VỀ MIỀN HƯƠNG NGỰ
-
BẢN HÒA CA TRỮ TÌNH ĐẦY XÚC CẢM
Tập thơ Về Miền Hương Ngự do Hội thơ xứ Huế tuyển chọn và biên
tập, Nhà xuất bản Hội Nhà văn (tháng 12 năm 2025) ra đời như một cuộc hò hẹn
thi ca đầy duyên nợ. Với sự góp mặt của 109 tác giả từ mọi miền Tổ quốc và cả
từ hải ngoại với 327 bài thơ.
Về Miền Hương Ngự không chỉ là một ấn phẩm văn học mà còn là
một bản hợp xướng trữ tình đa sắc cùng ngân lên một nỗi niềm chung là tình yêu
Huế, yêu người, yêu quê hương đất nước và những giá trị bền sâu của đời sống
tinh thần Việt, không đơn thuần là một tuyển tập thơ, mà tựa như một cuộc hành
hương tinh thần về với Huế-xứ sở núi Ngự Sông Hương của những tâm hồn yêu thơ
và yêu Huế. Tập thơ lấy cảm hứng trung tâm từ xứ Huế và mở rộng ra những tình
cảm thiêng liêng của con người: tình mẹ, tình yêu, tình bằng hữu và tình yêu
quê hương đất nước.
Về Miền Hương Ngự gợi mở một không gian vừa cụ thể vừa biểu
tượng. “Hương Ngự” là tên gọi gắn với sông Hương - núi Ngự, hai biểu tượng văn
hóa của Huế, mà còn là miền tâm tưởng, miền ký ức, miền trở về trong sâu thẳm
tâm hồn người Việt. Chữ “về” trong nhan đề mang sức nặng tinh thần đặc biệt: đó
là trở về cội nguồn, về với yêu thương, về với những gì thân thuộc nhất. Vì
thế, đọc tập thơ này, người đọc không chỉ “đi” qua Huế bằng thị giác, mà còn
“sống” trong Huế bằng cảm giác, bằng ký ức, bằng rung động tâm linh. Huế hiện
lên trầm mặc, dịu dàng, lặng lẽ mà sâu xa - đúng như căn cốt văn hóa của vùng
đất cố đô.
Về Miền Hương Ngự là về với không gian thi ca, một không gian
Huế đa chiều và sống động. Huế hiện lên không chỉ với vẻ đẹp cổ kính, trầm mặc
vốn là chất liệu muôn thuở, mà còn rất đỗi gần gũi, thiết tha, có cả nét u buồn
của thành quách rêu phong lẫn niềm vui hội ngộ của những tâm hồn thi ca.
Mạch nguồn xuyên suốt và cũng là điểm nhấn của tập thơ chính là
tình yêu quê hương trong những hình ảnh thân thuộc, bình dị. Các tác giả không
chỉ viết về những danh thắng, mà còn trân quý từng con đường, bến sông, xóm
làng. Đó là cây cầu “lộng vàng” ở Kim Long (Hải Đăng), là dòng sông An Lỗ “chìm
nổi lỡ bồi” gắn với “bóng mẹ tôi” (Đỗ Văn Tri). Đó là nỗi niềm tự hào, yêu
thương khi “kể sao hết những tên làng tên đất” (Trần Giải) hay niềm vui trước
cảnh “ruộng đồng bát ngát thắm tình duyên quê” (Trùng Trùng Vân). Chất liệu đời
sống này khiến thơ trở thành bản tình ca về quê hương, xứ sở.
Ban Biên Tập mà người cầm trịch “thuyền trưởng” Nguyễn Ngọc-
nhà thơ Hà Thi đã tạo nên sân chơi bổ ích là Hội thơ xứ Huế và hình thành sợi
dây kết nối hồn quê và tình thi hữu: gắn kết cộng đồng những người yêu thơ tạo
nên tập sách. Câu thơ “Cuộc đời tươi đẹp bao nhiêu / Hãy cho nhau để nhận nhiều
niềm vui” (Hoài Xuân) như một thông điệp đẹp về sự sẻ chia. Tập thơ còn phản
ánh sự giao thoa của thời đại, khi những cuộc hội ngộ bắt đầu từ việc kết nối
qua fb: Điều đó cho thấy tình yêu Huế, yêu thơ có sức mạnh kết nối vượt qua mọi
khoảng cách không gian và phương thức giao tiếp.
Huế là trung tâm cảm hứng trữ tình chủ đạo của tập thơ về miền
Hương Ngự.
