĩa... địa lính..."
Các thầy thuốc
đã đến nhà nhưng không ai nghĩ ra phương thuốc gì đặc trị, chỉ khuyên cố truyền
thứ nọ thứ kia để duy trì sự sống cho thằng bé, hy vọng sau một thời gian có
thể nó sẽ hồi tỉnh.
Ngồi bên con,
người mẹ ôn lại bao nhiêu sự kiện kì lạ từ ngày nó bị tai nạn. Chuyện bà Phù
thuỷ ngái ngủ cho ve keo nha, chuyện con quỷ Đen bị xích đã biến mầu đi, chắc
là nó đã trốn thoát, khi mẹ con chị vô ý để nó chạm vào nước có pha keo địa y
nha.
- Không biết
bà Phù thuỷ có còn thức dậy nữa không? Bao giờ thì bà ấy thức dậy? Sao thằng bé
cố nói với mẹ rằng "đưa nó về Nghĩa địa lính"? - Chị lẩm bẩm một mình
bao nhiêu câu hỏi rồi quyết định bằng mọi cách phải đưa nó về căn nhà ọp ẹp
ngày xưa. May ra ở đó mọi chuyện sẽ lặp lại từ đầu, biết đâu hai mẹ con lại
được gặp bà Phù thuỷ, và bà ấy sẽ cứu giúp cho đứa con của chị một lần nữa.
Ngôi nhà, thật
là kì lạ, vẫn còn nguyên vẹn như xưa dù nó khá ọp ẹp. Từ ngày rời đi người mẹ
chưa về thăm nó lần nào như cậu con trai, nên không ngạc nhiên khi chẳng gặp ai
ở đấy. Không có bà già nhặt rác ở trong nhà, ngoài sân không có cô dê nâu sừng
vẹo với con mèo mắt xanh lè cụt một mẩu đuôi, cũng không thấy chú gà sống sứt
mào hay gây gổ đậu trên cọc hàng rào.
Nhưng khá là
sạch sẽ.
Dù bị bỏ không
có đến ba bốn năm nay.
Sau khi đặt
thằng bé nằm xuống đúng chỗ ngày xưa, người mẹ ngồi yên lặng, dồn tất cả tình
thương đứa con tội nghiệp vào những lời kêu cầu, mong sự cứu giúp của bà Phù
thuỷ ngái ngủ, đó là điểm bấu víu cuối cùng của người mẹ đau khổ lúc này.
Hầu như cả
ngày hôm ấy chị ta không ăn uống gì, cũng không cảm thấy đói khát. Chỉ càng lúc
càng mệt mỏi, rồi cuối cùng gục xuống bên cạnh thằng bé mà thiếp đi.
...Người mẹ
chờ mãi, chờ mãi rồi bỗng dưng một chiếc thảm màu xanh lam từ ngoài bay qua cửa
vào nhà. Trên tấm thảm đúng là bà Phù thuỷ đã cho chị ve thuỷ tinh chứa keo địa
y nha mấy năm về truớc. Nhưng bà ấy đang ngủ, chiếc bị vẫn kẹp bên nách.
Người mẹ chạy
xô đến bên tấm thảm. Chị cuống cuồng lay gọi bà Phù thuỷ già:
- Bà ơi, bà
quý hoá ơi! Bà giúp cho thằng bé của con đi bà ơi, đã ba hôm nay nó chẳng ăn
uống gì rồi...
Bỗng chị hoảng
hốt lùi lại. Mình lay gọi bà ấy thế này liệu có làm bà phật ý không nhỉ? - Người mẹ khốn khổ chợt nghĩ - Nhỡ bà ấy bực
bội vì bị đánh thức thì sao? Hoặc bà ấy vẫn đang cần ngủ thêm một thời gian nào
nữa thì mới có thể thức dậy...
Tuy nhiên bà
lão đã hé một mắt rồi ngáp:
- Hừm, con mẹ
Baba-Yaga này cứ cố tình đánh thức mình. Sao mi không đi mà giúp người ta. Ủa,
nó thổi chiếc thảm của mình bay về tận đâu thế này?!
Bà ta dụi tay
ngang mặt, ngáp một cái nữa rồi mở cả hai mắt, vẻ như đã tỉnh ngủ hẳn và nhìn
thấy người mẹ đang khốn khổ vặn vẹo đôi bàn tay, rồi thấy cả thằng bé mà bà nhờ
giữ hộ con quỷ Đen bị xích vào chiếc móng Rồng. Nó nằm còng queo, chẳng còn tí
sinh khí nào, bà thấy ngay điều đó vì bà là Phù thuỷ mà.