Vượt lên trên không gian địa lý cụ thể, Về Miền Hương Ngự còn
là hành trình đi vào miền xúc cảm của tâm hồn - nơi lưu giữ những tình cảm
thiêng liêng và sâu kín nhất và có sức đồng vọng rộng lớn.
Phần lớn các bài thơ trong tuyển tập dành cho Huế - bởi Về Miền
Hương Ngự mà còn là linh hồn của cả tập sách. Huế trong thơ không chỉ là địa
danh, mà là một “nhân vật trữ tình”, một người tình, một cố tri, một miền
thương nhớ day dứt khôn nguôi.
Huế được gọi tên bằng nhiều cung bậc:
“Huế trầm mặc gọi tên anh trở lại/ Nơi cố hương mãi mãi chốn tìm
về”
(Chờ người nơi miền Hương Ngự - Hà Thi)
Huế là lời gọi thầm thì của ký ức, là nơi “mãi mãi chốn tìm về”.
Ở đó có thôn Vỹ, có trăng quê, có miền Hương Ngự vừa thực vừa mộng. Cũng có khi
Huế trở thành lời mời gọi thân tình: “Bạn ơi từ Bắc - Nam xa ngái/Về Huế cùng
tôi một sớm mai.”
(Huế mời bạn về - Trần Quốc Hòa)
Lời thơ mộc mạc, chân tình, như tiếng gọi bạn bè bốn phương cùng
về chung một mái nhà văn hóa. Huế trong thơ là nơi hội tụ, nơi kết nối những
tấm lòng xa gần.
Huế còn là hoàng hôn trên đồi Vọng Cảnh, là hư ảnh câu hò, là
tình yêu xứ sở thầm lặng giấu trong tim:
“Mặt trời lặn phía sau đồi Vọng Cảnh/ Hoàng hôn buông trong hư
ảnh câu hò”
(Về cố đô - Ngàn Thương)
Huế hiện lên qua thiên nhiên, qua âm thanh, qua chiều sâu cảm
xúc. Cảnh và tình hòa quyện, tạo nên nét đặc trưng của thơ Huế: ít phô trương,
nhiều lắng đọng. “Huế bây chừ vẫn rứa/ Trầm mặc bóng thời gian (Huế bây chừ vẫn
rứa- Hoàng Thị Bích Hà)
Huế của đời sống thường nhật gần gũi và dịu dàng thể hiện qua
thơ. Huế không chỉ là của di tích hoàng thành, lăng tẩm. Huế trong tập thơ còn
rất đời, rất người. Đó là chè Huế, là cơn mưa, là chút bình yên được “giấu kỹ”
để dành tặng cho người thương:
“Về với em nếm thử chút chè đông
…
Em giấu chút bình yên đem giấu kỹ
Để tặng cho người thương Huế ở trong tim.”
(Chè Huế – Lê Thị Phương Loan)
Ở đây, Huế không xa cách, không cổ kính một chiều, mà gần gũi
như một bàn tay dịu dàng, như một tách chè ấm giữa lòng người. Cũng có Huế mùa
đông mưa lạnh, gió buốt, nhưng chính cái lạnh ấy lại làm sâu thêm nỗi nhớ:
“Huế mùa đông lạnh lại mưa
Gió mang buốt giá cho vừa nhớ nhung.”
(Trần Thiện Tuấn)
Giọng Huế đi vào thơ bằng âm thanh:
“Tiếng rao đêm cũng nhẹ nhàng đến thế.”
(Huế trong tôi -Nguyễn Hữu Quyết)
Huế vì thế không chỉ được nhìn, mà còn được nghe, được cảm, được
sống trong từng nhịp thở đời thường. Những bài thơ không ồn ào, không kịch
tính, mà thiên về sự thủ thỉ, bền bỉ, thủy chung.
Tình yêu đôi lứa và tình bạn đời cũng được thể hiện với nhiều
cung bậc. Có nỗi xót xa, ngậm ngùi nhưng cũng có sự dịu dàng, thủy chung gửi
gắm qua những kỷ vật tinh thần giản dị: “Em giấu chút bình yên… / Để tặng cho
người thương Huế…” Tình cảm ấy hòa quyện với tình yêu Huế, trở thành một phần
không thể tách rời của ký ức và hiện tại.
“Thương nhớ Huế và em luôn ái mộ/ Nghìn câu thơ cứ dẫn độ anh
về.”
(Hẹn rồi với Huế và em- Phạm Như Tý)
Huế ở đây gắn liền với “em” - người con gái, người tình, người
tri âm. Yêu Huế cũng là yêu người, và ngược lại. Không gian tình yêu vì thế
mang màu sắc văn hóa, thấm đẫm tinh thần cố đô.