- Bà ơi, bà
thức dậy rồi ư? Con đang mong bà lắm bà ơi! Thằng bé nhà
con nó lại bị như lần truớc rồi bà ạ...- Mẹ thằng bé đang còn nhiều điều muốn
cầu khẩn nhưng bà già mũi khoằm giơ tay ra hiệu cho chị ta không nói nữa.
- Không phải như lần truớc. Truớc là nó
bị chấn thương, lần này thì... hình như thằng bé bị ma quỷ bắt đi. Khó lắm, khó
cứu được nó lắm. Này, thế con quỷ Đen xổng xích rồi à?
- Nó bị xổng, con nghĩ là nó bị xổng mất
rồi bà ơi. Chỉ vì thằng trộm đêm! Nó làm hai mẹ con con hoảng hốt, nên thằng bé
làm rơi chiếc găng tay bọc con quỷ vào bột đã pha nước keo của bà, bà ạ. Bây
giờ nó còn đó nhưng...
- Hiểu rồi, không phải nói nữa - Bà Phù
thuỷ giơ tay lên ngăn những lời kể lể dài dòng còn đang định tuôn ra - Thôi đi
với ta, xem thằng bé đang ở đâu - Bà già mũi khoằm vẫy người mẹ trẻ, ra hiệu
cho chị ta ngồi lên tấm thảm, ngay bên cạnh bà.
Người mẹ rụt rè định bước lên tấm thảm
xanh lam nhưng lại quay đầu nhìn con trai. Nó vẫn nằm im. Chẳng lẽ để thằng bé
nằm như thế này mà đi đâu cùng bà Phù thuỷ ư?
Bà Phù thuỷ mũi khoằm cũng đã nhận thấy
việc ấy. Bà ta giở chiếc bị ở nách ra giũ một cái, từ trong bị văng ra hai hạt
gai mèo trông như quả trứng chim đẻ non dèn dẹt, có mũi nhọn ở đầu. Lại chấm
ngón tay vào mồm rồi bôi nước bọt vào má thằng bé đang nằm còng queo.
Mẹ thằng bé thấy đứa con mình cứ bé dần,
bé dần rồi thành một hạt gai mèo, bị hút vào trong chiếc túi nhỏ khâu ở bên
trong cạp váy của bà Phù thuỷ, khi bà lật miệng túi ra hướng về phía nó. Cùng
lúc đó, hai hạt văng từ trong bị ra nền nhà lại lớn dần, lớn dần rồi thành một
cô dê đen sừng vẹo với một con mèo to đùng, mắt xanh lè nhưng đuôi bị cụt một
mẩu. Hai con này đã định chạy đi nhưng bà Phù thuỷ cất tiếng nói rất nghiêm
khắc:
- Hai con kia, ở đây đã. Coi cái bị này
thật cẩn thận cho ta, nghe chưa?!- Bà ta mắc quai chiếc bị đan bằng sợi gai mèo
toả ánh cầu vồng bảy sắc, nhưng đã bị thu bé lại như một chiếc vòng đeo ở cổ
tay trẻ con, vào bên sừng vẹo của con dê.
Con dê bồn chồn dậm chân trong khi bà
già mũi khoằm lồng và thít chặt chiếc bị vào chỗ có mấu ở sừng nó, để khi con
vật bướng bỉnh này có sửng cồ đánh nhau thì chiếc bị cũng không bị văng đi mất.
- Kéo nhau vào cái hang sâu có cửa thông
vào sông ngầm, ở chân vách đá phía sau Nghĩa địa lính kia kìa. Đừng đi chơi xa.
Mỗi tháng sẽ có hai viên kẹo từ trong bị ấy lăn ra, thưởng cho bọn bay nhưng
cấm ăn tranh của nhau đấy nhá! - Bà già nói chưa dứt câu mèo đã nhảy vèo qua
đầu dê, con dê nghiêng sừng vẹo lên muốn xóc cho kẻ láo xược một cú nhưng kẻ đó
đã chạy ra ngoài. Chỉ nghe thấy vài tiếng be với ngoeo ở bên ngoài ngôi nhà ọp
ẹp là cả hai con đã biến mất tăm.
Mọi việc xong xuôi bà Phù thuỷ mới kéo
tay mẹ thằng bé lên tấm thảm. Chị ta vừa ngồi thụp xuống thì chiếc thảm bay
lên, nhẹ nhàng lách qua cửa ra ngoài, cất lên cao dần rồi hoà lẫn vào mây trời,
chẳng còn ai thấy có dấu vết gì.