Một mảng thơ đặc biệt xúc động trong tuyển tập là thơ viết về
Mẹ- miền thiêng liêng của cảm xúc
Đây là những bài thơ giản dị, ít trau chuốt kỹ thuật, nhưng giàu
cảm xúc chân thành, mang sức lay động sâu xa.
“Mẹ về bóng đổ chiều tà/ Nghiêng nghiêng bóng mẹ áo hoa ngả
màu.”
(Mẹ tình yêu thương con -Nguyễn Văn Ân)
Phần thơ về mẹ là những nốt trầm thấm đẫm xúc động. Hình ảnh
người mẹ luôn gắn với bóng chiều tà, và nỗi nhớ thương da diết. Hình ảnh người
mẹ hiện lên qua bóng chiều, qua dáng nghiêng, qua màu áo phai - tất cả đều thấm
đẫm thời gian và hy sinh. Cũng là nỗi nỗi đau đáu thương nhớ mẹ trong mùa đông
lạnh nơi quê nhà.
“Đông về lạnh mái nhà xưa/ Thương gầy bóng mẹ đong đưa liếp
mành.”
(Thương mẹ- Nhạn Nhạn)
Tình mẫu tử được ví với hương sen Tịnh Tâm “thơm ngát”, một
“trời thương nhớ thâm ân” (Hoàng Xuân Thảo), và đặc biệt tha thiết trong ký ức
về lời ru “à ơi” bên “bốn tao nôi” (Hạ Uyển). Những bài thơ về mẹ trong tập
không chỉ là lời riêng của từng tác giả, mà còn chạm đến ký ức chung của nhiều
thế hệ, nhất là trong không gian Huế - nơi đạo hiếu, tình thân luôn được trân
trọng. Những bài thơ này đã chạm đến mạch nguồn chung của tình cảm bạn đọc dù
viết trong cảm hứng Huế.
Tình quê, tình đất nước- Chiều rộng của cảm hứng trong tập thơ.
Bên cạnh Huế, tập thơ còn mở rộng không gian về các làng quê, miền đất, từ Tam
Giang, Kim Long, Hạ Lang… Những địa danh hiện lên không chỉ như tên gọi, mà như
những mảnh hồn quê. Tình quê trong thơ mộc mạc, chân phương, gắn với ruộng
đồng, bến nước, hàng tre, nhưng lại mang sức gợi lớn lao về cội nguồn dân tộc.
Về Miền Hương Ngự không phải là một tập thơ tìm tòi cách tân
hình thức hay phá vỡ cấu trúc truyền thống. Ngược lại, tập thơ đi theo dòng thơ
trữ tình truyền thống, coi trọng cảm xúc, nhạc điệu, hình ảnh quen thuộc. Nhưng
chính sự “không cầu kỳ” ấy lại tạo nên giá trị giản dị mà chạm vào lòng người
bằng sự chân thành.
Việc quy tụ đông đảo tác giả trong và ngoài nước cho thấy sức
lan tỏa của Huế như một miền văn hóa - tâm linh chung. Dù mỗi người một giọng,
một cách biểu đạt, nhưng tất cả đều gặp nhau ở điểm chung: tình yêu tha thiết
với con người, với cố đô, với những giá trị nhân văn sâu bền.
Có thể nói, Về Miền Hương Ngự là một cuộc trở về đầy ý nghĩa
của thi ca. Trở về với Huế với miền đất trầm mặc và thơ mộng, trở về với mẹ,
với tình yêu, với quê hương và rộng hơn, trở về với những gì tinh khiết nhất
trong tâm hồn con người.
Về Miền Hương Ngự là tác phẩm thứ 6 - một thành công đáng ghi
nhận của Hội thơ xứ Huế. Tập thơ không chỉ là một món quà tinh thần dành cho
những người con xứ Huế, mà còn là một cánh cửa mở rộng, mời gọi bạn đọc từ mọi
nơi “về” để cảm nhận, để yêu thương và để thấu hiểu một vùng đất giàu chất thơ
và nhân văn. Nó như một bản giao hưởng đa thanh, nơi tiếng lòng của 109 tác giả
hòa quyện, tạo nên một khúc ca đẹp về Huế, về tình mẹ, tình yêu và tình người.
Qua những vần thơ ấy, Huế không chỉ là một địa danh trên bản đồ, mà đã trở
thành một không gian tâm tưởng, một điểm tựa tinh thần, một miền ký ức đẹp đẽ
mà ai đã một lần “về” thì mãi không thể quên. Tập thơ xứng đáng là một dấu mốc ý
nghĩa trong hành trình lưu giữ và lan tỏa những giá trị văn hóa, tinh thần của
cố đô Huế ra với cộng đồng rộng lớn hơn.