Chẳng hiểu sao mẹ thằng bé không thấy sợ
lắm khi tấm thảm đưa chị bay bổng lên trời cao cùng với bà Phù thuỷ già. Chỉ
thắt lòng khi thấy bà Phủ thuỷ ngái ngủ biến con mình thành một hạt gai mèo,
tuy vậy người mẹ khốn khổ tự an ủi rằng, như thế còn hơn để nó nằm còng queo,
một mình ở lại ngôi nhà ọp ẹp...
Một cái lắc khiến chiếc thảm hơi nghiêng
đi, mẹ thằng bé hoảng hồn chộp túm vào áo bà Phù thuỷ. Bà già mũi khoằm vẫn
ngồi yên vị và chắc chắn, chỉ bỏ cuốn sổ nhỏ bằng da dê đang đọc ra khỏi mắt.
Bà lão chúm môi phụt từ trong mồm ra một hạt gì nho nhỏ, trúng vào con ó to
đùng vừa ở đâu hiện ra bay song song với chiếc thảm. Chẳng hiểu con chim thấy
lạ với chiếc thảm bay, hay muốn bắt nạt những người ngồi trên đó mà nó bay tới
đón đầu, nhưng "viên đạn" từ mồm bà lão thổi ra khiến nó kêu lên
"quéc quéc" một cách đau đớn và kinh hoảng, rồi xã một bên cánh loạng
choạng bay gần như chúi đầu xuống đất. Thế mới biết gừng càng già càng cay, chẳng
nên trêu chòng các bà lão ghê gớm làm gì, kể cả khi các bà ấy đang ngái ngủ!
...bà ấy đã biến hai hột gai mèo thành
con dê với con mèo được thì chắc rồi sẽ biến được con mình thành thằng bé như
cũ... - Bình yên đã trở lại, người mẹ
lại nghĩ tiếp như thế trong khi chiếc thảm bỗng như đứng tại chỗ, còn
mọi vật xung quanh thì mờ đi, loang loáng như bị tụt lại phía sau với một tốc
độ ghê gớm không ai đoán được.
Người mẹ thấy bà Phù thuỷ lại ngáp, nhét
cuốn sổ da dê vào cạp váy. Chị lo quá, sợ bà ta ngủ gục xuống tấm thảm thì một
mình chị biết làm thế nào. May thay, ngay đó những thứ loang loáng ở phía dưới
đã hiện rõ hình trở lại rồi chiếc thảm hạ dần độ cao. Dưới kia là mây, không,
đã là mặt biển - chị nhìn được rõ ràng - gồm những mảng đen với các dải xanh
đậm xen lẫn nhau, bao quanh những đảo băng trắng xoá. Tất cả trông như một tấm
vải tuồn rộng nhưng nhăn nhó với những vết gấp nổi lên, lại bị loang lổ vì mấy
thằng bé nghịch ngợm, thi nhau té tát nước ở các chậu vừa rửa những lọ mực tím
mực xanh vào nó.
Tấm thảm màu da trời hạ hẳn xuống, đợi
Bà Phù thuỷ và người mẹ bước ra đứng trên một bãi băng bên bờ biển rồi nó tự
động cuộn lại. Bà Phù thuỷ ngái ngủ cúi xuống, gảy đầu cây gậy chống vào nó và
nói:
- Bảo con mẹ Baba-Yaga đưa chiếc gương
thần đến ngay đây nhá, kẻo ta lại sắp buồn ngủ đến nơi rồi đấy.
Chiếc thảm cuộn tròn như khúc gỗ nhỏ bỗng dưng vút lên trời, bay đi
như một quả tên lửa-pháo hoa vừa được người ta đốt trong đêm lễ hội. Người mẹ
nghĩ rằng chỗ mình đến này chắc cũng không quá xa Nghĩa địa lính, vì thời gian
chị ta được ngồi trên thảm chẳng lấy gì làm lâu cho lắm. Nhưng ai biết được
chiếc thảm của các bà lão cổ xưa lại ghê gớm đến thế: chỉ lúc mới cất lên và
sắp hạ xuống thì nó bay có vẻ chậm hơn máy bay, nhưng sau đó thì nó thực hiện
phép rút gọn không gian, một điều mà ngay các vị bác học sói đầu ngày nay cũng
đang phải nghiên cứu đến toét mắt ra. Thế nên chỗ chị ta bước xuống đã gần Bắc
Cực lắm rồi và rét ơi là rét.
LẠC GIỮA THIÊN TAI - Thơ Lê Văn Trung
LẠC GIỮA THIÊN TAIPhân Vân giữa ngã ba đườngTa phương trời cũ - Người phương trời nàoHỏi đất thấp - hỏi trời caoTìm đâu bãi biển nương dâu - bạc đầuTìm đâu? Mộng dữ? Chiêm bao?Trăm năm trắng xóa niềm đau cõi ngườiSống là một cuộc rong chơiVòng vây sinh tử nửa vơi nữa đầyĐể rồi lạc giữa thiên taiTìm đâu? Biển rộng? Sông dài? Tìm đâu?Mình ta sóng vỗ chân cầuNgàn năm nước chảy một màu lãng quên.Lê Văn Trung15. 04. 24
THIÊN LÝ MÃ, THẾ ĐÓ, THIÊN TÀI... – Thơ Chu Vương Miện
THIÊN LÝ MÃThuộc loài ngưạ Tứ nước ĐiềnCực quí loại ngựa quân tửNgày rong ruổi ngàn dậm không mỏiNhưng lúc sa cơ biến thành ngựa cỏNgựa hènNgày kéo xe tối kéo míađêm ngủ cạnh chuồng trâu chuồng bòkhông than cùng thởnhục nhằn roi vọtvới kẻ ăn đứa ởchuyện ngàn năm một thủaBá Nhạc vua coi tướng ngựa đi quaThương tiếc ngựa tài hoaBèn mang ngân lượng ra chuộcThiên lý mã như ngạc ngư trở về với biển cảNgười với ngựa chạy thong dongNgày đêm thoải chíÔi tri âm bắt gặp tri âm-Pollo localquán con gà điêncon gà lôicon gà rừngăn liền-Ăn hiền ở lànhCơm cá và canhĂn ác ở ácTối ngày nơi sòng bàiThua hết-Rượu trà gáiBa thứ đều khoáiBỗng dưng thành cụ Tú XươngUống & chơi mãiTHẾ ĐÓCứ sáo là phải qua sôngVà phải xổ lồngCứ con ghế là phải lên xe hoaVề nhà chồng“chả có ai ở giá & ế chồng”Cứ mặc áo thường thì thôiMà mặc áo lụaĐương nhiênLà phải qua cầu để gió bayCứ đàn ông thì phải đi lính trángPhải tù phải chết trậnThời xưa đã vậy?Huống chi nayCứ làm cái thân con chóLà bị hạ cờ tây7 món chả chìa rựa mậnCứ là ghệ thì sáng ở tối dìaKẹt quá ngủ qua đêmĐỊAPhương quân là số 1Đối phương bơm địa vàoQuân đội càng nhiều địa càng có sứcThiếu địa “phương quân”Chi khu tiểu khu thua trướcChạy trướcKế khu chiến thuật quân khu không thuaChỉ di tản chiến thuật mà thôiChủ trương chiếc lược “đầu teo đít to”Theo lệnh của tổng thống cũVà tổng thống mới ra lòTuyên bố tuyên mẹ:“buông súng đầu hàng không điều kiện”Vì không có tiếp việnHết địamạnh ai nấy cútTHIÊN TÀICố cân đo đong đếm đổi chácĐể tìm trong con ngừời bạc nhược đóThiên tài ở chỗ nào?Không thấyChỉ thấy rựơu biaTàn thuốc lá đầy nhàCũng học mỹ thuậtcũng đi thủ đứcsang đây hỏi làm gì?làm thinhtối ngày thuốc men bia rượuchả viết lách gìchả vẽ vời gìchỉ ăn chùahút chùa-Con khỉ chuyền cây bằng hai tayCon chó bốn chânCon gà hai chânCon ốc bươu bò bằng mồmCon ngườiCó ác có hiềnCó tỉnh có điênHNTNgồi lại bên cầuĐể xử lý những bức xúcKhó khăn chung trong ruột giàXongThoải máiNhìn lại chân cầu sóng vỗTrôi đi những khó khănNhững ẩn ức ràng buộc trong lòngBao nặng nề giải thoát-Có sông dài sông ngắnSông cạn sông sâuCó dàn bí dàn bầuCó vải có nhãnVà thầu đâu-Tre già măng mọcCó rừng giang rừng trúcCó đốt có khúcCuộc sống thăng trầmCó vui có nhục
Chu Vương Miện