Về mặt nghệ thuật có sự hòa quyện giữa truyền thống và hiện đại,
tuyển tập cho thấy sự đa dạng trong cách thể hiện. Nhiều bài vẫn giữ cấu trúc
lục bát, song thất lục bát hay thơ bốn chữ, năm chữ truyền thống, tạo nên âm
hưởng nhẹ nhàng, sâu lắng, rất phù hợp với chất Huế. Ngôn ngữ thơ phần lớn
trong sáng, giàu hình ảnh và có tính biểu cảm cao. Các tác giả khéo léo vận
dụng những hình ảnh biểu trưng của Huế (sông Hương, núi Ngự, hoa phượng, bóng
mẹ, chiều tà…) để xây dựng một hệ thống biểu tượng xuyên suốt, vừa quen thuộc
vừa gợi cảm.
Bên cạnh đó, cũng có những tìm tòi trong cách diễn đạt, đưa vào
những liên tưởng mới mẻ, cách nói của đời sống đương đại, tạo nên sự trẻ trung,
sinh động. Sự góp mặt của nhiều tác giả từ các vùng miền khác nhau cũng mang
đến những góc nhìn phong phú, khiến hình tượng Huế không bị bó hẹp trong một
khuôn mẫu cố định.
Cái chất “trầm mặc”, “buồn” vẫn là một nét phổ biến, tạo nên
chiều sâu tâm trạng cho tập thơ. Đó là “Huế buồn như câu thơ bỏ ngỏ” (Ngân Hà).
Cái trầm buồn thấm đẫm chất thơ, một nỗi niềm hoài vọng, một sự dịu dàng, “cũng
dịu dàng vì có bóng em tôi” (Ngân Hà). Không gian ấy được gọi tên qua những địa
danh đã trở thành biểu tượng: sông Hương, núi Ngự, thôn Vỹ, đồi Vọng Cảnh, Lăng
Cô, hoàng thành... Mỗi địa danh gợi mở một lớp lang cảm xúc: sự lắng đọng bên
dòng sông Hương, nỗi niềm hoài cổ nơi lầu son gác tía, hay nỗi nhớ “âm thầm”
của biển Lăng Cô. Hình ảnh “Mặt trời lặn phía sau đồi Vọng Cảnh / Hoàng hôn
buông trong hư ảnh câu hò” chính là một bức tranh tâm trạng điển hình, nơi
thiên nhiên và lòng người hòa làm một.
Tuy nhiên, bên cạnh vẻ trầm tư, Huế trong tập thơ này cũng rất
sống động, “xôn xao” và mời gọi. Giọng điệu chủ đạo là tiếng gọi thiết tha về
với Huế. Huế còn là nơi của những khoảnh khắc đời thường đẹp đẽ và ấm áp: “Đón
thu về ngõ phố xôn xao” (Ái Khanh), “Sáng nay Phượng đỏ vương vương lối mòn”
(Nguyễn Hữu Tín). Mùa hè của Huế đi vào thơ Văn Chung rất tươi trẻ và yêu đời.
“Gửi Hạ nắng tháng Tư/ Nồng nàn và rực rỡ/ Bằng lăng hoa tím nở/
Phượng hé nụ hồng phơi”. Hình ảnh Huế được cảm nhận qua những giác quan tinh
tế: vị ngọt thanh của “chén chè đông” có “cơn mưa ướt dầm nằm ở đó” hay thanh
âm “giọng Huế dịu êm”, “tiếng rao đêm” nhẹ nhàng . Cách tiếp cận này khiến Huế
không còn là một phông nền lịch sử xa xôi, mà là một không gian sinh hoạt, một
thực thể văn hóa có hơi thở, có hương vị, có âm thanh, chạm được vào trái tim
người đọc.
Tập thơ không chỉ dành cho những ai yêu Huế, mà cho tất cả những
ai từng có một miền thương nhớ để quay về. Trong nhịp sống hiện đại nhiều xao
động, Về Miền Hương Ngự giống như một khoảng lặng cần thiết, để người đọc
lắng nghe chính mình, lắng nghe tiếng gọi âm thầm nhưng sâu lắng.
Đó chính là giá trị sâu xa mà tuyển thơ này mang lại cho đời
sống văn học và cho bạn đọc yêu thơ hôm nay.
Saigon, ngày 12/01/2026
Hoàng Thị Bích Hà
.png)
